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Liu He Ba Fa

六合八法拳

Style interne dit aussi poing d'eau. Histoire documentée dès Wu Yihui (1887–1958), inventorié à Hong Kong comme patrimoine immatériel, nous ne l'avons pas trouvé sur la liste nationale.

Fiche Technique

Pays d'origineChine
RégionAsie
Objectif PrincipalMixte
Niveau de contactContact léger
Système de ceinturesSans grades

Caractère et Origine

StatutVivant et organisé
LignéeTraditionnel
Époque d'origineXXe siècle

Entraînement

TenueTenue traditionnelle
SparringContact léger
Rôle des armesArmes facultatives
Rôle des formesFormes au cœur

Pour qui

Programmes enfantsGroupes enfants rares
Adapté aux seniorsAdapté aux seniors
Exigence physique2/5
Risque de blessure1/5
Transfert vers la self-défense2/5
Bénéfice pour la condition physique3/5
Comment nous évaluons les échelles →

Organisation et Compétition

GradesNon
Format de compétitionFormes
Catégories de poidsNon
Statut olympiqueNon olympique
Pratiquants estimésMoins de 10 000

De quoi le style est composé

Évaluation éditoriale sur une échelle de 0 à 3, selon la place qu’occupe chaque domaine à l’entraînement.

Frappes des mainsImportant
Coups de piedMarginal
ProjectionsMarginal
Combat au solNon utilisé
Clés et immobilisationsMarginal
ArmesMarginal

Catalogues et Bases de données pour Liu He Ba Fa

👥 Personnalités et maîtres1 articles
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À propos de Liu He Ba Fa

Le liuhebafa quan, le poing des six harmonies et des huit méthodes, est aussi appelé poing d'eau (shuiquan) en raison de la fluidité de son mouvement et compte parmi les styles internes aux côtés du taijiquan, du xingyiquan et du baguazhang, et Wikipédia en chinois indique qu'il en réunit l'essence. Selon les sites d'écoles et Kung Fu Today, les six harmonies relient le corps au mental, le mental à l'intention, l'intention au qi, le qi à l'esprit, l'esprit au mouvement et le mouvement au vide, et les huit méthodes sont le qi, l'os, la forme, le suivi, le soulèvement, le retour, la retenue et la dissimulation. Selon Kung Fu Today, la forme longue compte 66 postures en deux parties, aucune autre source n'a confirmé ce chiffre, la seule arme du style est selon le même site l'épée Qinglong jian, et la série de qigong s'appelle Zhuang fa. Nous n'avons aucune description de la technique issue d'une source de niveau fédéral ou d'une liste du patrimoine.

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La tradition attribue le style au taoïste Chen Tuan du mont Hua, dans la province du Shaanxi, né vers l'an 871, Paul Dillon (YMAA, 2003) y voit une légende et Kung Fu Today signale de grandes lacunes dans les sources avant l'ère Daoguang (1821 à 1850). L'histoire documentée commence avec Wu Yihui (1887–1958), né à Tieling dans la province du Liaoning, que l'inventaire du patrimoine immatériel de Hong Kong présente comme le maître de la forme moderne du style sous le règne de l'empereur Guangxu. Selon Wikipédia en anglais, il a commencé à étudier le style en 1900, a été accepté à Pékin en 1901 comme élève de Yan Guoxing et de Chen Guangdi, l'a enseigné le premier publiquement, dans les années trente à Shanghai, et en 1936 Zhang Zhijiang l'a nommé responsable de l'enseignement à l'Académie centrale de guoshu, et Dillon confirme aussi 1936. Les années de sa vie diffèrent selon les sources, Dillon donne sa mort en 1961, Wikipédia en 1958 d'après sa famille. Selon Wikipédia, Wang Xiangzhai a envoyé étudier auprès de Wu Yihui quatre de ses élèves de yiquan, Han Xingqiao, Zhang Changxin, Zhao Daoxin et Gao Zhendong. L'élève de Wu Yihui Chan Chor Fan, plus tard Chan Yik Yan (1909–1982), a apporté le style à Hong Kong, où il a commencé à enseigner dans les années quarante du vingtième siècle. L'inventaire du patrimoine immatériel de Hong Kong range le style sous le code 3.69 comme Hua Yue Xin Yi Liu He Ba Fa Chuan. Nous ne l'avons pas trouvé sur la liste nationale du patrimoine immatériel de la Chine, et il n'apparaît pas dans les règles de l'IWUF pour le wushu traditionnel de 2019.

Histoire

La tradition attribue le liuhebafa au taoïste Chen Tuan du mont Hua, dans la province du Shaanxi, né vers l'an 871 selon Paul Dillon (YMAA). Dillon y voit une légende, et Kung Fu Today signale de grandes lacunes dans les sources avant l'ère Daoguang (1821 à 1850). Les sources ne mentionnent ni fondateur ni année de création.

