Chaquan
查拳Pugno cinese del popolo musulmano hui del distretto di Guanxian, nello Shandong, iscritto nell'elenco statale del patrimonio immateriale. Si basa sulla pratica del tantui e su dieci forme.
Informazioni Chiave
CinaCarattere e Origine
Allenamento
Per chi
Organizzazione e Competizione
Di cosa è fatto lo stile
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Informazioni su Chaquan
Il chaquan è uno stile cinese di pugno legato al popolo musulmano hui. Nel 2008 è stato iscritto nell'elenco statale del patrimonio culturale immateriale della Cina come voce VI-32 per il distretto di Guanxian, nella provincia dello Shandong. Secondo la descrizione statale, è stato insegnato a lungo solo tra i musulmani nei villaggi del popolo hui a Guanxian e solo più tardi si è diffuso tra i musulmani di tutto il paese.
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Le fonti raccontano l'origine in modo diverso. La descrizione statale colloca la nascita nella dinastia Tang. Durante la rivolta di An Shi, secondo questa, i Tang presero in prestito un esercito dal paese occidentale di Dashi, e il giovane generale Hua Zongqi, ferito, fu curato dai musulmani del villaggio di Zhangyinzhuang. Hua insegnò loro poi il suo pugno e invitò da Hami il suo condiscepolo anziano Zha Yuanyi. Dai nomi dei due maestri nacque la denominazione chahuaquan, abbreviata in chaquan. Un articolo della rivista sottoposta a revisione paritaria Tiyu xuekan nomina il leggendario fondatore Zha Mi'er e l'opinione del maestro Zhang Wenguang secondo cui si tratterebbe di una deformazione del nome Sha Mi'er e il creatore sarebbe stato Sha Liang, laureato militare jinshi del quinto anno dell'era Yongzheng. Dopo una ricerca sul campo, l'autore dell'articolo ritiene che Sha Liang fosse solo un maestro importante nella trasmissione dello stile. Non abbiamo trovato documentazione sul fondatore né sull'anno di origine. La base dello stile è il tantui, a cui seguono dieci forme di chaquan e il lavoro con lancia, bastone, sciabola e spada. Secondo la descrizione statale, i movimenti sono ampi e il ritmo chiaro. Intorno all'era Qianlong si separarono a Guanxian due rami, quello di Zhang e quello di Yang. In epoca moderna, secondo la descrizione statale, il chaquan si è diffuso a Shanghai, Beijing e in altre province, dopo il 1949 ha iniziato a diffondersi ampiamente, e le nuove forme di changquan e il wushu da competizione ne hanno ripreso molti movimenti. I portatori statali della tradizione sono Wang Xiufen e Sha Zongchao, entrambi del popolo hui.
Storia
Il chaquan è stato iscritto nel 2008 nell'elenco statale del patrimonio culturale immateriale della Cina come voce VI-32 per il distretto di Guanxian, nella provincia dello Shandong. La descrizione statale colloca la sua origine nella dinastia Tang. Durante la rivolta di An Shi, secondo questa, i Tang presero in prestito un esercito dal paese occidentale di Dashi, e il giovane generale Hua Zongqi, ferito in battaglia, fu curato dai musulmani del villaggio di Zhangyinzhuang a Guanxian. Dopo essere guarito, insegnò loro il suo pugno jiaziquan, e poiché molti allievi lo seguivano, invitò da Hami il suo condiscepolo anziano Zha Yuanyi, che insegnava il pugno shenfashi. Dopo la morte dei due maestri, la gente del posto iniziò a chiamare il jiaziquan huaquan e lo shenfashi chaquan, e poiché Cha e Hua sono da sempre una sola famiglia, entrambi insieme chahuaquan, abbreviato in chaquan.
