Baguazhang
八卦掌Arte marcial chino basado en la marcha en círculo, con golpes de palma, patadas, palancas y derribos. Se vincula con Dong Haichuan, que hacia 1864 llegó a Pekín.
Datos Rápidos
ChinaCarácter y Origen
Entrenamiento
Para quién
Organización y Competición
De qué se compone el estilo
Valoración editorial en escala 0–3, según el espacio que ocupa cada área en el entrenamiento habitual.
Comparativas
Catálogos y Bases de datos para Baguazhang
Sobre Baguazhang
El baguazhang es un arte marcial chino cuyos orígenes se vinculan con Dong Haichuan (1797 o 1813–1882), del distrito de Wen’an, en la provincia de Hebei. Está documentado que Dong llegó a Pekín hacia 1864, sirvió en la residencia del príncipe Su, más tarde fue funcionario de impuestos y por último enseñó públicamente. Las historias sobre los maestros taoístas y budistas de quienes habría aprendido el arte son tradición sin pruebas anteriores a la edad moderna, y muchos relatos sobre él surgieron de novelas populares.
Seguir leyendo
La base técnica es la marcha en círculo. El practicante recorre el círculo en posturas bajas de cara al centro y cambia de dirección con regularidad. A este trabajo de piernas se unen los golpes con las palmas, las patadas, las llaves y las proyecciones. De los discípulos principales de Dong surgieron los estilos Yin, Cheng, Liang y Gao, el estilo Cheng se describe por el énfasis en el empuje de las palmas, el combate cuerpo a cuerpo y las llaves, el estilo Yin por las punzadas con las palmas. La marcha en círculo atraviesa todas las formas. Al arte pertenecen también las armas, entre ellas los cuchillos curvos de ciervo, la gran espada bagua, el bastón y la lanza. Sun Lutang, que estudió baguazhang desde 1891 con Cheng Tinghua, lo contó junto con el taijiquan y el xingyiquan entre las artes internas y en 1916 publicó sobre él el libro Baguaquan xue. Desde 2008 el baguazhang está en la lista nacional del patrimonio cultural inmaterial de la RPC como elemento de la provincia de Hebei, y en 2011 la inscripción se amplió con la rama de Pekín. Las inscripciones estatales mencionan las ocho palmas básicas, las Ocho Palmas Antiguas y las Sesenta y Cuatro Palmas y el ejercicio de la marcha en el barro para principiantes. No figura entre las disciplinas del reglamento de la IWUF para las competiciones de taolu de 2005 y no hemos encontrado ningún estudio con cifras sobre sus efectos en la salud o la condición física.
Historia
Se considera fundador del baguazhang a Dong Haichuan, del distrito de Wen’an, en la provincia de Hebei. Las fuentes indican que nació el 13 de octubre de 1797 o en 1813 y murió el 25 de octubre de 1882 en Pekín. Un informe de China News Service de 2001 sitúa su nacimiento en la era Jiaqing (1796–1820) y como lugar de nacimiento indica la aldea de Mijiawu, otras fuentes la aldea de Zhu. Hacia 1853 dejó Hebei y viajó durante años, hacia 1864 llegó a Pekín, donde sirvió en la residencia del príncipe Su y más tarde fue funcionario de impuestos. No hemos podido documentar el año en que empezó a enseñar públicamente. Su tumba se encontraba, según el mismo informe, al este de la puerta pequinesa de Dongzhimen y más tarde fue trasladada a las afueras occidentales de Pekín, y junto a ella levantaron una estela los discípulos de la segunda generación.
Seguir leyendo
La tradición dice que aprendió el arte de maestros taoístas y budistas en las montañas. El origen budista lo atribuyen solo los discípulos de sus discípulos y muchos autores chinos lo rechazan. La transmisión entre taoístas antes de Dong no tiene pruebas anteriores a la edad moderna, solo se acepta que Dong conoció en sus viajes métodos taoístas, entre ellos la marcha en círculo. Muchas historias sobre él proceden de novelas populares. Sus discípulos principales fueron Yin Fu, Cheng Tinghua, Liang Zhenpu y Gao Yisheng, de quienes toman el nombre los estilos Yin, Cheng, Liang y Gao. A la primera generación de discípulos pertenecen también Ma Weiqi y Liu Fengchun. Cheng Tinghua (1848–1900) murió durante la rebelión de los Bóxers, cuando soldados alemanes le dispararon porque se resistió a ser reclutado a la fuerza en un grupo de trabajo.
