Glossaire de Jūjutsu (Combat japonais classique à mains nues)
Jūjutsu (Combat japonais classique à mains nues): 7 termes documentés. Dont: classification des techniques, arts et écoles (4), méthode d'entraînement (2), anatomie, niveaux et surfaces de frappe (1). Parmi eux Ukemi, Nage-waza, Kyusho.
Termes : Jūjutsu (Combat japonais classique à mains nues)
Frappes sur le corps de l'adversaire dans les arts japonais. En aïkido et en jujutsu, elles servent surtout à rompre l'équilibre ou l'attention avant une projection ou une clé.
JaponTechniques de clés d'articulation en judo, jujutsu et aïkido. En judo de compétition, seul le coude peut faire l'objet d'une clé, le Kodokan recense dix techniques.
Point sensible ou vulnérable du corps visé par les coups et les pressions. Littéralement « lieu urgent », en japonais courant aussi « point faible ».
Nom collectif de toutes les projections en judo et en jujutsu. Le Kodokan en recense 68 et les divise en projections debout et projections avec sacrifice de son propre équilibre.
Pratique libre en judo, aikido, jujutsu et dans certains styles de karaté. Les partenaires essaient des techniques face à une vraie résistance, sans chercher à gagner.
Techniques d'étranglement au judo et au jujutsu. Le Kodokan en recense douze et en compétition elles s'achèvent par ippon quand l'adversaire abandonne ou perd connaissance.
L'art de tomber en sécurité, littéralement « corps qui reçoit ». En judo, aikido et jujutsu, c'est la première compétence qu'apprend un débutant.
Termes communs des arts martiaux — Japon
Termes partagés par la plupart des arts martiaux de cette culture : étiquette, titres, tenue et salle d'entraînement.
En japonais, jambe ou pied. C'est la base de ashi-waza (projections de jambes en judo), ashi sabaki (jeu de jambes) et ashi garami.
Tête en japonais. Comme cible, elle relève du niveau supérieur jodan. Le coup de tête s'appelle zutsuki, avec le même caractère lu zu.
En japonais, « voie martiale » : nom générique des arts martiaux japonais où il s'agit, outre la technique, d'éduquer et de développer la personne.
Niveau de hauteur moyen visé par une technique : le tronc du cou à la taille. En kendo, c'est aussi le nom de la garde de base avec la pointe du sabre vers l'adversaire.
Grade de maître dans les arts martiaux japonais et coréens, généralement avec une ceinture noire. Décerné pour la première fois en 1883 par Kano Jigoro au judo.
Salle où l'on pratique les arts martiaux japonais. Littéralement « lieu de la voie », avec sa propre étiquette, son nettoyage et un agencement fixe de l'espace.
Esprit immobile que ni la peur, ni la colère, ni la surprise ne font perdre l'équilibre. Le concept vient du bouddhisme.
Niveau de hauteur inférieur visé par une technique : de la taille vers le bas. La technique la plus connue avec ce mot est la parade gedan barai.
Arts martiaux japonais modernes apparus après les réformes Meiji en 1868, comme le judo, le karate, l'aikido ou le shorinji kempo.
Prise d'initiative seulement après l'attaque de l'adversaire. Le combattant bloque ou esquive et frappe aussitôt l'ouverture ainsi créée.
Commandement « commencez » dans les arts martiaux japonais. L'arbitre l'emploie en judo et en karaté pour lancer le combat, l'entraîneur pour l'exercice, le kata ou le randori.
Le plus élevé des trois titres d'enseignant shogo, aux côtés de renshi et kyoshi. Au kendo, on peut l'obtenir au plus tôt huit ans après le titre kyoshi et le huitième dan.
Ventre, dans les arts martiaux surtout le bas-ventre comme centre de gravité. Le point sous le nombril s'appelle seika tanden, équivalent japonais du dantian chinois.
En japonais, genou. Comme surface de frappe, il figure dans le coup de genou hiza geri, comme point de blocage dans la projection de judo hiza guruma.
Niveau de hauteur supérieur visé par une technique : tête, visage et cou. En kendo, c'est aussi le nom de la garde avec le sabre levé au-dessus de la tête.
Garde et posture de préparation dans les arts martiaux japonais. En kendo, on distingue cinq kamae de base, de chudan à waki.
L'ordre « prenez la garde ». En karate, l'entraîneur ou l'arbitre s'en sert pour inviter les pratiquants à passer en position de combat kamae.
Place d'honneur du dojo, littéralement « siège supérieur ». Elle est d'ordinaire au mur frontal, avec un sanctuaire kamidana ou un portrait du fondateur, devant lequel on s'incline.
Titre du responsable d'un dojo ou de toute une organisation, littéralement « chef du bâtiment ». Surtout utilisé dans les organisations de karaté.
Enchaînement prescrit de mouvements contre des adversaires imaginaires ou avec un partenaire, littéralement « forme ». Cœur de l'enseignement du karate, du judo, du kendo et de l'aikido.
Tenue d'entraînement des arts martiaux japonais : veste uwagi, pantalon zubon et ceinture obi. La tenue blanche en judo a été fixée par Kano Jigoro en 1907.
Cri court et énergique des arts martiaux japonais. Il raffermit le tronc, soutient l'expiration et, en kendo, est une condition pour qu'un coup soit reconnu.
