Kung-fu
功夫Nombre colectivo de cientos de tradiciones marciales chinas. No tiene fundador: Bodhidharma es una leyenda difundida solo desde el siglo XX.
Datos Rápidos
ChinaCarácter y Origen
Entrenamiento
Para quién
Organización y Competición
De qué se compone el estilo
Valoración editorial en escala 0–3, según el espacio que ocupa cada área en el entrenamiento habitual.
Catálogos y Bases de datos para Kung-fu
Sobre Kung-fu
El kung-fu, en chino también wushu, no es un estilo sino un nombre colectivo para centenares de tradiciones marciales chinas. No tiene por tanto fundador, y conviene decirlo de entrada, porque la respuesta más común a esa pregunta es una leyenda. Según ella, el monje indio Bodhidharma llegó hacia el año 500 al monasterio de Shaolin y enseñó a los monjes a combatir. Las pruebas lo contradicen. Ninguno de los textos marciales de Shaolin escritos antes del siglo XIX menciona a Bodhidharma ni le atribuye la creación de las artes marciales. La atribución se apoya en el texto Yijin Jing, cuya autoría discutieron los historiadores Tang Hao, Xu Zhen y Matsuda Ryuchi: fue compuesto en 1624 y la copia más antigua conservada data de 1827, unos mil años después de Bodhidharma. La leyenda se difundió solo tras la publicación por entregas de la novela Los viajes de Lao Ts'an, entre 1904 y 1907. La historia documentada es otra. Las redadas gubernamentales en los monasterios de Chang'an descubrieron en 446 escondrijos de armas, medio siglo antes de la fundación de Shaolin en 497. Y dos de los primeros monjes de Shaolin, Huiguang y Sengchou, eran combatientes expertos antes de la llegada de Bodhidharma. El término kung-fu abarca desde estilos externos basados en fuerza y velocidad hasta internos que trabajan con la respiración y la estructura del cuerpo. La palabra kung-fu no significaba originalmente arte marcial sino destreza adquirida por trabajo constante.
Estilos y Ramas
El arte interno chino documentado desde el siglo XVII. Su fundador es Chen Wangting; Zhang Sanfeng es una leyenda del siglo XIX.
Estilo chino del sur de corta distancia, basado en la línea central y la economía del movimiento. Su linaje documentado empieza en el siglo XIX; lo hicieron famoso Yip Man y Bruce Lee.
El conjunto de estilos ligados al monasterio de Shaolin, en Henan. Su tradición marcial está documentada desde los Ming, cuando los monjes servían también como tropa.
Estilo interno chino basado en caminar en círculo y la técnica de palma abierta; su peso está en la evasión y el cambio de dirección. Lo fundó Dong Haichuan en el siglo XIX.
Estilo del sur de China de potencia corta y explosiva, de expresión dura y compacta. La tradición lo liga a un monje taoísta; el linaje trazable empieza en el siglo XX.
Uno de los cinco grandes estilos familiares del kung-fu del sur de China, conocido por su postura baja del jinete. El linaje documentado empieza en el siglo XIX.
Estilo del norte de China, de Hebei, construido sobre una sola idea: entrar. Golpes demoledores a corta distancia, impacto de todo el cuerpo y trabajo de codo y hombro.
Arte interno chino de movimiento directo y explosivo, basado en los cinco elementos. La tradición lo remonta a Yue Fei; el linaje documentado empieza en el siglo XVII.
Estilo del sur de China fundado en 1836 por Chan Heung. Une las posturas bajas y los brazos fuertes del sur con los golpes largos y los giros del norte.
Estilo del norte de China, de Shandong, que imita la caza de la mantis. Su seña es la mano en gancho que atrapa y tira; la mantis del sur es otro linaje.
Estilo del sur de China, de Fujian, atribuido por tradición a una mujer, Fang Qiniang. A través del naha-te está en la raíz del karate okinawense, sobre todo del goju-ryu.
La lucha china documentada más antigua, con raíz en el certamen ceremonial jiaodi. La proyección puntúa más cuanto más limpio queda de pie quien la hace; no hay suelo.
Nombre colectivo de las artes internas ligadas a las montañas Wudang y al taoísmo. La división externo-interno es un constructo del siglo XVII, no una clasificación antigua.
Una familia de estilos del norte de China con largo alcance, patadas altas y posturas profundas: no es un solo estilo. La versión de competición es de los años cincuenta.
El estilo norteño chino de la garra de águila, que añade agarres y luxaciones al puño largo. Su linaje documentado empieza en el siglo XIX, no con Yue Fei.
Estilo del sur de China basado en agarrar y desgarrar con la mano en forma de garra de tigre. En 1957 fue uno de los primeros artes chinos enseñados públicamente en EE. UU.
Estilo del norte de China basado en la imprevisibilidad deliberada del movimiento. Lo hizo famoso Huo Yuanjia, fundador de la asociación Jingwu de Shanghái.
Estilo del norte de China que lleva la fuerza a través de la espalda de un brazo al otro. Los brazos quedan relajados como una cuerda y solo se endurecen al impactar.
El arte interno chino que, único, suprimió las formas. Su base es estar de pie sin moverse; Wang Xiangzhai sostenía que las secuencias aprendidas atan.
Estilo del norte de China, de Cangzhou, célebre por sus largos brazos batientes. Se practica junto al bajiquan y el sable miaodao.
Denominación colectiva de los estilos del norte de China de tradición Shaolin. Combate a mayor distancia, con posiciones profundas y muchas patadas.
Estilo del sur de China, de Cantón, que se apoya en la palma abierta y no en el puño. Sus posturas son más altas y móviles que en otras escuelas sureñas.