En qué se diferencia
Sun Lutang clasificaba el baguazhang, junto con el taijiquan y el xingyiquan, entre los estilos internos. El boxeo interno se basa, según él, en la intuición, el flujo del qi y la salud, y el externo sobre todo en la fuerza muscular. Es la delimitación de Sun, no un criterio medible.
Seguir leyendo
Las descripciones de la lista nacional del patrimonio cultural inmaterial de China muestran la base distinta de los tres estilos. El baguazhang se apoya en el principio de usar la palma en lugar del puño y moverse con pasos en círculo, y los cambios de palma se entrelazan con la marcha en círculo. El xingyiquan se basa en la teoría de los cinco elementos, la postura básica santi shi, los cinco puños básicos pi, beng, zuan, pao y heng y doce formas animales, y la descripción de Shenzhou lo presenta como el arte de los golpes cortos de cerca y del ataque directo rápido. El taijiquan estilo Chen se describe como una práctica que une combate, fortalecimiento y salud con los conceptos de yin y yang, movimiento y quietud. Sobre la relación del baguazhang con otros estilos, las interpretaciones difieren. Sun Lutang lo consideraba un arte derivado con muchas semejanzas con el xingyiquan, y el historiador Kang Gewu, según Benjamin Judkins, lo deriva del estilo Ba Fa Quan, que Dong Haichuan aprendió tras dejar su aldea natal. Kang Gewu tampoco encontró prueba de que los trigramas bagua fueran la base teórica del arte, según él fueron adoptados por su valor simbólico. Fu Zhensong (1872–1953, el año de nacimiento es discutido) creó la rama Dragon Baguazhang, que bajo la influencia de Sun Lutang unió con el taijiquan y que hoy se practica sobre todo en Guangdong, Hong Kong y en el extranjero.
Técnica
El movimiento característico es la marcha en círculo. El practicante recorre el borde del círculo en posturas bajas, mirando al centro, y cambia de dirección a intervalos regulares. El círculo para principiantes tiene un diámetro de aproximadamente 1,8 a 3,7 metros. El repertorio incluye golpes, patadas, palancas y derribos unidos a un juego de pies circular claramente evasivo. Entre las palmas se describen, por ejemplo, la palma penetrante y la palma aplastante. Las descripciones de la técnica mencionan también que el practicante puede situarse a la espalda del adversario, donde este no puede hacerle daño. Las ramas se diferencian por el énfasis. El estilo Cheng se describe como centrado en el empuje con las palmas, la lucha cercana y las palancas, con la palma básica de la garra de dragón. El estilo Yin es conocido por la penetración con las palmas y la palma de la lengua de buey, el estilo Ma Gui por las palmas llamadas martillos. Es una caracterización tradicional de las ramas, no diferencias medidas.
Entrenamiento
La marcha en círculo atraviesa el entrenamiento en todas las formas, no es un ejercicio independiente sino la base a la que se une el trabajo de palmas y los cambios de dirección. La inscripción de Hebei en la lista estatal del patrimonio inmaterial de la RPC describe ocho palmas básicas, entre ellas danhuanzhang y shuanghuanzhang, y los pasos básicos qi, luo, kou y bai. Según ella, los principiantes empiezan con la marcha en el barro (nibu), y el movimiento lo resumen las fórmulas uno caminar, dos mirar, tres sentarse, cuatro girar. La inscripción de Pekín menciona como base del contenido las Ocho Palmas Antiguas y las Sesenta y Cuatro Palmas, los métodos de entrenamiento de la marcha en el barro y el giro de la palma en postura fija, y secuencias con sable ancho y espada. Las fuentes describen de manera distinta cómo enseñaba Dong Haichuan las ocho palmas. Según algunas solo transmitía las tres primeras de las ocho palmas y cambiaba las demás con cada discípulo, otras indican que enseñaba bastante más, y la disputa sigue abierta.
