ImpakuImpaku

Emeiquan

峨眉拳

Ensemble de styles de combat du Sichuan se réclamant du mont sacré Emei ; aucune école historique unifiée n'est attestée.

Fiche Technique

Maîtres et personnalités
Pays d'origineChine
RégionAsie
Objectif PrincipalMixte
Niveau de contactContact léger
Système de ceinturesCertificats

Caractère et Origine

StatutVivant et organisé
LignéeTraditionnel
Époque d'origineÉpoque moderne

Entraînement

TenueAucune tenue particulière
SparringContact léger
Rôle des armesArmes facultatives
Rôle des formesFormes au cœur

Pour qui

Programmes enfantsGroupes enfants rares
Adapté aux seniorsAdapté avec aménagements
Exigence physique3/5
Risque de blessure2/5
Courbe d'apprentissage4/5
Valeur en autodéfense3/5
Valeur pour la forme4/5

Organisation et Compétition

Système de gradesCertificats
Format de compétitionFormes
Catégories de poidsNon
Statut olympiqueNon olympique
Pratiquants estimés10 000–100 000

De quoi le style est composé

Évaluation éditoriale sur une échelle de 0 à 3, selon la place qu’occupe chaque domaine à l’entraînement.

Frappes des mainsCentral
Coups de piedImportant
ProjectionsMarginal
Combat au solNon utilisé
Clés et immobilisationsMarginal
ArmesImportant

Catalogues et Bases de données pour Emeiquan

📜 Katas Traditionnels1 articles
📖 Glossaire3 articles
👥 Personnalités et maîtres1 articles

À propos de Emeiquan

L'emeiquan (峨嵋拳, « poing du mont Emei ») est une appellation collective désignant un ensemble de styles de combat de la province chinoise du Sichuan qui se réclament du mont sacré Emei. Emei est l'une des quatre montagnes bouddhiques sacrées de Chine, et la tradition populaire la cite aux côtés de Shaolin et de Wudang comme la troisième grande école des arts martiaux chinois ; cette triade est pourtant largement une construction littéraire diffusée par les romans wuxia du XXe siècle, et non une institution attestée. La tradition la mieux documentée d'Emei est celle de la lance : le traité Emei qiangfa, imprimé en 1621 dans le recueil de Cheng Zongyou, expose une méthode de lance et l'attribue à un moine nommé Pu'en. Aucune preuve écrite d'une école unifiée d'emeiquan antérieure au XXe siècle n'est disponible, et cette fiche n'indique donc ni fondateur ni année de fondation. La forme actuelle de l'emeiquan résulte de l'inventaire provincial des arts martiaux mené au Sichuan dans les années 1980, lorsque les traditions familiales et monastiques locales furent recensées et classées ; les sources sichuanaises les répartissent généralement en huit branches. Techniquement, ce sont des styles de courte distance, aux postures basses et souples, au travail marqué du poignet et de l'avant-bras, aux changements de direction rapides et au répertoire d'armes étendu, où la lance et l'épée droite jian tiennent le premier rang.

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Sélectionnés selon la correspondance du profil, non selon la filiation historique.

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