Tanglangquan
螳螂拳Estilo del norte de China, de Shandong, que imita la caza de la mantis. Su seña es la mano en gancho que atrapa y tira; la mantis del sur es otro linaje.
Datos Rápidos
ChinaCarácter y Origen
Entrenamiento
Para quién
Organización y Competición
De qué se compone el estilo
Valoración editorial en escala 0–3, según el espacio que ocupa cada área en el entrenamiento habitual.
Catálogos y Bases de datos para Tanglangquan
Sobre Tanglangquan
El Tanglangquan, el puño de la mantis del norte, es un arte marcial tradicional chino de la región de Jiaodong, en la provincia de Shandong. Según la lista nacional del patrimonio cultural inmaterial de China, surgió en la transición entre las dinastías Ming y Qing por imitación de los movimientos de la mantis y tradicionalmente se atribuye a Wang Lang. La historia de la mantis que caza una cigarra es una leyenda, y el primer portador documentado es Li Bingxiao, de Laiyang, bajo el emperador Qianlong. El estilo combina rapidez y presión hacia delante, técnicas largas y cortas y fuerza dura y blanda. La técnica se resume en cuatro habilidades: gancho, envolver, agarrar y arrancar. El entrenamiento incluye el ejercicio de la palma de hierro y el luohan gong, y las armas, la espada de mantis y las armas largas. Según la lista nacional, las ramas principales del norte son taiji, meihua, qixing, liuhe y xiaojia. No debe confundirse con la mantis del sur, un arte hakka independiente del sur de China que comparte nombre con la del norte, pero no origen. El Tanglangquan figura desde 2011 en la lista nacional del patrimonio cultural inmaterial de China. En 2026 se celebró en Laiyang la primera competición internacional y allí se abrió un museo del estilo.
Historia
Según la lista nacional del patrimonio cultural inmaterial de China, el Tanglangquan es un arte marcial tradicional surgido de la imitación de los movimientos de la mantis religiosa y extendido por la región de Jiaodong, en la provincia de Shandong. Nació en la transición entre las dinastías Ming y Qing y tradicionalmente se atribuye a Wang Lang. La prensa china afirma expresamente que la historia de que inventó el estilo tras observar a una mantis cazando una cigarra es una leyenda. El primer portador documentado históricamente es, según la Crónica del condado de Laiyang citada por el diario Qilu Evening News, Li Bingxiao, de Xiaochishan, en Laiyang, que actuó bajo el reinado del emperador Qianlong. Entre otros transmisores de Laiyang figuran Zhao Zhu, Liang Xuexiang, Jiang Hualong y Song Zide, y los llamados tres Shan de Laiyang: Wang Yushan, Cui Shoushan y Li Kunshan. Según el historiador Ben Judkins, instructores de la asociación Jingwu llevaron la mantis del norte a la zona de Hong Kong en la década de 1920.
En qué se diferencia
El Tanglangquan del norte no debe confundirse con la mantis del sur. Según la lista estatal, el estilo del norte surgió de la imitación de los movimientos de la mantis y se transmite desde Wang Lang, de Shandong. La mantis del sur es un arte hakka con una leyenda sobre el cocinero Chow Ah Naam, de un mítico templo del sur, y según el historiador Ben Judkins no se considera en general un estilo imitativo. Se apoya en ejercicios de sensibilidad y ejercicios en pareja, complementados con meditación al amanecer y ejercicios de respiración. No hemos encontrado una comparación técnica directa de ambos estilos en fuentes especializadas. Dentro de la mantis del norte, la lista estatal nombra como ramas principales taiji, meihua (flor de ciruelo), qixing (siete estrellas), liuhe (seis armonías) y xiaojia (marco pequeño). Taiji, meihua y xiaojia están especialmente extendidos en Qixia.
Técnica
La lista estatal señala como rasgos del estilo la rapidez, la ferocidad y la presión hacia delante, la combinación de técnicas largas y cortas y la fuerza dura y blanda. La prensa china resume la técnica en cuatro habilidades, gou, lou, diao y cai, es decir, gancho, envolver, agarrar y arrancar. La base combina golpes, patadas y movimientos rodantes. Según Xinhua, el contenido técnico de la rama de las siete estrellas incluye el trabajo de manos, cuerpo y pasos, las presas y la lucha. Las armas del estilo incluyen la espada de mantis, la espada de dos manos y las armas largas.
