Capoeira Miudinho

Podstawowe informacje

Założyciel

Mestre Suassuna

Kraj pochodzeniaBrazylia

RegionAmeryka Południowa

Główny naciskMieszane

Poziom kontaktuLekki kontakt

Charakter i pochodzenie

Organizacja i zawody

Z czego składa się styl

Ocena redakcyjna w skali 0–3, według tego, ile miejsca dany obszar zajmuje w typowym treningu.

Katalogi i bazy dla Capoeira Miudinho

O sztuce walki Capoeira Miudinho

Capoeira miudinho to gra capoeiry kojarzona z Mestre Suassuną z grupy Cordão de Ouro, którą Agência Pública nazywa stylem. Według Portal Capoeira (2005) Suassuna powiedział, że miudinho nie jest nową capoeirą, lecz innym sposobem pokazania capoeiry, tak jak istnieją jogo de Iuna czy jogo de São Bento Grande. Według własnych słów chciał gry bliższej, mais miúdo, mais dentro, i stworzył dla niej rytm na berimbau. Cressoni (2013) zapisał wypowiedź capoeiristy, według którego gra się miudinho, gdy berimbau gra miudinho, tak jak benguela lub angola. Portal Capoeira podaje, że w latach 90. Suassuna przekazał swoim najmłodszym uczniom około 12 sekwencji indywidualnych i 2 grupowe. Według dokumentacji brazylijskiego urzędu ds. zabytków IPHAN z 2007 roku Cordão de Ouro należy do głównych grup kierunku łączącego elementy capoeira regional i angola. Nie znaleźliśmy pracy naukowej poświęconej samemu miudinho.

Historia

Dokumentacja IPHAN z 2007 roku podaje, że od 1960 roku w São Paulo uczyła grupa bahijskich mistrzów, wśród nich Suassuna, a na liście mistrzów figuruje on jako Inaldo Ramos Suassuna, natomiast Agência Pública pisze Reinaldo Ramos Suassuna. Cressoni za Fonseca podaje założenie Cordão de Ouro przez mistrzów: Suassuna (regional) i Brasília (angola) jako przykład połączenia obu kierunków i kamień milowy powstania capoeira contemporânea. Witryna Raridades da Capoeira datuje założenie grupy na 1 września 1967 roku. Według Portal Capoeira Mestre Gato mówił o miudinho już w 1996 roku.

Czym się różni

Opinie o naturze miudinho są podzielone. Według Portal Capoeira Suassuna twierdzi, że odnowił starą capoeirę i zmodernizował sposób jej gry, Mestre Gato nazwał je w 1996 roku angolą grywaną szybciej, a Mestre Brasília po prostu capoeirą. Dokumentacja IPHAN zalicza Cordão de Ouro do kierunku, który nazywa capoeira contemporânea, de vanguarda lub atual i który łączy elementy regional i angola, ale nie wspomina o miudinho.

Technika

Według Portal Capoeira Suassuna mówi, że capoeiriści grali zbyt daleko od siebie, podczas gdy za jego czasów grało się bem pertinho, dlatego chciał gry mais miúdo, mais dentro. Mestre Brasília podaje, że podobną grę w środku, suingado i ligeiro, miał też Mestre Canjiquinha. Piosenka Miudinho Prof. Pinauna, wydrukowana przez Portal Capoeira, śpiewa, że miudinho nie jest ani angola, ani regional, lecz jogo manhoso i jogo-de-dentro.

Trening

Portal Capoeira pisze, że Suassuna ułożył z uczniami sekwencje treningowe, mające zachować to, co najcenniejsze w ruchu capoeiry, w czasie gdy obawiał się zniekształcenia sztuki. W pracy Cressoni (2013) respondent mówi, że kto trenuje u Mestre Suassuna, musi wykonać sekwencję, i nazywa go żywą legendą capoeiry.

Dziś

Witryna Raridades da Capoeira pisze o nowym pokoleniu uczniów Suassuny, wśród nich Boca Rica, Habibs, Mintirinha i Kibe, którzy prowadzą grę bogatą w plastyczne ruchy, znaną jako pokolenie miudinho. Respondent w pracy Cressoni opisuje styl Suassuny jako nieco starszy, z innym sposobem śpiewania. IPHAN zarejestrował roda de capoeira i rzemiosło mistrzów capoeiry jako dziedzictwo niematerialne w 2008 roku, a UNESCO zarejestrowało roda de capoeira w 2014 roku, żadna z tych rejestracji nie wspomina o miudinho.

Ciekawostki

Witryna Raridades da Capoeira podaje, że nazwa Cordão de Ouro pochodzi z refrenu piosenki usłyszanej w radiu i nawiązuje do Besouro Cordão de Ouro, capoeiristy z czasów sprzed podziału na angola i regional. Według tej samej witryny Suassuna był znany także pod imieniem Nado.

Często zadawane pytania

Podobne style

Wybrane według zgodności profilu stylu, nie pokrewieństwa historycznego.