Wu (Hao) Style Tai Chi
武式太極拳Branche familiale du taijiquan de Wu Yuxiang et Hao Weizhen, originaires de Yongnian, au petit cadre compact. Sur la liste nationale chinoise depuis 2008.
Fiche Technique
ChineCaractère et Origine
Entraînement
Pour qui
Organisation et Compétition
De quoi le style est composé
Évaluation éditoriale sur une échelle de 0 à 3, selon la place qu’occupe chaque domaine à l’entraînement.
Catalogues et Bases de données pour Wu (Hao) Style Tai Chi
À propos de Wu (Hao) Style Tai Chi
Le style Wu (Hao) est une branche familiale du taijiquan, fondée selon la liste nationale du patrimoine culturel immatériel de Chine par Wu Yuxiang, du district de Yongnian, province du Hebei, sous les empereurs Xianfeng et Tongzhi. Wu était issu d'une famille de fonctionnaires, a étudié le petit cadre en 1852 chez Chen Qingping à Zhaobao, enseignait rarement et pratiquait surtout pour lui-même, d'où sa faible diffusion. Son neveu Li Yiyu et son disciple Hao Weizhen l'ont transmis, d'où le surnom Hao. Les dates de Wu varient selon les sources. La liste décrit le style comme une combinaison d'éléments du style Chen et des grands mouvements de Yang Luchan, avec accent sur la posture, l'alternance d'ouverture et de fermeture et la conduite du souffle par l'esprit. Les mouvements sont concis, fermes et calmes, mais non contraints. Un petit cadre aux positions hautes et compactes est caractéristique, mais selon l'institut du style on commence généralement par le cadre moyen. On attribue à Wu Yuxiang un manuscrit de textes classiques du taijiquan, mais sa paternité est contestée. Depuis 2008, le style Wu (Hao) figure sur la liste nationale du patrimoine culturel immatériel de Chine. Il est confondu avec le style Wu de Wu Jianquan, qui s'écrit pareil en caractères latins mais avec un autre caractère chinois.
Histoire
Selon la liste nationale du patrimoine culturel immatériel de Chine, le style Wu (Hao) est né sous les empereurs Xianfeng et Tongzhi, fondé par Wu Yuxiang du district de Yongnian. Issu d'une famille de fonctionnaires, il ne vivait pas des arts martiaux, enseignait rarement et pratiquait surtout pour lui-même, d'où sa faible diffusion. En 1852, d'après le portail national du patrimoine immatériel de Chine, il a étudié quarante jours le petit cadre chez Chen Qingping à Zhaobao. Ses dates varient selon les sources. Le site de la lignée indique 1812–1880, le portail national 1825–1893. Son neveu Li Yiyu et son disciple Hao Weizhen ont transmis le style, Hao l'enseignant publiquement selon Wu Wenhan, d'où l'appellation Wu (Hao). On attribue à Wu Yuxiang un manuscrit de textes classiques que son frère aurait trouvé, selon la légende, dans un entrepôt de sel. Son auteur présumé, Wang Zongyue, n'a aucune attestation historique. L'historien Douglas Wile a publié en 1996 une traduction et une analyse de manuscrits du XIXe siècle, dont des textes des familles Wu et Li de Yongnian.
Ce qui le distingue
Le style Wu (Hao) est confondu avec le style Wu de Wu Jianquan, qui s'écrit pareil en caractères latins mais avec un autre caractère chinois (武 contre 吴) et découle de Quan You, disciple de Yang Banhou. La liste nationale les présente séparément. Face au style Yang, ample et à 108 formes, le Wu (Hao) paraît compact et modeste selon la liste. Contrairement au style Chen, dont les autres dérivent, il combine des éléments Chen et Yang. Du style Wu (Hao), par Hao Weizhen, dérive le style Sun, que Sun Lutang a associé en 1918 au xingyiquan et au baguazhang.
