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Taizuquan (Poing du Grand Ancêtre)

太祖拳

Style fujianais, du nom du fondateur de la dynastie Song. Attribution impériale: tradition. Nom attesté par Qi Jiguang au XVIe siècle, désormais dans le wuzuquan et le patrimoine du Fujian.

Fiche Technique

Pays d'origineChine
RégionAsie
Objectif PrincipalPercussion
Niveau de contactSemi-contact
Système de ceinturesSans grades

Caractère et Origine

StatutVivant et organisé
LignéeTraditionnel
Époque d'origineÉpoque moderne

Entraînement

TenueTenue traditionnelle
SparringContact moyen
Rôle des armesArmes facultatives
Rôle des formesFormes au cœur

Organisation et Compétition

GradesNon
Format de compétitionFormes
Statut olympiqueNon olympique
Pratiquants estimésMoins de 10 000

De quoi le style est composé

Évaluation éditoriale sur une échelle de 0 à 3, selon la place qu’occupe chaque domaine à l’entraînement.

Frappes des mainsCentral
Coups de piedImportant
ProjectionsImportant
Combat au solNon utilisé
Clés et immobilisationsMarginal
ArmesMarginal

À propos de Taizuquan (Poing du Grand Ancêtre)

Le taizuquan porte le nom de l'empereur Taizu, soit Zhao Kuangyin (de 927 à 976), fondateur de la dynastie Song. L'attribution au souverain est une tradition, non une preuve historique, et nous n'avons trouvé aucune source Song contemporaine. Le nom est attesté : le général Qi Jiguang, dans le manuel Jixiao xinshu des années soixante du XVIe siècle, cite parmi les poings de son temps 32 postures du poing long de l'empereur Song Taizu et écrit dans l'un des vers que la posture tanma se transmet depuis Taizu. Le Fujian Daily avance comme possibilité que le taizuquan se soit diffusé depuis l'époque Song et soit lié au Bureau du Sud pour le clan impérial de Quanzhou.

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La forme attestée est celle du sud de la Chine, du Fujian. Taizu est l'un des cinq poings du wuzuquan, qui figure depuis 2008 sur la liste nationale du patrimoine immatériel de Chine (n° 803, Quanzhou), et la liste provinciale du Fujian comprend depuis 2011 l'élément Zhangzhou Taizuquan Qinglong zhen. Le rapport avec le wuzuquan est interprété de deux manières : l'interprétation dominante attribue l'origine du wuzuquan à Cai Yuming à la fin du XIXe siècle, à partir de styles populaires de Quanzhou, et Zhou Kunmin, dans le livre Quanzhou Taizuquan (en chinois 2007, en anglais 2017), fait du taizuquan la base plus ancienne. L'étude de Weng Xinhui (2009) indique que Cai Yuming enseignait d'abord son style sous le nom de taizuquan. Parmi les cinq ancêtres des techniques du wuzuquan figure, selon elle, taizu zu, la jambe de Taizu. Le livre de Zhou décrit les trois formes principales à mains nues, dont Trois batailles, et des formes avec la perche et le bâton. La division en un taizu changquan du nord et un nan taizuquan du sud, les listes de formes et la diffusion à Taïwan ne sont indiquées que par la Wikipédia anglaise, et nous n'avons trouvé pour cela aucune source de fédération ou d'étude. Le taizuquan ne figure pas seul sur la liste nationale.

Histoire

L'empereur Taizu, Zhao Kuangyin, vécut de 927 à 976, régna à partir de 960 et fonda la dynastie Song. Britannica ne mentionne pas les arts martiaux à son sujet, et nous n'avons trouvé aucune source contemporaine qui le relie au style. La plus ancienne attestation du nom figure dans le Jixiao xinshu du général Qi Jiguang, dont la version en dix-huit volumes date de 1560 à 1561. Dans le chapitre sur la boxe, il cite 32 postures du poing long de l'empereur Taizu des Song, à côté du poing à six pas, du poing du singe et du poing hua, puis choisit lui-même 32 postures parmi tous les poings des temps anciens et présents, et dans le vers sur la troisième posture, tanma, il écrit qu'elle se transmet depuis Taizu. Le Fujian Daily, sur le portail du gouvernement du Fujian (2023), avance comme possibilité que le taizuquan se soit diffusé depuis l'époque Song et qu'il soit lié au Bureau du Sud pour le clan impérial de Quanzhou sous les Song du Sud.

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L'histoire moderne est liée au wuzuquan. D'après l'étude de Weng Xinhui (Tiyu xuekan, 2009), Cai Yuming enseigna d'abord son style sous le nom de taizuquan, et en 1906 Sun Yat-sen aurait écrit pour Weng Chaoyan, disciple de Cai, l'inscription Hongyang taizuquan. En 1918, Yu Zhusan, dans le Zhonghua rou shu daquan, distinguait déjà le style de Cai du taizuquan. Le wuzuquan, avec les cinq poings Damo, Taizu, Luohan, Xingzhe et Baihe, a été inscrit en 2008 sur la liste nationale du patrimoine immatériel (n° 803, Quanzhou). La liste provinciale du Fujian a retenu le 14 décembre 2011 l'élément Zhangzhou Taizuquan Qinglong zhen, dont le titulaire est Zhangzhou Shiwei Wuguan. Le taizuquan ne figure pas seul sur la liste nationale.

