Kung-fu
功夫Nom collectif de centaines de traditions martiales chinoises. Sans fondateur: Bodhidharma est une légende répandue seulement depuis le XXe siècle.
Fiche Technique
ChineCaractère et Origine
Entraînement
Pour qui
Organisation et Compétition
De quoi le style est composé
Évaluation éditoriale sur une échelle de 0 à 3, selon la place qu’occupe chaque domaine à l’entraînement.
Catalogues et Bases de données pour Kung-fu
À propos de Kung-fu
Le kung-fu, en chinois aussi wushu, n'est pas un style mais un nom collectif pour des centaines de traditions martiales chinoises. Il n'a donc pas de fondateur – et il faut le dire d'emblée, car la réponse la plus courante à cette question est une légende. Selon elle, le moine indien Bodhidharma serait venu vers l'an 500 au monastère de Shaolin et y aurait appris aux moines à combattre. Les preuves la contredisent. Aucun des textes martiaux de Shaolin rédigés avant le XIXe siècle ne mentionne Bodhidharma ni ne lui attribue la création des arts martiaux. L'attribution repose sur le texte Yijin Jing, dont les historiens Tang Hao, Xu Zhen et Matsuda Ryuchi ont contesté la paternité: il a été composé en 1624 et la plus ancienne copie conservée date de 1827, environ mille ans après Bodhidharma. La légende ne s'est répandue qu'après la parution en feuilleton du roman Les Voyages de Lao Ts'an, entre 1904 et 1907. L'histoire documentée est autre. Des perquisitions gouvernementales dans les monastères de Chang'an mirent au jour en 446 des caches d'armes – un demi-siècle avant la fondation de Shaolin en 497. Et deux des premiers moines de Shaolin, Huiguang et Sengchou, étaient des combattants experts avant l'arrivée de Bodhidharma. Le terme kung-fu couvre aussi bien les styles externes fondés sur la force et la vitesse que les internes, qui travaillent le souffle et la structure du corps. Le mot lui-même ne désignait pas à l'origine un art martial mais une habileté acquise par un travail persévérant.
Styles et Branches
L'art interne chinois documenté depuis le XVIIe siècle. Son fondateur est Chen Wangting; Zhang Sanfeng est une légende du XIXe siècle.
Style chinois du sud pour le combat rapproché, fondé sur la ligne médiane et l'économie de mouvement. Yip Man et Bruce Lee l'ont rendu célèbre dans le monde entier.
L'ensemble des styles liés au monastère de Shaolin, dans le Henan. Sa tradition martiale est documentée depuis les Ming, quand les moines servaient aussi de troupe.
Style interne chinois fondé sur la marche en cercle et la paume ouverte ; son poids réside dans l'esquive et le changement de direction. Fondé par Dong Haichuan au XIXe siècle.
Style du sud de la Chine à puissance courte et explosive, d'expression dure et compacte. La tradition l'attache à un moine taoïste ; la lignée n'est traçable qu'au XXe siècle.
L'un des cinq grands styles familiaux du kung-fu du sud de la Chine, connu pour sa position basse du cavalier. La lignée documentée commence au XIXe siècle.
Style du nord de la Chine, du Hebei, bâti sur une seule idée : entrer. Frappes écrasantes à courte distance, impact du corps entier, travail du coude et de l'épaule.
Art interne chinois du mouvement direct et explosif, fondé sur les cinq éléments. La tradition l'attribue à Yue Fei ; la lignée documentée ne commence qu'au XVIIe siècle.
Style du sud de la Chine fondé en 1836 par Chan Heung. Il unit les postures basses et les bras puissants du sud aux frappes amples et aux rotations du nord.
Style du nord de la Chine, du Shandong, imitant la chasse de la mante. Sa signature est la main en crochet ; la mante du sud est une lignée distincte.
Style du sud de la Chine, du Fujian, attribué par la tradition à une femme, Fang Qiniang. Via le naha-te, il est à la racine du karaté d'Okinawa, surtout du goju-ryu.
La lutte chinoise documentée la plus ancienne, enracinée dans le jiaodi cérémoniel. La projection compte d'autant plus que le lutteur reste debout ; pas de travail au sol.
Nom collectif des arts internes liés aux monts Wudang et au taoïsme. La partition externe-interne est une construction du XVIIe siècle, non une classification ancienne.
Une famille de styles du nord de la Chine à longue allonge, coups de pied hauts et postures basses — pas un style unique. La version de compétition date des années 1950.
Le style nordique chinois de la griffe d'aigle, qui ajoute saisies et clés au poing long. Sa lignée documentée commence au XIXe siècle, non avec Yue Fei.
Style du sud de la Chine fondé sur la saisie et la déchirure, main en griffe de tigre. En 1957, il fut l''un des premiers arts chinois enseignés publiquement aux États-Unis.
Style du nord de la Chine fondé sur l''imprévisibilité délibérée du mouvement. Il fut rendu célèbre par Huo Yuanjia, fondateur de l''association Jingwu à Shanghai.
Style du nord de la Chine qui conduit la force en travers du dos d'un bras à l'autre. Les bras restent relâchés comme une corde et ne durcissent qu'à l'impact.
L'art interne chinois qui, seul, a supprimé les formes. Sa base est la station immobile ; Wang Xiangzhai tenait les enchaînements appris pour des entraves.
Style du nord de la Chine, originaire de Cangzhou, célèbre pour ses bras longs et fouettés. Il va de pair avec le bajiquan et le sabre miaodao.
Appellation collective des styles du nord de la Chine issus de la tradition Shaolin. Combat à distance, positions basses, riche registre de coups de pied.