Grados y progresión
No hemos encontrado en las fuentes un sistema de grados propio del baguazhang. El avance se apoya en dos cosas, el sistema nacional de duanwei y la lista estatal de transmisores. El sistema duanwei lo introdujo la Administración General de Deportes de China en 1998 y, según un artículo especializado, tiene nueve duan en tres niveles, inicial, medio y alto. Una serie de manuales del sistema incluye también un volumen aparte sobre baguazhang, pero eso lo sabemos solo por la oferta de un vendedor. Liu Jingru, nacido en 1936 en Gaoyang, es según el portal estatal titular del noveno duan. En la lista estatal de transmisores de baguazhang figuran Liu Jingru y Sun Zhijun (1933–2016) por el distrito pekinés de Xicheng y Ren Wenzhu, nacido en 1950 en Wen'an, por la ciudad de Langfang. Wen'an es el condado natal de Dong Haichuan, a quien la tradición considera fundador del estilo. El Xicheng de Pekín se añadió a la lista en 2011 como ampliación de la inclusión de 2008.
Competición
El reglamento de la IWUF para competiciones internacionales de taolu de noviembre de 2005 enumera en el artículo 7 changquan, nanquan, taijiquan, jianshu, daoshu, qiangshu, gunshu, taijijian, nandao, nangun, duilian y jiti, el baguazhang no figura entre las disciplinas. En el reglamento de wushu tradicional de la IWUF de 2019 no lo hemos encontrado por su nombre. En el wushu deportivo el baguazhang figura entre las secuencias que se presentan con más frecuencia. Como disciplina de taolu no estandarizada se puntúa sin el componente de dificultad. El wushu no es un deporte olímpico de verano, para los Juegos de Pekín 2008 el COI permitió por primera vez un torneo de wushu paralelo a los Juegos como evento independiente.
Equipo
El baguazhang tiene su propio conjunto de armas. Forman parte de él los cuchillos curvos de ciervo, armas ocultas como la pluma del juez o la pareja de cuchillos, las ruedas de viento y fuego, la gran espada bagua y el gran sable ancho bagua. Además se practica con bastón, lanza, bastón guai y espada de gancho. La inscripción de Pekín en la lista estatal del patrimonio inmaterial de la RPC menciona entre las armas ziwu yuanyang yue, jizhua yinyang rui y qixing gan. Las armas son opcionales en el entrenamiento, no hemos encontrado en una fuente verificable un equipo obligatorio ni un uniforme prescrito.
Filosofía
La inscripción de Hebei del baguazhang en la lista estatal del patrimonio inmaterial de la RPC de 2008 describe la marcha circular a la izquierda como yangyi y a la derecha como yinyi. Según ella, el principio rector es el movimiento como base y el cambio como método, y la práctica se apoya en la calma de la mente y en el equilibrio entre el entrenamiento interno y el externo. La inscripción de Pekín de 2011 indica que Dong Haichuan unió las artes marciales anteriores con los principios del Libro de los cambios (Yijing). Se trata de una interpretación que ofrece el portal estatal del patrimonio inmaterial, no de un hallazgo histórico documentado. No hemos encontrado una interpretación de la filosofía del baguazhang por parte de un historiador.
Hoy
El baguazhang figura desde 2008 en la lista nacional de patrimonio cultural inmaterial de China, en el segundo lote, como elemento n.º 797 (código VI-25) en la categoría de deportes, entretenimientos y acrobacia tradicionales. La candidatura la presentó la ciudad de Langfang, en la provincia de Hebei, el portador representativo es Ren Wenzhu y la unidad protegida es la escuela Wenzhu wuxiao, en el distrito de Wen’an, de donde procedía Dong Haichuan. En el tercer lote, de 2011, se amplió con la rama de Pekín del distrito de Xicheng, cuya unidad protegida es la Asociación de Wushu de Pekín. Los portadores representativos de la inscripción de Pekín son Liu Jingru (n. 1936), alumno de Luo Xingwu desde 1957, y Sun Zhijun (1933–2016), que desde 1946 estudió con maestros de la rama Cheng.