Ce qui le distingue

Le rapport avec le wuzuquan s'explique de deux manières. L'interprétation dominante, que résume Ben Judkins, attribue l'origine du wuzuquan à Cai Yuming à la fin du XIXe siècle, par la réunion de styles populaires de Quanzhou, le taizuquan y étant l'un des cinq poings. Zhou Kunmin s'y oppose dans le livre Quanzhou Taizuquan et fait du taizuquan une composante plus ancienne et directrice du wuzuquan. L'étude de Weng Xinhui atteste que le style de Cai s'appelait d'abord taizuquan et qu'il s'en distinguait dans la littérature à partir de 1918. La Wikipédia anglaise distingue un taizu changquan du nord et un nan taizuquan du sud, mais pour la branche du nord elle cite le Guangdong, qui est une province du sud, et nous n'avons pas trouvé de source d'étude pour cette division.

Technique

Les sources de fédérations ou d'études décrivent peu la technique. Weng Xinhui range parmi les cinq ancêtres des techniques du wuzuquan la technique taizu zu, la jambe de Taizu, à côté de bai he shou, qi tian zhi, da zun shen et luohan bu, mais ne décrit pas le mouvement. Selon la recension de Ben Judkins, le livre de Zhou Kunmin Quanzhou Taizuquan décrit en détail les trois formes à mains nues les plus importantes, dont la forme Trois batailles, ainsi que des formes avec la perche et le bâton. La Wikipédia anglaise indique pour la branche du nord quatre formes de zhangquan et pour celle du sud les formes Xiao simen, Da simen, Wu bu, Fei bagua et Luohan quan, avec des armes allant du bâton Taizu gun à l'épée Qinglong jian. Nous n'avons pas trouvé de source d'étude pour ces listes.

Entraînement

Weng Xinhui décrit que le taizuquan était enseigné dans le village de Dawutang en complément des huit formes de la danse du lion cishi du clan Weng. Zhou Kunmin, détenteur national du patrimoine immatériel pour le wuzuquan, a commencé à étudier les styles de Quanzhou en 1961 à la Quanzhou Wushu Research Society et a rejoint en 1963 l'équipe de wushu de l'université de Xiamen. Son livre Quanzhou Taizuquan: The Art of Fujian Emperor First Kung Fu (en chinois 2007, en anglais Tambuli Media 2017, 241 pages, traduction de Carol Lyngarde-Lane et Simon T. Lailey) comprend des chapitres sur la pédagogie, l'entraînement et les techniques clés. D'après la description de la liste nationale, Zhou enseigne à plus de mille élèves dans son pays et à l'étranger.

Aujourd'hui

Le taizuquan vit aujourd'hui surtout comme partie du wuzuquan au Fujian. Le porteur de l'élément national wuzuquan est la Quanzhou Wushu Association, et le porteur représentatif national est Zhou Kunmin (né en avril 1945 à Quanzhou), qui a présidé à partir de 2005 l'International Southern Shaolin Wuzuquan Fellowship et fut plus tard vice-maire de Quanzhou. L'élément provincial Zhangzhou Taizuquan Qinglong zhen est protégé par Zhangzhou Shiwei Wuguan. Le concours international de wuzuquan à Jakarta en 2023 a réuni, selon le Fujian Daily, 43 équipes de 11 pays. La diffusion du taizuquan à Taïwan et en Asie du Sud-Est n'est mentionnée que par la Wikipédia anglaise.

Le saviez-vous

Selon le Fujian Daily, les tablettes ancestrales de Taizu, Dazun, Xingzhe, Luohan et Baihe sont vénérées dans les salles de wuzuquan de Quanzhou. Qi Jiguang cita au XVIe siècle le poing long de Taizu à côté du poing du singe et du poing à six pas, et écrivit dans le vers sur la posture tanma qu'elle se transmet depuis Taizu, ce qui est la plus ancienne attestation retrouvée du lien entre le nom de l'empereur et le style.

Questions fréquentes

L'empereur Zhao Kuangyin a-t-il fondé le taizuquan?

L'attribution à l'empereur Taizu est une tradition. Le plus ancien texte retrouvé est le Jixiao xinshu de Qi Jiguang, du XVIe siècle, qui cite 32 postures du poing long de l'empereur Song Taizu.

Le taizuquan figure-t-il sur la liste nationale du patrimoine immatériel de la Chine?

Pas seul. Taizu est l'un des cinq poings du wuzuquan, inscrit en 2008 sous le numéro 803, et la liste provinciale du Fujian comprend depuis 2011 l'élément Zhangzhou Taizuquan Qinglong zhen.

Quel est le rapport entre le taizuquan et le wuzuquan?

Le taizuquan est l'un des cinq poings du wuzuquan. L'interprétation dominante attribue l'origine du wuzuquan à Cai Yuming à la fin du XIXe siècle, Zhou Kunmin considère le taizuquan comme sa base plus ancienne.

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