Karra samu i kathi samu (telugijska walka kijem i mieczem)
Telugijska walka kijem z Andhra Pradesh i Telangana. Szermierka mieczem kathi samu jest według prasy nauczana w tej samej tradycji jako jej część.
Podstawowe informacje
IndieCharakter i pochodzenie
Trening
Dla kogo
Organizacja i zawody
Z czego składa się styl
Ocena redakcyjna w skali 0–3, według tego, ile miejsca dany obszar zajmuje w typowym treningu.
O sztuce walki Karra samu i kathi samu (telugijska walka kijem i mieczem)
Karra samu to telugijska tradycja walki kijem z Andhra Pradesh i Telangana. Słownik telugu C. P. Browna z 1903 roku wyjaśnia karra jako drewno lub kij, a samu jako ćwiczenie ciała i szermierkę, więc nazwa znaczy dosłownie ćwiczenie z kijem. Kathi samu, w słowniku Browna katti, to szermierka mieczem w tej samej tradycji. The Hindu pisał w 2016 roku o trenerze z Visakhapatnam, który uczy karra samu, kathi samu i mela patu, czyli szermierki wieloma mieczami, a Times of India opisuje karra samu jako sztukę ze stylizowanymi kijami i mieczami. Kathi samu jako osobnej szkoły z własną historią nie znaleźliśmy w żadnym wiarygodnym źródle. Według The Hindu karra samu sięga kilku wieków wstecz i powstało jako obrona wsi przed kradzieżami i rabunkami. Twierdzenie, że ma trzy tysiące lat, powtarzają bez dowodu The New Indian Express i Times of India. Technika łączy uderzenia i zasłony jednym kijem lub kijem w każdej ręce z podcinającymi kopnięciami, ciosami pięścią, pracą nóg i chwytami. Dziś karra samu wraca na zawody i lokalne wydarzenia. Według The Hindu (2024) rząd Andhra Pradesh nie uznaje go w puli sportowej, natomiast sąsiedni Tamil Nadu uznał silambam w 2021 roku.
Historia
The Hindu (2024) pisze, że karra samu sięga w Andhra Pradesh kilku stuleci wstecz i powstało jako obrona wsi przed kradzieżami i rabunkami, przekazywana z pokolenia na pokolenie. The New Indian Express (2022) podaje, że dawniej młodzi uczyli się walki kijem, by chronić siebie i wsie, a z czasem stała się ona zwykłą rozrywką i popadła w zapomnienie. Ta sama gazeta w artykule z Kadapy pisze, że ten wiejski sport ma rzekomo około trzech tysięcy lat, a Times of India to powtarza, ale żadna z nich nie dokumentuje tego twierdzenia. Angielska Wikipedia, powołując się na artykuł w The Hindu z 2010 roku, podaje, że mistrzowie w Andhra Pradesh wywodzą swoją linię od Vijayanagara Empire. Artykuł w Wikipedii o Karra Samu wiąże ją ponadto z Battle of Palnadu w dwunastym wieku i z nauką w garidi za Kakatiyas, ale nie podaje źródła i nie udało nam się tego potwierdzić. Słownik telugu Browna z 1903 roku objaśnia garidi jako szermierkę i szkołę szermierki.
Czym się różni
The Hindu (2024) odróżnia karra samu z Andhra Pradesh od gatka z Pendżabu i tamilskiego silambam, których ten sam trener uczy osobno. The Hans India natomiast utożsamia je w zawodach z silambam. The Hindu (2016) rozróżnia w obrębie tradycji karra samu z kijem, kathi samu z mieczem i mela patu z kilkoma mieczami. Niektóre materiały przygotowawcze do egzaminów państwowych podają kathi samu jako odrębną starożytną sztukę Andhra Pradesh, ale bez źródła i bez wzmianki o karra samu. Inna witryna umieszcza tę sztukę w Kerala i tłumaczy ją jako miecz i tarczę w sanskrycie, co przeczy słownikowi telugu i prasie.
Technika
Według The Hindu (2024) karra samu łączy uderzenia i bloki kijem z kopnięciami podcinającymi, szybkimi ciosami pięścią, pracą nóg i chwytami. The Hindu (2016) opisuje, że ćwicząca wystarcza jeden kij w jednej ręce lub kij w każdej ręce, by się bronić i jednocześnie atakować. Wikipedia podaje telugijskie terminy adugulu dla wzorców pracy nóg i vidulu dla uderzeń jednym lub dwoma kijami oraz kije z bambusa lub neem długie na cztery do pięciu stóp. Kathi samu to według The Hindu szermierka mieczem, a mela patu szermierka wieloma mieczami. Wikipedia, powołując się na artykuł w The Hindu z 2010 roku, pisze, że system talimkhana z Andhra z okolic Konaseema zna układy z nożem baku samu, mieczem katti samu i kijem karra samu. Opisu techniki szermierki mieczem nie znaleźliśmy w wiarygodnych źródłach.