Seguir leyendo
De las ramas se practican hoy sobre todo los estilos Yin, Cheng y Liang, y los estilos Sun, Gao y Jiang se describen como subestilos del método Cheng. La inscripción de Pekín distingue las ramas por la forma de la palma, en palma de lengua de buey y palma de garra de dragón. Sun Lutang aprendió baguazhang con Cheng Tinghui desde 1891, según el historiador Benjamin Judkins desde 1889, y en 1916 publicó el libro Baguaquan xue. De la escuela Cheng salió también la corriente xingyi-bagua, porque Zhang Zhankui aprendió primero xingyiquan con Liu Qilan y después baguazhang con un representante de Cheng Tinghui. No hemos encontrado un estudio con cifras sobre los efectos del baguazhang en la salud, la condición física o el equilibrio ni un estudio de lesiones, tampoco en fuentes chinas.
Curiosidades
Según su inclusión en la lista nacional del patrimonio cultural inmaterial de China, el baguazhang se llamó al principio zhuanzhang, la palma giratoria. Los ocho trigramas bagua, de los que toma el nombre, los descubrió según una leyenda que cita Britannica el emperador Fuxi en el caparazón de una tortuga. La Sociedad de Investigación del Baguazhang de la Asociación de Wushu de Pekín, fundada en 1982, fue según la lista nacional la primera sociedad civil dedicada a un solo estilo en China. Dong Haichuan afirmaba de sí mismo, según Judkins, que había sido eunuco de la corte, algo que los historiadores rechazan. Nunca se proclamó fundador, y según su propio relato recibió el arte de un santo errante. Según Judkins, no existe prueba de que supiera leer. Fu Zhensong fue nombrado en 1927 instructor jefe de la sección Wudang en el Instituto Central de Guoshu de Nankín, y en 1928 exhibió baguazhang en el primer examen nacional de artes marciales. Según Judkins, su maestro Cheng Tinghua aconsejó a Sun Lutang que estudiara el daoísmo.
Estilos y Ramas
Rama del baguazhang que lleva el nombre de Yin Fu, uno de los cinco discípulos de Dong Haichuan que, según Green, fundaron las escuelas actuales de baguazhang.
Rama del baguazhang que lleva el nombre de Cheng Tinghua, uno de los cinco discípulos de Dong Haichuan que, según Green, fundaron las escuelas actuales de baguazhang.
Rama del baguazhang que lleva el nombre de Gao Yisheng. Según Wikipedia, la forman la parte circular xiantian y sesenta y cuatro palmas rectilíneas houtian.
Rama del baguazhang que lleva el nombre de Liang Zhenpu, uno de los cinco discípulos de Dong Haichuan que, según Green, fundaron las escuelas actuales de baguazhang.
Preguntas frecuentes
¿Qué es baguazhang?
Baguazhang es un arte marcial chino que, según la lista nacional de patrimonio cultural inmaterial de China, al principio se llamaba zhuanzhang, palma giratoria. Su principio es usar la palma en lugar del puño y moverse con pasos en círculo. El nombre alude a los ocho trigramas bagua.
¿Quién fundó baguazhang?
Como creador de Baguazhang la lista nacional de patrimonio cultural inmaterial de China señala a Dong Haichuan, del condado de Wen'an, en la provincia de Hebei, que en Pekín aceptaba discípulos durante los reinados de los emperadores Xianfeng y Tongzhi (1851–1875). El año de su nacimiento difiere según las fuentes, se indican 1797 y 1813. Él mismo nunca se proclamó fundador.
¿Por qué se camina en círculo en baguazhang?
Caminar en círculo es la base de todo el entrenamiento y, según la lista nacional de patrimonio cultural inmaterial de China, los cambios de palma se entrelazan con la marcha en círculo. No logramos documentar por qué Dong Haichuan eligió el círculo. El historiador Kang Gewu, según Benjamin Judkins, lo deriva de la meditación en movimiento de la escuela daoísta Long Men, que Dong combinó con el estilo Ba Fa Quan.
Estilos similares
Seleccionados por coincidencia en el perfil del estilo, no por parentesco histórico.