Bajiquan
八極拳Estilo del norte de China, de Hebei, construido sobre una sola idea: entrar. Golpes demoledores a corta distancia, impacto de todo el cuerpo y trabajo de codo y hombro.
Datos Rápidos
ChinaCarácter y Origen
Entrenamiento
Para quién
Organización y Competición
De qué se compone el estilo
Valoración editorial en escala 0–3, según el espacio que ocupa cada área en el entrenamiento habitual.
Catálogos y Bases de datos para Bajiquan
Sobre Bajiquan
El bajiquan, el puño de los ocho extremos, es un estilo del norte de China procedente de Mengcun, en la prefectura de Cangzhou, provincia de Hebei. Según la lista nacional del patrimonio cultural inmaterial de China, se practica allí desde hace 300 años y ha pasado por catorce generaciones, pero la lista no menciona a ningún fundador. Se suele considerar creador a Wu Zhong, aunque las fuentes discrepan sobre las fechas de su vida y su lugar de nacimiento, y no hemos podido confirmar las teorías sobre un origen más antiguo.
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El estilo se basa en movimientos sencillos, un desarrollo de la fuerza rápido y brusco, choques, apoyos, trabas y proyecciones, codos superpuestos y una parte inferior del cuerpo firme. El núcleo son las seis grandes aperturas y los ocho grandes movimientos. El bajiquan trabaja a corta distancia, con golpes de codos, puños, caderas y hombros. Una de las fuentes de fuerza es el pisotón, sincronizado con el momento del golpe pleno. En algunos linajes se enseña junto con el piguazhang, un estilo de posturas largas y bajas y brazos extendidos. Según la lista nacional, el pigua de Cangzhou tomó los puntos fuertes del bajiquan. El maestro más famoso fue Li Shuwen, apodado el Dios de la Lanza. Su alumno Liu Yunqiao llevó el estilo a Taiwán después de 1948. En 2008 el bajiquan fue incluido en la lista nacional del patrimonio inmaterial de China y, según la agencia Xinhua, hoy se enseña en más de 30 provincias y regiones chinas y en más de diez países.
Historia
El bajiquan, el puño de los ocho extremos, figura en la lista nacional del patrimonio cultural inmaterial de China como parte del Cangzhou wushu con el nombre de Mengcun bajiquan o Kaimen bajiquan. Según la lista, se practica desde hace 300 años en la ciudad de Mengcun, en la prefectura de Cangzhou, provincia de Hebei, y ha pasado por catorce generaciones. La lista no menciona a ningún fundador.
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El origen del estilo es incierto. La revista Kung Fu Today recoge varias teorías, ninguna de ellas demostrada: una evolución del estilo más antiguo Bazi quan, asociado con el general Qi Jiguang y con el monje Zhang Yueshan del templo Yue Shan en Henan, o las enseñanzas de un monje daoísta errante de apellido Lai. Se suele considerar a Wu Zhong el verdadero creador. Sin embargo, las fuentes discrepan tanto en las fechas de su vida (1712–1802 o 1732–1822) como en su lugar de nacimiento (Mengcun o la aldea de Houzhuangke, en el distrito de Qingyun, en Shandong). Según uno de los artículos, Wu Zhong pertenecía a los Hui musulmanes, igual que muchos maestros posteriores. La lista nacional vincula el bajiquan con el pensamiento confuciano, daoísta y budista, y con la cultura islámica. A finales del siglo XVI, el general Qi Jiguang incluyó 32 posturas de combate sin armas en la obra Jixiao xinshu. Sus nombres aparecen en el bajiquan, el piguazhang y el tanglangquan, pero según Kung Fu Tea eso no demuestra un origen común, porque los nombres pudieron difundirlos los soldados que volvían a casa. El maestro más famoso fue Li Shuwen, apodado el Dios de la Lanza, que según Kung Fu Today vivió de 1864 a 1934 y estudió con Huang Sihai y Zhang Jingxing.
En qué se diferencia
El bajiquan se compara a menudo con el piguazhang, con el que en algunos linajes se enseña conjuntamente. Según la lista nacional, el pigua se extendió por Cangzhou ya a mediados de la dinastía Ming, y el pigua de Cangzhou tomó los puntos fuertes del tongbi y del bajiquan. En el sistema Ma shi tong bei, el pigua es una preparación física con posturas largas y bajas y brazos totalmente extendidos, mientras que el baji se centra en el desarrollo de la fuerza a corta distancia. Se distingue del xingyiquan, otro estilo del norte, por su base. Según la lista nacional, el xingyiquan se apoya en la teoría de los cinco elementos, comienza con la postura sanshi y se basa en cinco puños y doce formas animales. Se atribuye a Ji Jike (1602–1680), de Shanxi. El núcleo del bajiquan son las seis grandes aperturas y los ocho grandes movimientos. Un dicho chino que cita China Daily lo contrapone al taijiquan: el taiji pacifica el mundo y el baji establece el orden del cielo y la tierra. Según la UNESCO, el taijiquan es una práctica de movimientos circulares relajados coordinados con la respiración, mientras que, según la lista nacional, el bajiquan se basa en movimientos sencillos y bruscos.