Style du sud de la Chine, du Guangdong, fondé sur la paume ouverte plutôt que sur le poing. Ses positions sont plus hautes et mobiles que celles du sud.
Discipline de compétition en contact complet du wushu chinois, née en 1979. On combat sur une plate-forme sans cordes ; faire sortir l'adversaire rapporte.
Style interne dit boxe de l'eau. Le mouvement progresse par vagues sans fin ; l'histoire documentée ne commence qu'avec Wu Yihui au XXe siècle.
Méthode d'endurcissement de la paume, et non un art martial en soi. Le but n'est pas la main dure, mais la force transmise à travers la cible.
Style du sud de la Chine, du Fujian, composé de cinq sources. Sa forme sanzhan est identique au sanchin okinawanais : mêmes caractères, même principe.
Style du nord de la Chine qui va au sol volontairement et combat de là. La chute est une technique, non une fin ; l'adversaire debout n'a pas de réponse.
Style chinois sans formes. On y travaille des principes de mouvement, non des katas : deux élèves diffèrent. Sa base est la course sur un cercle d'un mètre.
Ensemble de styles de combat du Sichuan se réclamant du mont sacré Emei ; aucune école historique unifiée n'est attestée.
Style de kung-fu du nord de la Chine venu de Taïwan, dont Wang Chueh-Jen a rendu le programme public à la fin des années 1940.
Style de kung-fu du sud de la Chine ; son histoire publique débute avec l'école de Ha Hon Hung au Guangdong, en 1924.
Appellation collective des styles du sud de la Chine ; postures basses, courte distance et expiration sonore, aujourd'hui discipline de wushu.
Système chinois moderne de 2007 qui combine le bajiquan avec d'autres styles. Pratiqué à mains nues et avec des armes, de la dague à la lance.
Catégorie technique des arts chinois : saisies, clés et immobilisations réparties en cinq groupes selon la cible.
L'un des cinq styles familiaux du sud de la Chine. Il joint le rat et le serpent: pas courts, postures basses et frappes directes rapides.
Rare branche du sud de la Chine de la Mante Religieuse du Sud axée sur le combat rapproché.
Style du nord de la Chine fondé sur des coups de pied portés de près. Sa lignée documentée débute au Hebei au XIXe siècle; la généalogie antérieure est légendaire.
Style traditionnel chinois de kung-fu spécialisé dans le combat rapproché.
Style du nord de la Chine déjà nommé par le général Qi Jiguang au XVIe siècle. Il repose sur la densité des frappes appariées, non sur la force d'un seul coup.
Nom collectif des styles du sud du peuple hakka. Ils partagent la courte distance, le travail d'avant-bras et une force issue de l'enfoncement.
Ensemble de styles chinois du singe à cinq types de singe ; sa branche la mieux attestée, Da Sheng Men, naît vers 1911.
La branche combattante du choy li fut, fondée à Foshan en 1851 par Jeong Yim. Elle forma des rebelles Taiping et mise sur des enchaînements ininterrompus.
Branche du bajiquan portant le nom de Huo Diange, garde du corps du dernier empereur de Chine. Fondée sur le pas frappé, le coude et l'épaule de près.
Style familial du sud de la Chine fondé par Jow Lung. Il joint la puissance du hung ga au jeu de jambes du choy gar et à l'allonge du Shaolin du nord.
Branche fondatrice de la lignée du style Choy Li Fut du village de King Mui.
Style familial du sud de la Chine, l'une des cinq lignées méridionales. Son histoire documentée commence en 1961 en Grande-Bretagne, où il est le kung-fu le plus pratiqué.
L'un des cinq styles familiaux du sud de la Chine. Il joint le poing ferme du sud à l'agilité du nord; réputé pour le bâton long et le jeu de jambes.
Style traditionnel de kung-fu Shaolin caractérisé par une chaîne ininterrompue de frappes.
Art martial traditionnel du nord de la Chine basé sur 6 forces harmoniques.
Style interne chinois dit « boxe de l''eau ». La tradition en place l''origine sous les Song, mais l''histoire attestée commence avec Wu Yihui au XXe siècle.
Style du sud de la Chine de l'aire hakka, diffusé par Lam Yiu-gwai. Il travaille à distance raccourcie et change la hauteur du corps au lieu d'esquiver sur le côté.
Style rural du nord de la Chine doté d'une branche doctrinale propre. Il repose sur cinq postures et la marche entre elles; il a pris part à la révolte des Boxers de 1900.
Art martial chinois fluide combinant souplesse et frappe.
L'un des cinq grands styles familiaux du sud de la Chine. Il combat de si près qu'on en dit: poitrine contre poitrine, souffle contre souffle.
Style traditionnel tibétain-chinois de kung-fu caractérisé par des frappes à longue distance.
La branche la plus pratiquée de la mante du nord. Elle joint méthodes dures et douces, attaques longues et courtes; son fondateur n'est pas documenté.
Style chinois du nord au poing-canon. Les coups partent comme un tir de canon, avec des mains croisées et une position du cavalier profonde.
Style rare de kung-fu du nord de la Chine caractérisé par des frappes.
Style chinois portant le nom du fondateur de la dynastie Song. L'attribution à l'empereur est une tradition; ce qui est documenté est la mention de Qi Jiguang au XVIe siècle.
Art du sud de la Chine souvent confondu avec le wing chun ; les noms sonnent presque pareil en cantonais, pas les systèmes.
La moitié « formes » du wushu sportif moderne. On ne combat pas: on juge l'exécution, la difficulté des sauts et la précision de la réception.
Ensemble de styles chinois imitant un homme ivre ; l'instabilité y est à la fois ruse et source de puissance.
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Sélectionnés selon la correspondance du profil, non selon la filiation historique.