Entrenamiento
Según la lista estatal, la preparación externa es el ejercicio de la palma de arena de hierro, y la interna, el luohan gong. Según Xinhua, la rama de las siete estrellas practica golpes de palmada, paida gong, y el ejercicio de los dieciocho luohan, shiba luohan gong. Un reportaje sobre una escuela de Yantai describió un ejercicio del brazo de hierro en el que el practicante golpea un árbol con el brazo una y otra vez. En Laiyang, el Tanglangquan se enseña en las escuelas desde 2018 y, según un informe local, más de diez mil practicantes han pasado por esa enseñanza.
Grados y progresión
No hemos encontrado un sistema unificado de grados o cinturones para el Tanglangquan. La posición en la tradición se expresa más bien mediante el reconocimiento oficial de los portadores: según un informe local, Laiyang tiene 5 portadores provinciales, 23 de la ciudad de Yantai y más de 200 de Laiyang.
Hoy
El Tanglangquan figura desde el tercer lote de 2011 en la lista estatal del patrimonio inmaterial de China con el número 805 (código VI-33), como ampliación del elemento del distrito de Laoshan en Qingdao. El distrito de Shinan, en Qingdao, tiene otro elemento en el quinto lote. La lista del patrimonio inmaterial de Hong Kong recoge el Tanglangquan como elemento 391 con cuatro variantes. Del 30 de julio al 3 de agosto de 2026 se celebró en Laiyang la primera competición internacional de Tanglangquan, con 118 equipos y más de 1 800 participantes, entre otros de Brasil, Alemania, EE. UU., Rusia y Francia. Según China News Service, la organizaron el Centro de Gestión del Wushu y la Asociación China de Wushu. Durante la competición se inauguró el Museo Chino del Tanglangquan, según los organizadores el primer museo de este tipo en China.
Curiosidades
La colección del Museo Chino del Tanglangquan en Laiyang incluye manuales manuscritos, fotografías antiguas y armas como la estrella de diez dedos, el hacha de mano con gancho y el sable de mantis. Según China Daily, el estilo se transmite en Yantai desde hace casi 300 años y, según un reportaje, reúne la esencia de 18 técnicas de combate distintas. El maestro de la rama liuhe Zhang Daojin aceptó a su primer alumno español en 2006 y, según China Daily, desde entonces ha enseñado a miles de personas en España.
Estilos y Ramas
Rama de la mantis de Shandong que Wikipedia clasifica como mantis blanda y hace derivar de la línea de Wei San, Lin Shichun y Ding Zicheng.
Según Wikipedia y las webs de la escuela, nombre del instituto del maestro taiwanés Su Yu-chang, que enseña varias ramas de mantis y bajiquan en programas separados.
Una de las ramas principales de la mantis de Shandong, que según Wikipedia llevó a Shanghái y Hong Kong Luo Guangyu.
Preguntas frecuentes
¿Qué es el estilo de la mantis?
El Tanglangquan es un estilo chino del norte de kung fu que, según la lista estatal del patrimonio cultural inmaterial de China, surgió de la imitación de los movimientos de una mantis y se extendió por la región de Jiaodong, en la provincia de Shandong. Sus ramas principales son taiji, meihua, qixing, liuhe y xiaojia.
¿Quién fundó el estilo de la mantis religiosa?
La tradición lo atribuye a Wang Lang, de la transición entre las dinastías Ming y Qing, pero la historia de la mantis que caza una cigarra es una leyenda. El primer portador históricamente documentado es, según la Crónica de Laiyang, Li Bingxiao, que actuó durante el reinado del emperador Qianlong.
¿Cuál es la diferencia entre la mantis del norte y la del sur?
La mantis del norte procede de Shandong y surgió de la imitación de los movimientos de una mantis. La mantis del sur es un arte hakka independiente del sur de China, con una leyenda sobre el cocinero Chow Ah Naam, y según el historiador Ben Judkins no se considera en general un estilo imitativo. Comparten el nombre, no el origen.
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Seleccionados por coincidencia en el perfil del estilo, no por parentesco histórico.