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Secondo la descrizione statale, il chaquan veniva insegnato solo tra i musulmani e si diffondeva di rado all'esterno, a Guanxian soprattutto nella via occidentale e in quella meridionale del capoluogo, a Zhangyinzhuang e in più di dieci villaggi del popolo hui. Un articolo della rivista sottoposta a revisione paritaria Tiyu xuekan, di autori dell'Università di Lanzhou, lo definisce un celebre pugno della comunità religiosa hui, noto all'esterno come huihuiquan. Lo stesso articolo nomina il leggendario fondatore Zha Mi'er e cita il professor Zhang Wenguang, secondo il quale si tratta di una deformazione del nome Sha Mi'er e il vero creatore fu Sha Liang. Sha Liang, soprannominato Piede Volante, fu un laureato militare jinshi del quinto anno dell'era Yongzheng ed è il primo maestro del chaquan registrato nelle storie ufficiali. Sulla base di una ricerca sul campo e dello studio di documenti, l'autore dell'articolo ritiene che Sha Liang fosse solo un maestro importante nella storia della trasmissione dello stile, non il suo creatore. Non abbiamo trovato documentazione sul fondatore né sull'anno di origine. Intorno all'era Qianlong della dinastia Qing si formarono a Guanxian, secondo la descrizione statale, due rami, quello di Zhang, rappresentato da Zhang Qiwei di Zhangyinzhuang, e quello di Yang, rappresentato da Yang Hongxiu della via sud della città. La descrizione statale nomina maestri di entrambi i rami, tra cui Zhang Yingzhen, Wang Ziping, Chang Zhenfang e Zhang Wenguang. L'articolo di Tiyu xuekan nomina inoltre Ma Yongzhen e He Fusheng e ricorda Wang Ziping con il soprannome Re della Forza Divina di Mille Libbre.
In cosa si distingue
Secondo la descrizione statale, i due rami di Guanxian differiscono per impostazione. Il chaquan di Zhang è rapido e agile, con un metodo rigoroso del pugno, quello di Yang è ampio e generoso, con posizioni corrette e tecniche rotonde. Secondo la descrizione statale, il chaquan e il huaquan, scritto con un altro carattere, il pugno del maestro Hua Zongqi, sono una famiglia, e i due pugni si fusero poi sotto il nome di chahuaquan. Non è il huaquan della famiglia Cai di Jining, scritto con altri caratteri. Secondo la descrizione statale, le nuove forme del changquan e il wushu agonistico moderno hanno ripreso dal chaquan molti movimenti e il loro stile.
Tecnica
Secondo la descrizione statale, la base del chaquan è il tantui, a cui seguono dieci forme di chaquan e il lavoro con le armi, lancia, bastone, sciabola e spada. I movimenti sono ampi e il ritmo chiaro e marcato. La descrizione statale non indica il numero di serie del tantui. Wikipedia in inglese indica dieci serie di tantui per la forza di base e dieci forme più lunghe di chaquan, e aggiunge alle armi il guandao e le spade a gancio. Non abbiamo trovato in altre fonti le dieci serie di tantui, il guandao né le spade a gancio.
Oggi
Dopo la fondazione della Repubblica Popolare Cinese, secondo la descrizione statale, le barriere etniche vennero superate e il chaquan iniziò a diffondersi ampiamente. Oggi è una delle scuole di arti marziali rinomate, con grande influenza e molti praticanti in tutto il paese. Ha una vasta base nello Shandong sudoccidentale e in epoca moderna si è diffuso a Shanghai, nelle province di Jiangsu, Henan e Shanxi, a Beijing e nello Yunnan. Secondo il registro statale, i detentori statali della tradizione del chaquan per Guanxian sono Wang Xiufen e Sha Zongchao, entrambi del popolo Hui. La descrizione statale avverte inoltre che, con il declino generale delle arti marziali, la trasmissione completa del chaquan è difficile e il suo salvataggio e la sua protezione sono urgenti.
Curiosità
Nel mondo delle arti marziali, secondo la descrizione statale, si tramanda il detto nan quan bei tui Shandong Cha, cioè pugni del sud, calci del nord e il Cha dello Shandong. Wikipedia in inglese riporta che nel 1929 il generale Li Jinglin scelse cinque maestri che dovevano rappresentare il nord della Cina nell'istituto guoshu del sud, e tra loro c'era il maestro di chaquan Wang Shaozhao. Secondo il quotidiano China Times, anche Cai Longyun, maestro di huaquan della famiglia Cai di Jining, scrisse il libro Cinque vie del chaquan.
Domande frequenti
Che cos'è il chaquan?
Il chaquan è uno stile cinese del pugno legato al popolo Hui. Nel 2008 è stato iscritto nell'elenco statale del patrimonio culturale immateriale della Cina per la contea di Guanxian, nello Shandong.
Chi ha fondato il chaquan?
Non abbiamo trovato il fondatore. La descrizione statale racconta dei maestri Hua Zongqi e Zha Yuanyi dell'epoca Tang, un articolo sottoposto a revisione paritaria indica il leggendario Zha Mi'er e Sha Liang come primo maestro iscritto nella storia ufficiale.
Che rapporto ha il chaquan con il popolo Hui?
Secondo la descrizione statale, il chaquan fu insegnato a lungo solo tra i musulmani nei villaggi del popolo Hui a Guanxian e solo più tardi si diffuse in tutto il paese. Entrambi gli odierni detentori statali della tradizione appartengono al popolo Hui.
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