Silat Melayu (Silat malayo)

Datos Rápidos

País de origenMalasia

RegiónAsia

Enfoque PrincipalMixto

Carácter y Origen

Entrenamiento

Organización y Competición

De qué se compone el estilo

Valoración editorial en escala 0–3, según el espacio que ocupa cada área en el entrenamiento habitual.

Catálogos y Bases de datos para Silat Melayu (Silat malayo)

Sobre Silat Melayu (Silat malayo)

Silat Melayu, es decir, el silat malayo, no es una escuela, sino un término general. El inventario malasio del patrimonio inmaterial (JWN) lo describe como un arte marcial de autodefensa y supervivencia que procede del archipiélago malayo y se remonta a los primeros tiempos del reino de Langkasuka, en el siglo segundo d. C. La UNESCO afirma que solo en Malasia existen más de 150 estilos conocidos de silat.

Historia

El inventario JWN sitúa los comienzos del silat en la época del reino de Langkasuka (siglo segundo) y lo rastrea hasta el periodo del sultanato de Melaka. El documento data el sultanato de Melaka en la p. 2 en el siglo decimotercero y en la p. 10 en el decimoquinto, de modo que se contradice dentro de la propia fuente. Green (2001) escribe que el bersilat entra en los documentos escritos hacia el siglo decimocuarto, y según él el arte fue exportado a la corte de Melaka. El inventario JWN afirma también que los hallazgos de Borobudur y Prambanan, en Java, prueban la existencia de artes marciales en el archipiélago en el siglo octavo, que el silat comenzó en las islas Riau y se desarrolló después en Minangkabau, en Sumatra, y que lo usó Srivijaya entre los siglos séptimo y decimocuarto.

En qué se diferencia

Green (2001) distingue dos formas del bersilat moderno: el silat pulut, una exhibición de danza que quizá procede del kuntao, y el silat buah, la forma de combate, que no se exhibe en público y probablemente recibió la influencia del pencak silat minangkabau. Según la Wikipedia en malayo, en Brunéi los dos estilos nacionales más extendidos son Silat Cakak Asli y Silat Kuntau. Mientras que en Malasia, Singapur y Brunéi se dice silat, la comunidad malaya de Java llama a este arte, según JWN, normalmente arte marcial y, con el nacionalismo, pencak silat Indonesia.

Técnica

JWN divide los motivos de movimiento del silat en dos métodos. Kaedah buah es un motivo que se practica para su uso en una situación de combate, ordenado de arriba abajo. Kaedah bunga son movimientos de abajo arriba como una flor que se abre, que se emplean en exhibiciones teatrales y de danza, por ejemplo en bodas y aperturas solemnes. Según el inventario, la bunga puede mostrarse también en un combate real, porque imita tácticas y artimañas. Green (2001) escribe sobre el bersilat malayo que emplea golpes con manos y pies, proyecciones y palancas, ataques a puntos vulnerables y que se enseña una amplia gama de armas tradicionales malayas e indonesias. Del texto malayo del inventario se desprende que las armas malayas antiguas que el pesilat usa con frecuencia son keris, badik, kerambit, parang, pedang, parang lading, tumbuk lada, tekpi, tongkat, tembong y sundang. La UNESCO añade que los estilos de silat se inspiran en los movimientos del cuerpo humano, la naturaleza y los animales, y cita como ejemplo el Silat Harimau.

Entrenamiento

Según JWN, los métodos del silat están estructurados y nombrados por los fundadores de los estilos y ordenados en niveles de lecciones. Los alumnos son examinados y diferenciados según el nivel de progreso alcanzado, hasta el dominio completo de la materia antes de terminar. La UNESCO describe que el entrenamiento suele realizarse por la tarde o por la noche en un espacio abierto, por ejemplo un patio, y lo dirigen el maestro y el jurukaka.

Grados y progresión

JWN presenta un modelo general con cuatro niveles de destreza: principiante, nivel medio, entrenador (jurukaka) y, en el nivel más alto, guerrero (pendekar). Según el inventario, el jurukaka es un alumno veterano que ha dominado parte de los conocimientos del maestro y a menudo puede sustituir al maestro en la enseñanza de otros alumnos. Es un modelo general, no el sistema de una sola escuela.

Hoy

Según JWN, en Malasia existen, en catorce estados, 548 asociaciones que practican activamente silat, que en general quedan bajo el paraguas de dos organizaciones principales: Persekutuan Silat Kebangsaan Malaysia (PESAKA) y Dunia Seni Silat Melayu (DSSM). PESAKA se dedica al silat como actividad deportiva, preservando el arte y la representación, y DSSM tiene una orientación cultural y recreativa. El silat fue inscrito en 2019 en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la UNESCO en la decimocuarta sesión del comité. Según NST del 13 de diciembre de 2019, la sesión se celebró en Bogotá y la candidatura se presentó el 30 de marzo del año anterior. La UNESCO indica que el silat ha superado el estatus de arte marcial y se ha convertido en un arte de exhibición y en un deporte popular para la salud y el ocio. Green, en 2001, escribe que, según la mayoría de las fuentes, el silat buah casi desapareció en favor del silat pulut y que el bersilat moderno hace hincapié en el ejercicio físico, la exhibición y el deporte. Este dato no está actualizado.

Curiosidades

Según la Wikipedia en malayo, en Brunéi el silat se acompaña tradicionalmente de una orquesta gulintangan de tambores (gandang labik) y ocho gongs. La Wikipedia en malayo indica también que cuatro asociaciones fundaron en 1978 el Majlis Silat Negara, más tarde PESAKA: Seni Gayung Fatani Malaysia, Silat Seni Gayung Malaysia, Seni Silat Cekak Malaysia y Seni Silat Lincah Malaysia. El año 1978 no lo hemos confirmado en fuentes de mayor fiabilidad.

Estilos y Ramas

Preguntas frecuentes

Estilos similares

Seleccionados por coincidencia en el perfil del estilo, no por parentesco histórico.