Technique
La liste nationale décrit le style Wu (Hao) comme une combinaison des enchaînements Chen anciens et nouveaux et des grands mouvements de Yang Luchan avec les petits du style Chen. Il insiste sur la posture, l'alternance d'ouverture et de fermeture et de plein et de vide, souffle et énergie étant dirigés par l'esprit, et les mouvements sont concis, fermes et calmes, mais non contraints. Parmi les principes figurent le creusement de la poitrine, le redressement du dos, le sommet du crâne levé, l'abaissement des coudes et la colonne centrée. La liste compare son aspect à une vieille branche sèche de prunier. Selon l'institut du style à Yongnian, un petit cadre aux positions relativement hautes et compactes est caractéristique. Selon la lignée, les paumes doivent protéger l'avant du corps sans dépasser les pieds.
Entraînement
Selon l'institut du style à Yongnian, on commence généralement par le cadre moyen, le petit étant jugé avancé. D'après la liste nationale, les enchaînements reposent sur le principe que l'aller et retour exige de plier, l'avancée et le recul des transitions. La lignée cite des exercices préparatoires de poussée des mains avec pas, l'exercice des trois pas et demi, 32 frappes rapides, le tuishou libre et le principe de Wu Yuxiang d'utiliser l'esprit et non les muscles. Selon les organisateurs d'un colloque, les positions hautes conviennent à ceux que les basses fatiguent aux genoux.
Grades et progression
Nous n'avons pas trouvé de système de grades propre au style Wu (Hao). Le système national duanwei, introduit en 1998 par l'Administration générale des sports de la RPC, compte selon un article spécialisé neuf duan en trois niveaux. Les organisations de base du wushu examinent du 1er au 3e duan, les associations provinciales du 4e au 6e et le Centre d'administration du wushu du 7e au 9e. Un enchaînement de poings suffit à l'admission, trois sont requis pour le 6e duan. Le site de la lignée indique des premiers enchaînements de 8, 13, 24, 32 et 36 pas et un long de 108 pas.
Aujourd'hui
Depuis 2008, le style Wu (Hao) figure sur la liste nationale du patrimoine culturel immatériel de Chine comme élément d'extension du taijiquan pour le district de Yongnian, province du Hebei. Le détenteur est Zhai Weichuan, président de l'institut du style basé à Guangfu, et la protection incombe au centre culturel du district de Yongnian. La liste indique que le style s'est peu diffusé et nécessite une protection. L'ensemble du taijiquan a été inscrit par l'UNESCO en 2020. À Guangfu, selon une enquête ethnographique de l'Université de Genève, on compte environ 25 écoles de taijiquan des deux lignées locales, Yang et Wu (Hao).
Le saviez-vous
Guangfu, dans le district de Yongnian, est le lieu de naissance de Yang Luchan et de Wu Yuxiang, appelé localement Taiji Township, et la maison de la famille Wu est aujourd'hui un musée. Le style Wang Qihe dérive aussi du Wu (Hao) et du style Yang, son fondateur ayant étudié chez Hao Weizhen et Yang Chengfu. Selon l'historien Douglas Wile, le nom Wang Zongyue pourrait être une allusion voilée au général Yue Fei, mais c'est une hypothèse. Selon la lignée, Wu Yuxiang comparait la concentration de la force à la tension d'un arc, son relâchement à une flèche.
Questions fréquentes
Le style Wu (Hao) est-il le même que le style de Wu Jianquan ?
Non. Le Wu (Hao) a été fondé par Wu Yuxiang de Yongnian, celui de Wu Jianquan découle de Quan You, disciple de Yang Banhou. En caractères latins ils s'écrivent pareil, en chinois par un autre caractère.
Le Wu (Hao) est-il un style de taijiquan reconnu ?
Oui. La liste nationale du patrimoine immatériel de Chine l'a inscrit en 2008, avec son fondateur Wu Yuxiang de Yongnian.
Le Wu (Hao) convient-il aux débutants ?
Selon l'institut du style à Yongnian, on commence généralement par le cadre moyen, et le petit cadre est considéré comme avancé.
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