Técnica
La lista nacional de patrimonio inmaterial describe el bajiquan como un estilo de movimientos sencillos en los que se combinan técnicas largas y cortas. La fuerza se desarrolla rápida y bruscamente, y las técnicas se basan en choques pronunciados, apoyos, trabas y proyecciones, codos superpuestos y una parte inferior del cuerpo firme. El núcleo lo forman liu da kai, las seis grandes aperturas, y ba da zhao, los ocho grandes movimientos. Entre las técnicas típicas figuran, según China Daily, los golpes con codos, puños, caderas y hombros y el uso repetido de los codos. Guangzhou Daily describe el bajiquan como un arte de golpes a corta distancia con énfasis en el choque con el cuerpo y la penetración brusca. Una de las fuentes de fuerza es el paso fuerte con pisotón. Se realiza con el talón, la punta o toda la planta, con uno o ambos pies, y se sincroniza con el momento de fuerza plena. Según Guangzhou Daily, los principiantes suelen hacerlo mal, con pisotones ruidosos y fuerza bruta.
Entrenamiento
Según la lista nacional, la práctica no requiere un espacio ni un equipo especiales y es apta para todas las edades, hombres y mujeres. En Mengcun, según un trabajo de investigación estudiantil de la Universidad de Ciencia y Tecnología de Pekín, se enseña sobre todo de forma oral y mediante demostración, casi sin libros de texto. La enseñanza incluye preparación física, formas y ejercicios por parejas. Según Kung Fu Today, se considera forma básica el Jin gang ba shi, con ocho técnicas, cada una de las cuales se practica hacia el lado izquierdo y el derecho. Los practicantes de Mengcun lo llaman también ba da zhao. El séptimo movimiento varía según los maestros. En el sistema Ma shi tong bei, el bajiquan se practica como arte de desarrollo de la fuerza, mientras que el piguazhang sirve para la preparación física básica, con las extremidades totalmente extendidas y posturas largas y bajas, indica Kung Fu Tea.
Grados y progresión
No hemos encontrado un sistema unificado de grados para el bajiquan. Los linajes se cuentan por generaciones de transmisores y los recuentos difieren: la lista nacional del patrimonio cultural inmaterial de China registra catorce generaciones en Mengcun, mientras que la agencia Xinhua habla de la novena generación que hoy enseña en Mengcun. Según la lista nacional, el portador representativo es Wu Lianzhi.
Hoy
El bajiquan fue incluido en 2008 en la segunda lista nacional del patrimonio cultural inmaterial de China con el número 292, como ampliación del Cangzhou wushu. La institución de salvaguarda es la Asociación de Investigación del Kaimen bajiquan del distrito de Mengcun, y el portador representativo es Wu Lianzhi, nacido en 1947. La lista advierte además de que, con la desaparición de los maestros mayores, se corre el riesgo de perder muchos manuales y técnicas. Según Guangzhou Daily, el intercambio internacional comenzó en 1982, cuando Wu Lianzhi y Li Junyi, con un permiso especial del Estado, recibieron a una delegación de artes marciales japonesas. A Taiwán llevó el bajiquan después de 1948 Liu Yunqiao (1909–1992), alumno de Li Shuwen. En Mengcun se creó en 2006 un centro internacional de entrenamiento. Según la agencia Xinhua, en junio de 2026 existen escuelas de kaimen bajiquan en más de 30 provincias, ciudades y regiones autónomas de China y en más de diez países, entre ellos Japón, Corea del Sur y EE. UU. En Mengcun, los portadores enseñan gratis a los alumnos en la plaza frente al centro cultural del distrito. Un informe provincial de Hebei de 2023 estima el número de practicantes en China en más de 100 000.
Curiosidades
El nombre se interpreta, según Guangzhou Daily, en el sentido de que la fuerza del bajiquan llega en todas direcciones y a gran distancia. Según otra versión que recoge Kung Fu Today, deriva de la obra Huainanzi, que habla de nueve provincias y ocho extremos entre el cielo y la tierra, y el nombre más antiguo Bazi quan se refería a un rastrillo agrícola. Según un relato de la revista Vice, Li Shuwen presumía de no saber qué se siente al golpear dos veces a una persona. Según el mismo relato, su alumno Huo Diange fue guardaespaldas del último emperador, Puyi, y Liu Yunqiao instruyó a los guardias de Chiang Kai-shek. No hemos encontrado ninguna fuente independiente al respecto. Según la administración del festival local de artes marciales, Cangzhou tiene 53 estilos, más del 40 por ciento de los 129 estilos registrados en China. El concurso internacional de wushu de Cangzhou se celebra desde 1989, y su undécima edición, en 2024, atrajo a más de 4 800 participantes de 32 países y regiones.
Estilos y Ramas
Preguntas frecuentes
¿Qué es el bajiquan?
Un arte marcial del norte de China, en español puño de los ocho extremos. La lista nacional de patrimonio cultural inmaterial de China lo describe como un estilo de movimientos sencillos, bruscos y en capas, en los que las técnicas cortas y largas se combinan con una parte inferior del cuerpo firme. China Daily destaca la fuerza explosiva y el combate a corta distancia.
¿De dónde procede el bajiquan?
De Mengcun, en la prefectura de Cangzhou, en la provincia de Hebei, donde según la lista nacional se practica desde hace 300 años y ha pasado por catorce generaciones. La lista no nombra a ningún fundador. Se suele considerar originador a Wu Zhong, pero las fuentes discrepan en las fechas de su vida y en su lugar de nacimiento, y una parte de ellas lo sitúa en Shandong.
¿Quién fue Li Shuwen?
Un maestro de bajiquan y de combate con lanza de Cangzhou, apodado Dios de la Lanza. Según Kung Fu Today, vivió de 1864 a 1934 y aprendió con Huang Sihai y Zhang Jingxing. Según un relato de la revista Vice, sus alumnos se convirtieron en guardaespaldas del emperador Puyi y en instructor de la guardia de Chiang Kai-shek, y no hemos encontrado una fuente independiente al respecto.
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