Disciplina de competición de contacto pleno del wushu chino, de 1979. Se combate en una plataforma sin cuerdas y sacar al rival de ella puntúa.
Estilo interno llamado boxeo del agua. El movimiento avanza en olas que no terminan; su historia documentada empieza con Wu Yihui en el siglo XX.
Método de endurecimiento de la palma, no un arte marcial propio. El fin no es una mano dura, sino transmitir la fuerza a través del blanco.
Estilo del sur de China, de Fujian, compuesto de cinco fuentes. Su forma sanzhan es idéntica al sanchin okinawense: mismos caracteres, mismo principio.
Estilo del norte de China que va al suelo a propósito y combate desde allí. La caída es técnica, no final, y el rival de pie no tiene respuesta.
Estilo chino sin formas. Se entrenan principios de movimiento, no katas, así que dos alumnos se ven distintos. Su base es correr un círculo de un metro.
Grupo de estilos de combate de Sichuan que se reclaman del sagrado monte Emei; no hay constancia de una escuela histórica unificada.
Estilo de kung-fu del norte de China procedente de Taiwán, cuyo programa Wang Chueh-Jen empezó a enseñar a finales de los años cuarenta.
Estilo de kung-fu del sur de China; su historia pública arranca con la escuela de Ha Hon Hung en Cantón, en 1924.
Denominación colectiva de los estilos del sur de China; posiciones bajas, corta distancia y exhalación sonora; hoy también disciplina de wushu.
Sistema chino moderno de 2007 que combina el bajiquan con otros estilos. Se practica a mano vacía y con armas, desde la daga hasta la lanza.
Categoría técnica de las artes chinas: agarres, luxaciones e inmovilizaciones en cinco grupos según lo que se ataca.
Uno de los cinco estilos familiares del sur de China. Une la rata y la serpiente: pasos cortos, posturas bajas y golpes rectos veloces.
Rama rara del sur de China de la Mantis Religiosa del Sur centrada en combate cercano.
Estilo del norte de China basado en patadas lanzadas a corta distancia. Su línea documentada empieza en Hebei en el siglo XIX; el linaje anterior es leyenda.
Estilo tradicional chino de kung fu especializado en combate cercano.
Estilo del norte de China ya nombrado por el general Qi Jiguang en el siglo XVI. Se basa en la densidad de golpes emparejados, no en la fuerza de uno solo.
Nombre colectivo de los estilos del sur del pueblo hakka. Comparten la corta distancia, el trabajo de antebrazo y la fuerza que nace del hundimiento.
Conjunto de estilos chinos del mono con cinco tipos de mono; la rama mejor documentada, Da Sheng Men, surgió hacia 1911.
La rama combativa del choy li fut, fundada en Foshan en 1851 por Jeong Yim. Adiestró a rebeldes Taiping y se apoya en combinaciones ininterrumpidas.
Rama del bajiquan que lleva el nombre de Huo Diange, guardaespaldas del último emperador de China. Basada en la pisada fuerte, codo y hombro de cerca.
Estilo familiar del sur de China fundado por Jow Lung. Une la fuerza del hung ga al juego de piernas del choy gar y al alcance del Shaolin del norte.
Rama fundadora de linaje del estilo Choy Li Fut de la aldea King Mui.
Estilo familiar del sur de China, una de las cinco líneas meridionales. Su historia documentada empieza en Gran Bretaña en 1961, donde es el kung-fu más practicado.
Uno de los cinco estilos familiares del sur de China. Une el puño firme del sur con la agilidad del norte; célebre por el bastón largo y las piernas.
Estilo tradicional de kung fu Shaolin caracterizado por una cadena ininterrumpida de golpes.
Arte marcial tradicional del norte de China basado en 6 fuerzas armónicas.
Estilo interno chino llamado «boxeo del agua». La tradición sitúa su origen en la época Song, pero la historia documentada empieza con Wu Yihui en el siglo XX.
Estilo del sur de China de la zona hakka, difundido por Lam Yiu-gwai. Trabaja a distancia corta y cambia la altura del cuerpo en vez de esquivar de lado.
Estilo rural del norte de China con una rama doctrinal propia. Se apoya en cinco posturas y en el caminar entre ellas; participó en la rebelión bóxer de 1900.
Arte marcial chino fluido que combina suavidad y dureza.
Uno de los cinco grandes estilos familiares del sur de China. Pelea a una distancia tan corta que se dice: pecho con pecho, aliento con aliento.
Estilo tradicional tibetano-chino de kung fu caracterizado por golpes a larga distancia.
La rama más practicada de la mantis del norte. Une métodos duros y blandos y ataques largos con cortos; su fundador no está documentado.
Estilo chino del norte del puño de cañón. Los golpes salen como un disparo, con trabajo de manos cruzadas y postura de jinete profunda.
Estilo raro de kung fu del norte de China caracterizado por golpes de manga larga.
Estilo chino que lleva el nombre del fundador de la dinastía Song. La atribución al emperador es tradición; lo documentado es la mención de Qi Jiguang en el siglo XVI.
Arte del sur de China que se confunde con el wing chun; los nombres suenan casi igual en cantonés, los sistemas no.
La mitad de formas del wushu deportivo moderno. No se combate: se juzgan la ejecución, la dificultad de los saltos y la precisión de la caída.
Conjunto de estilos chinos que imitan a un borracho; la inestabilidad es a la vez engaño y fuente de potencia.
Estilos similares
Seleccionados por coincidencia en el perfil del estilo, no por parentesco histórico.