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L'histoire documentée commence avec Wu Yihui. L'inventaire du patrimoine immatériel de Hong Kong indique que le liuhebafa moderne remonte à Wu Yihui, sous le règne de l'empereur Guangxu. Selon Wikipédia en anglais, il est né le 30 novembre 1887 à Tieling, dans le Liaoning, a commencé à étudier le style en 1900, a été formellement accepté à Pékin en 1901 comme élève de Yan Guoxing et de Chen Guangdi, a enseigné à Shanghai dans les années trente, et en 1936 Zhang Zhijiang l'a nommé responsable de l'enseignement à l'Académie centrale de guoshu, ce que confirme aussi Dillon. Selon Wikipédia, il est mort le 29 mars 1958 à Shanghai, d'après sa famille, tandis que Dillon et l'école britannique DMAA donnent l'année 1961 et que Kung Fu Today place sa naissance en 1886. Un blog sur Wu Yihui situe le début de l'enseignement auprès de Yan dès l'hiver 1896, les sources divergent donc aussi sur la date de son admission comme élève. Le style a été apporté à Hong Kong par un élève de Wu Yihui, Chan Chor Fan, plus tard connu sous le nom de Chan Yik Yan (1909–1982), qui y a commencé à enseigner, selon l'inventaire, dans les années quarante du vingtième siècle. L'inventaire de Hong Kong range le style sous le code 3.69 comme Hua Yue Xin Yi Liu He Ba Fa Chuan, dans le domaine des pratiques sociales, rituels et événements festifs. Sur la liste nationale du patrimoine immatériel de la Chine, nous n'avons pas trouvé le liuhebafa.

Technique

La description de la technique ne vient que de sites d'écoles et de Kung Fu Today, une source de niveau fédéral ou d'une liste du patrimoine manque. Selon eux, les six harmonies (liu he) relient le corps au mental, le mental à l'intention, l'intention au qi, le qi à l'esprit, l'esprit au mouvement et le mouvement au vide. Les huit méthodes (ba fa) sont le qi, l'os (gu), la forme (xing), le suivi (sui), le soulèvement (ti), le retour (hai), la retenue (lei) et la dissimulation (fu), la DMAA britannique y ajoute une énumération extérieure (monter et descendre, mouvement et calme). Selon Wikipédia en chinois, le style réunit l'essence du xingyiquan, du baguazhang et du taijiquan. Selon Kung Fu Today, la forme longue compte 66 postures en deux parties, les 32 premières formant la partie supérieure, d'autres sources ne donnent pas de chiffre. Selon le même site, la seule arme du style est l'épée Qinglong jian, Tao Pingxiang dit qu'il n'en a pas d'autre et la DMAA écrit que certaines lignées en ajoutent. La série de qigong s'appelle Zhuang fa et Wu Yinghua, fils de Wu Yihui, l'enseignait.

Aujourd'hui

À Hong Kong, le style figure à l'inventaire du patrimoine immatériel sous le code 3.69 comme Hua Yue Xin Yi Liu He Ba Fa Chuan, et la lignée remonte à Chan Yik Yan (1909–1982). Nous ne l'avons pas trouvé sur la liste nationale du patrimoine immatériel de la Chine. Le liuhebafa n'est pas une discipline de compétition distincte du wushu et n'apparaît pas dans les règles de l'IWUF pour le wushu traditionnel de 2019. Nous n'avons trouvé ni fédération qui chapeauterait le style, ni grades propres au style.

Le saviez-vous

Wikipédia en anglais indique que Wang Xiangzhai, fondateur du yiquan, a envoyé quatre de ses élèves étudier auprès de Wu Yihui, Han Xingqiao, Zhang Changxin, Zhao Daoxin et Gao Zhendong, appelés les quatre guerriers de diamant du yiquan, et qu'en 1928 il a déclaré publiquement que parmi les personnes qu'il n'avait pas pu vaincre figurait aussi Wu Yihui. Les deux affirmations reposent seulement sur Wikipédia, qui renvoie au site du style.

Questions fréquentes

Le liuhebafa figure-t-il sur une liste du patrimoine immatériel ?

À Hong Kong oui, l'inventaire du patrimoine immatériel le range sous le code 3.69 comme Hua Yue Xin Yi Liu He Ba Fa Chuan. Sur la liste nationale de la Chine, nous ne l'avons pas trouvé.

Qui a apporté le liuhebafa à Hong Kong ?

L'élève de Wu Yihui Chan Chor Fan, plus tard Chan Yik Yan, y a commencé à enseigner, selon l'inventaire de Hong Kong, dans les années quarante du vingtième siècle.

Que signifie le nom liuhebafa ?

Six harmonies et huit méthodes. Selon les sites d'écoles, les six harmonies sont la base, les huit méthodes l'application, nous n'avons pas de source fédérale.

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