Meihuaquan (Poing de la fleur de prunier)

Fiche Technique

Maîtres et personnalités

Chang Dsu YaoFeng Keshan

Pays d'origineChine

RégionAsie

Objectif PrincipalPercussion

Niveau de contactContact léger

Système de ceinturesSans grades

Caractère et Origine

Entraînement

Organisation et Compétition

De quoi le style est composé

Évaluation éditoriale sur une échelle de 0 à 3, selon la place qu’occupe chaque domaine à l’entraînement.

Catalogues et Bases de données pour Meihuaquan (Poing de la fleur de prunier)

À propos de Meihuaquan (Poing de la fleur de prunier)

Le meihuaquan, le poing de la fleur de prunier, est un style du nord de la Chine répandu surtout dans le Hebei, le Shandong et le Henan. Selon une étude de Zhang Guodong et Li Yun (2015), il est probablement né dans le Jiangsu, en milieu familial ou clanique, et sous l'empereur Qianlong l'enseignement s'est ouvert au grand public. Il est arrivé dans le sud du Hebei, selon les chroniques locales, à la fin des Ming ou au début des Qing. Nous n'avons pu établir l'existence d'un fondateur unique.

Histoire

Selon une étude de Zhang Guodong et Li Yun (2015), que résume l'historien Ben Judkins, le meihuaquan est probablement né dans le Jiangsu, dans un cadre familial ou clanique. Il s'est ensuite répandu dans le Hebei, le Shandong, l'Anhui et le Henan. Sous l'empereur Qianlong, l'enseignement s'est ouvert et les élèves étaient recrutés sur les marchés et dans les villages. Dans la région de Guangzong et Pingxiang, au sud du Hebei, il est arrivé selon les chroniques locales à la fin des Ming ou au début des Qing. La révolte des Boxers a attiré l'attention des historiens occidentaux sur le meihuaquan, surtout celle de Joseph Esherick dans The Origins of the Boxer Uprising. Selon Wikipédia en anglais, qui s'appuie sur Esherick, le maître de meihuaquan Zhao Sanduo a mené en 1898 un soulèvement dans le district de Guan. Selon l'étude, le mouvement des Boxers n'était cependant pas la continuation directe du meihuaquan, et les principaux maîtres se sont désolidarisés de la nouvelle faction. Parmi les maîtres notables de la branche de Xingtai, le portail national cite Zou Hong et Jing Tingbin, et l'école a atteint la septième génération.

Ce qui le distingue

Le meihuaquan se distingue de la plupart des styles par son organisation. Selon le portail national, la branche de Xingtai se divise en une branche civile (wen), qui dirige l'école, et une branche martiale (wu), qui entraîne les élèves, ce qui vaut au meihuaquan le nom de poing culturel. Selon l'étude de Zhang Guodong et Li Yun, le meihuaquan n'était pas considéré comme un style familial, mais employait des termes de parenté et s'inscrivait dans les structures claniques locales.

Technique

Selon le portail, la théorie du meihuaquan repose sur les trigrammes du Livre des mutations, yin et yang et les cinq éléments. La branche Liangshan du Shandong associe le travail en cinq positions aux frappes, coups de pied et saisies. Selon la Wikipédia en anglais, le jiazi comprend cinq positions statiques wushi entrecoupées de la marche xingbu, qui unit un jeu de jambes léger et rapide à de grands mouvements fluides. La branche Leijia n'utilise que quatre positions, dashi, aoshi, xiaoshi et baishi. Le maître de la huitième génération Zhang Congfu a créé, à côté de l'ancien grand cadre dajia, le petit cadre xiaojia.

Entraînement

Selon le portail national, l'entraînement comprend quatre parties : positions de base, enchaînements liés, techniques de torsion et armes. La branche Liangshan s'entraîne sur des poteaux fleuris, où l'on marche entre les cinq positions. Selon le portail, cet entraînement a presque disparu. L'entraînement au combat wuchang comprend, selon Wikipédia, jiazi, shoutao, chengquan, yingquan et gongquan. Dans la lignée Baijiazhi, les exercices à deux s'étendent de deux adversaires à des groupes de cinq.

Grades et progression

Nous n'avons pas trouvé dans les sources de système de grades propre au style. Les détenteurs nationaux du meihuaquan de Xingtai sont Zhang Xiling, qui a étudié de 1973 à 1987 auprès de Han Baiguang, de Changyuan dans le Henan, et a formé plus de 460 élèves, et Li Yuzhuo, né en 1948 dans le village de Qianwei, qui appartient à la 13e génération et a fondé en 1982 une station d'entraînement et une école.

Aujourd'hui

Le meihuaquan de Xingtai figure depuis 2006 sur la liste nationale du patrimoine culturel immatériel de Chine, dans le premier lot sous le numéro VI-12 (numéro d'ordre 294). Le candidat était la ville de Xingtai, et il est protégé par le centre culturel du district de Guangzong et une association de Houmazhuang, dans le district de Pingxiang. En 2021, dans le cinquième lot, l'extension au meihuaquan de Liangshan, de la province du Shandong, a été inscrite. Selon le portail, il est né sous l'empereur Jiaqing et a plus de deux cents ans.

Le saviez-vous

Selon le portail national, les spécialistes qualifient le meihuaquan de fossile vivant pour l'étude des origines des arts martiaux chinois. Zhao Sanduo, maître de meihuaquan du district de Wei, a ouvert en 1895, selon Wikipédia en anglais, des écoles de plus de deux mille élèves. Le meihuaquan est surnommé fuziquan, poing du père et du fils, car il ne se transmettait que par la lignée masculine. L'enseignement comprend environ dix-huit armes traditionnelles, dont le marteau météore liuxingchui et le bâton en trois sections sanjiegun. Selon Wikipédia, aucune autre source ne confirme la légende de la nonne Wu Mei, parfois liée au style.

Questions fréquentes

Styles similaires

Sélectionnés selon la correspondance du profil, non selon la filiation historique.