Trening
Poza kijem do treningu nie potrzeba według The New Indian Express (2022) żadnego sprzętu, dlatego jest tani i atrakcyjny dla rodzin z klasy średniej. We wsi Mangampeta starszy wsi Bapureddy w czterdzieści dni wyszkolił czterdziestu młodych ludzi. Uczniowie akademii Baldev's Indian Traditional Martial Arts w wieku od 5 do 60 lat ćwiczą według The Hindu (2024) codziennie od szóstej rano w parku w Visakhapatnam, z rozgrzewką biegiem, kopnięciami, blokami i chwytami. Swarna Arts Academy z Hyderabad prowadzi według Telangana Today (2024) bezpłatne kursy podstawowe w czterdziestopięciodniowych cyklach i ośmiomiesięczne szkolenie zaawansowane i wyszkoliła ponad 2000 uczniów. Stopni ani tytułów w źródłach nie znaleźliśmy, prasa zna tylko trenerów i określenie guru.
Zawody
Times of India pisał o Karra Samu Championship 2024 w Etukuru koło Guntur, zorganizowanym przez Vasavya Mahila Mandali z firmą Usha International, w którym wzięło udział sto osób. Rywalizowały kategorie chłopców i dziewcząt do osiemnastu lat. Według komunikatu prasowego sponsora wydarzenie o nazwie Usha Karra and Kathi Samu odbyło się w styczniu 2024 w Adilabad w stanie Telangana. The Hans India (2024) pisał o południowoindyjskich zawodach Indian Silambam Federation w Guntur, w których wystąpiło około 300 sportowców z Andhra Pradesh, Telangana, Kerala i Tamil Nadu, a karra samu zaliczono do silambam. The Hindu (2024) podaje, że P. Sudha jest narodową srebrną medalistką w karra samu, ale nie wymienia organizatora zawodów krajowych.
Dziś
Rząd Andhra Pradesh według The Hindu (2024) nie uznaje karra samu w limicie sportowym ani nie wspiera go infrastrukturą, podczas gdy Tamil Nadu uznał silambam w 2021. Zainteresowanie według The New Indian Express (2022) ożywiła pandemia covidu, a trener Kiran Kumar mówi o wzroście liczby uczniów z dziesięciu do piętnastu do ponad pięćdziesięciu w dwa lata. Niektórzy uczniowie Balaga Ananta Lakshman Dev zdobyli według The Hindu (2016) dzięki szkoleniu miejsca w policji i wojsku. Swarna Arts Academy wspiera według Telangana Today dyrektor wydziału kultury w Telangana Mamidi Harikrishna.
Ciekawostki
Słownik Browna podaje, że katti w telugu to także miara powierzchni, miecz ziemi, czyli obszar przydzielony rodzinie dostarczającej feudałowi jednego wojownika, liczony w rządowych rachunkach jako 40 acres i 14 guntas. Przy samu cytuje przysłowie, że kto w szermierce traci grunt pod nogami, traci siłę. Trener Lakshman Dev, pracownik portu Visakhapatnam, sam boksował i według The Hindu zdobył w latach 1988-1989 srebro na mistrzostwach całych Indii w Dungarpur. Odrodzenie karra samu w nadmorskiej Andhra The Hindu wiąże z Jai Bheem Foundation i Self-Respect Movement, a zawody odbyły się podczas Social Justice Week.
Często zadawane pytania
Czy kathi samu to osobna sztuka walki?
W prasie występuje jako szermierka mieczem uczona razem z karra samu, walką kijem. Jako osobnej szkoły z własną historią nie znaleźliśmy go w żadnym wiarygodnym źródle.
Co znaczy karra samu?
Słownik telugu C. P. Browna z 1903 roku wyjaśnia karra jako drewno lub kij, a samu jako ćwiczenie ciała i szermierkę. Nazwa znaczy więc ćwiczenie z kijem.
Czy karra samu jest uznawane za sport?
Według The Hindu (2024) rząd Andhra Pradesh nie uznaje go w puli sportowej. Zawody organizują na przykład regionalna Vasavya Mahila Mandali i krajowa Indian Silambam Federation, która zaliczała go do silambam.
Podobne style
Wybrane według zgodności profilu stylu, nie pokrewieństwa historycznego.