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Wu (Hao) Style Tai Chi

武式太極拳

Le plus petit et le moins répandu des cinq styles familiaux de tai-chi. C'est pourtant de son cercle que viennent les textes classiques de la discipline.

Fiche Technique

Fondateur
Pays d'origineChine
Fondationvers 1850
RégionAsie
Objectif PrincipalMixte
Niveau de contactContact léger
Système de ceintures6 grades

Caractère et Origine

StatutVivant et organisé
LignéeTraditionnel
Époque d'origineXIXe siècle

Entraînement

TenueAucune tenue particulière
SparringContact léger
Rôle des armesArmes facultatives
Rôle des formesFormes au cœur

Pour qui

Programmes enfantsGroupes enfants rares
Adapté aux seniorsAdapté avec aménagements
Exigence physique3/5
Risque de blessure2/5
Courbe d'apprentissage4/5
Valeur en autodéfense3/5
Valeur pour la forme4/5

Organisation et Compétition

Système de gradesCertificats
Format de compétitionFormes
Catégories de poidsNon
Statut olympiqueNon olympique
Pratiquants estimés10 000–100 000

De quoi le style est composé

Évaluation éditoriale sur une échelle de 0 à 3, selon la place qu’occupe chaque domaine à l’entraînement.

Frappes des mainsCentral
Coups de piedImportant
ProjectionsMarginal
Combat au solNon utilisé
Clés et immobilisationsMarginal
ArmesImportant

Catalogues et Bases de données pour Wu (Hao) Style Tai Chi

👊 Base de données des techniques8 articles
📖 Glossaire12 articles
👥 Personnalités et maîtres1 articles

À propos de Wu (Hao) Style Tai Chi

Le style Wu (Hao) de taijiquan est le plus petit et le plus économe des cinq styles familiaux. Il fut fondé par Wu Yuxiang, qui vécut de 1812 à 1880, lettré et fonctionnaire de Yongnian, dans le Hebei. Wu apprit d'abord auprès de Yang Luchan, actif à Yongnian, puis se rendit à Zhaobao où il étudia auprès de Chen Qingping. La double racine se voit dans le style : il a la structure Chen mais la continuité Yang. L'appellation Hao vient de Hao Weizhen, qui vécut de 1849 à 1920 et transmit le style ; l'ajout sert à ne pas le confondre avec le style Wu de Wu Quanyou, transcrit de la même façon mais écrit avec un autre caractère. Techniquement, le cadre est très petit. Les mains restent dans la largeur du corps et ne franchissent pas son axe, les pieds ne se croisent pas, les pas sont courts et le mouvement paraît de l'extérieur presque discret. L'ampleur extérieure n'est pas la mesure : le style insiste sur le travail interne, sur la conduite précise du poids et sur l'union de l'intention et du souffle. C'est précisément pourquoi il est le plus difficile à travailler des cinq familles et aussi le moins répandu. Cette lignée a une importance particulière pour la théorie. À Wu Yuxiang et à son cercle on attribue la rédaction et la diffusion des textes classiques du taiji, ces traités sur lesquels repose aujourd'hui l'enseignement de tous les styles familiaux. Autrement dit : le style le moins pratiqué a donné à toute la discipline son manuel.

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Sélectionnés selon la correspondance du profil, non selon la filiation historique.

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