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Zui quan (poing ivre)

醉拳

Ensemble de styles chinois imitant un homme ivre ; l'instabilité y est à la fois ruse et source de puissance.

Fiche Technique

Pays d'origineChine
RégionAsie
Objectif PrincipalPercussion
Système de ceinturesSans grades

Caractère et Origine

StatutVivant et organisé
LignéeTraditionnel
Époque d'origineÉpoque moderne

Entraînement

SparringContact léger
Rôle des armesArmes facultatives
Rôle des formesFormes au cœur

Organisation et Compétition

Système de gradesSans grades
Format de compétitionFormes
Statut olympiqueNon olympique
Pratiquants estimésMoins de 10 000

De quoi le style est composé

Évaluation éditoriale sur une échelle de 0 à 3, selon la place qu’occupe chaque domaine à l’entraînement.

Frappes des mainsCentral
Coups de piedImportant
ProjectionsImportant
Combat au solMarginal
Clés et immobilisationsMarginal
ArmesMarginal

À propos de Zui quan (poing ivre)

Le zui quan, le poing ivre, n'est pas une école unique mais un ensemble de manières de combattre qui imitent les mouvements d'un homme ivre. Dans les arts martiaux chinois, il apparaît davantage comme une couche avancée à l'intérieur de systèmes plus larges que comme un style autonome : la tradition shaolin, le hung gar, le choy li fut et bien d'autres écoles possèdent leurs propres formes ivres. Le principe est simple et pourtant exigeant : le pratiquant se met lui-même en déséquilibre, plie et tord le buste dans toutes les directions, oscille et trébuche, et c'est précisément de ces chutes et de ces transferts de poids qu'il tire la puissance de la frappe. L'impuissance apparente est une ruse destinée à pousser l'adversaire à une attaque précipitée dans le vide. Outre les frappes, le répertoire comprend saisies, clés et projections, et techniquement il se rapproche des styles internes, car il travaille par le relâchement et la conduite de la force à travers le corps, non par la crispation. La forme traditionnelle la plus connue est l'ivresse des huit immortels, où chaque section correspond à une figure de la mythologie taoïste et porte sa propre logique de combat. L'histoire du style relève en grande partie de la légende : les récits du moine shaolin qui battit ses frères après avoir bu du vin, et celui de Wu Song dans le roman Au bord de l'eau, ne trouvent aucun appui dans les sources, et ni la date ni le lieu d'origine ne peuvent être établis. Cette fiche n'indique donc ni fondateur ni année. Le zui quan actuel du wushu de compétition est une discipline à part entière, nettement plus acrobatique et théâtrale que les versions traditionnelles ; un film célèbre de 1978 a beaucoup fait pour sa notoriété mondiale.

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