Techniques de base des arts martiaux japonais et leur répétition : postures, coups de poing, coups de pied et blocages. Au karaté, il forme une triade avec le kata et le kumite.
Collègue plus jeune au dojo, à l'école ou en entreprise, arrivé plus tard. Pendant du senpai, auquel il témoigne du respect et dont il reçoit des conseils.
Deuxième des trois titres d'enseignant shogo, entre renshi et hanshi. Au kendo, le titulaire de renshi et du septième dan y accède au plus tôt après deux ans.
Grade d'élève précédant les grades de maître dan. Il se compte de façon décroissante, d'un nombre élevé jusqu'au premier kyu, et s'appelle gup en coréen.
La distance entre adversaires depuis laquelle on peut toucher ou esquiver. Il ne s'agit pas que de mètres, mais aussi du temps qu'une attaque met à la franchir.
Courte méditation silencieuse en seiza au début et à la fin de l'entraînement, littéralement « contemplation silencieuse ». Elle s'achève par l'ordre mokuso yame.
État d'esprit qui ne s'attache ni à une pensée ni à une émotion et réagit donc spontanément. Notion issue du zen, introduite dans l'escrime par le moine Takuan.
Ceinture de la tenue d'entraînement, qui maintient la veste et indique le grade par sa couleur. Elle se noue avec le nœud koma-musubi, semblable à un nœud plat.
Notion chinoise d'énergie vitale, de souffle et de vitalité. En japonais ki, en coréen gi. Dans les arts internes, cultiver le qi est le but principal de la pratique.
ChineSalut et, plus largement, respect dans les arts martiaux japonais. On salue debout (ritsurei) et à genoux (zarei) en entrant au dojo, devant le partenaire et l'enseignant.
Ensemble de règles de bonne conduite, littéralement « loi du respect ». Dans les arts martiaux, il régit les saluts, la façon de s'asseoir, la tenue et le maniement des armes.
En japonais « courant », au sens d'école ou de style. Suffixe des noms de styles et d'anciennes écoles : Goju-ryu, Wado-ryu, Katori Shinto-ryu.
Position japonaise formelle à genoux assis sur les talons, littéralement « assise correcte ». Au dojo, on s'y incline, on y médite et on y pratique l'iaido et une partie de l'aikido.
Toucher l'adversaire au moment où il commence à attaquer. L'une des trois façons de prendre l'initiative, dont l'interprétation exacte varie selon les écoles.
Collègue plus ancien au dojo, à l'école ou en entreprise, qui a commencé plus tôt. Envers les kohai plus jeunes, il a le devoir d'aider et de conseiller, et ils lui témoignent du respect.
Titre japonais pour s'adresser à un enseignant, littéralement « celui qui est né avant ». Au dojo, il revient à celui qui dirige l'entraînement, au Japon aussi au médecin ou à l'avocat.
Combat de compétition dans les arts martiaux japonais, littéralement « mise à l'épreuve mutuelle ». Contrairement au randori, il a un arbitre, des règles et un vainqueur.
Titre honorifique d'un enseignant de haut rang. Littéralement « enseignant exemplaire ». Qui le reçoit et à quelles conditions, chaque organisation en décide autrement.
La triade esprit, technique, corps. Elle exprime l'idéal de développer les trois composantes à égalité, car aucune ne suffit seule.
Premier grade de maître, littéralement « grade initial ». En 1883, Kano Jigoro l'a décerné à deux élèves, une première dans les arts martiaux.
« Esprit du débutant » : ouverture et volonté d'apprendre que le pratiquant doit conserver même en tant que maître. Notion issue du zen.
Entraînement dur et de longue durée où le pratiquant se perfectionne physiquement et mentalement. Le mot vient du bouddhisme, où il désigne la pratique ascétique.
Le chef d'une école traditionnelle japonaise, où la direction se transmet généralement par héritage. Il décide de l'enseignement de l'école et des plus hauts certificats.
Tapis de sol japonais traditionnel en paille de riz et en jonc. Dans le dojo, on donne aussi ce nom aux tapis de mousse actuels sur lesquels on s'entraîne et on concourt.
Main en japonais. Comme élément de mot, il figure dans le nom karate et dans des termes comme te-waza ou tegatana. À Okinawa, il désignait aussi l'art martial local.
Le pratiquant qui exécute la technique en binôme, littéralement « celui qui prend ». Son partenaire, qui reçoit la technique, s'appelle uke.
Le pratiquant qui attaque et reçoit la technique en binôme, littéralement « celui qui reçoit ». Il doit savoir chuter en sécurité, ukemi.
Veste de la tenue d'entraînement keikogi. Elle se croise le pan gauche sur le droit et se tient avec la ceinture obi. En judo, elle est en tissu épais pour résister aux saisies.
En japonais « technique », habileté. Dans les mots composés, il désigne des groupes de techniques : nage-waza, katame-waza, ashi-waza, uke-waza.
Commandement « arrêtez » dans les arts martiaux japonais. En karaté, l'arbitre l'emploie pour interrompre le combat, dans le dojo l'entraîneur pour terminer l'exercice.
Vigilance qui se poursuit après l'achèvement de la technique, littéralement « esprit qui demeure ». En kendo, c'est une condition d'un ippon valide.
Pantalon de la tenue d'entraînement keikogi. Le mot est venu en japonais du français jupon, c'est pourquoi il s'écrit en katakana comme un mot étranger.