Khuresh
Tuwinischer Nationalringkampf aus Sibirien, Hauptwettbewerb des Naadym-Festes. Ohne Gewichtsklassen, wer den Boden berührt, verliert, der Ringer tanzt davor und danach den Adlerflug devig.
Wichtige Daten
RusslandCharakter & Herkunft
Training
Für wen
Organisation & Wettkampf
Woraus der Stil besteht
Redaktionelle Bewertung auf einer Skala von 0–3, danach wie viel Raum der Bereich im normalen Training einnimmt.
Kataloge & Datenbanken für Khuresh
Über Khuresh
Khuresh ist ein tuwinischer Ringkampf, der Nationalsport der Republik Tyva im südlichen Sibirien. Wann er entstanden ist, konnten wir nicht belegen. Die ältesten schriftlichen Beschreibungen stammen von Reisenden vom Ende des 19. und Beginn des 20. Jahrhunderts: Raikov beschrieb 1897 bei einem Kloster in Todzha Ringer, die wie Hähne angriffen, wobei verlor, wer den Boden mit der Hand berührte oder stürzte, und Kon zeichnete von 1903 bis 1904 eine Zeremonie vor dem Kampf und nach ihm auf. Laut der Ethnografin Sanchai ist das Ringen Teil des tuwinischen Heldenepos.
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Gerungen wird im Stehen, und entscheidend ist, auf den Beinen zu bleiben. Die genaue Regel für die Niederlage unterscheidet sich je nach Quelle: Sanchai schreibt von einer Berührung auf drei Stützpunkten, ein Beitrag der Tomsk Polytechnic University von einer Berührung des Bodens mit jedem Körperteil außer den Fußsohlen. Es geht weder um einen Schultersieg noch um ein Festhalten, der Gegner muss nur zu Boden gebracht werden. Bodenkampf sowie schmerzhafte Griffe und Würgegriffe sind verboten, und traditionell wird weder auf Gewicht noch auf Alter geachtet, sodass in einem Turnier Männer sehr unterschiedlicher Größe aufeinandertreffen. Das Turnier wird im Freien im K.-o.-System gerungen, und der Sieger des letzten Paares ist der absolute Champion. Khuresh ist ebenso sehr Zeremonie wie Sport. Der Adlertanz devig mit ausgebreiteten Armen und Körperdrehungen wird laut Sanchai dreimal ausgeführt: von allen Ringern zu Beginn, vor dem Kampf und nach ihm vom Sieger. Der Besiegte löst die Schnüre und läuft unter den erhobenen Armen des Siegers hindurch, der ihm symbolisch den Staub von den Schultern klopft, und der Sieger wirft danach Speisen vom Tisch in die Menge. Die traditionelle Kleidung besteht aus weichen hohen Stiefeln, Lederhöschen mit Ornament und einer kurzen Jacke mit langen Ärmeln und Schnüren. Der Ringer wird von einem Sekundanten begleitet, der ihn lobt, den devig tanzt und ihn anfeuert. Die wichtigste Veranstaltung ist das Sommerfest Naadym, das auf staatlicher Ebene seit 1922 stattfindet und dessen Grundlage khuresh, Reiten und Bogenschießen sind. Die Sieger erhalten Ehrentitel: den höchsten Chaan (Elefant), dann Arzylan (Löwe) und Nachyn (Falke).
Geschichte
Den Ursprung des Khuresh konnten wir nicht belegen. Der historiografische Überblick von Artamonova (2019) setzt die ältesten schriftlichen Beschreibungen an das Ende des 19. und den Beginn des 20. Jahrhunderts: Raikov beschrieb 1897 bei einem Kloster in Todzha am Fest maidyr Ringer, die wie Hähne angriffen, wobei verlor, wer den Boden mit der Hand berührte oder stürzte, und den ersten Preis erhielt der Sieger unter den Siegern, Kon zeichnete von 1903 bis 1904 eine Zeremonie vor dem Kampf und nach ihm sowie eine Kleidung aus kurzen Höschen und einem Hemd auf, das nur zeremoniell war. Die Ethnografin Sanchai (Novye issledovaniya Tuvy, 2014) nennt als erste Erwähnungen die Aufzeichnungen der Reisenden Katanov und Kon und fügt hinzu, dass das Ringen Teil des tuwinischen Heldenepos ist. Eine Erwähnung bei Rashid al-Din aus dem Jahr 1207 führt nur die englische Wikipedia an, und wir haben sie nicht überprüft. Laut dem Portal Kulturerbe von Tuwa fand das erste Naadym am 28. Juli 1922 in der Tuwinischen Volksrepublik statt, und nach Tinikova und Novoselcev (2026) erhielt das Fest 1922 den Status eines nationalen, seine Grundlage bildeten khuresh, Reiten und Bogenschießen.
Was es unterscheidet
Laut dem Konferenzbeitrag von Zhukov und Mongush (Tomsk Polytechnic University) sind die Techniken und Würfe des Khuresh im Stand praktisch identisch mit denen des Sambo, des klassischen Ringens und Freistilringens, und der Hauptunterschied liegt in den Regeln: Bodenkampf sowie schmerzhafte Griffe und Würgegriffe sind verboten, Gewichtsklassen gibt es nicht, und der Kampf endet mit der Berührung des Bodens. Einen Vergleich mit dem mongolischen Bökh, mit dem Khuresh am häufigsten assoziiert wird, haben wir in den Quellen nicht gefunden, das Lehrbuch der Universität stellt ihn nur als Kontrollfrage.
Technik
Offizielle Regeln des Verbands haben wir nicht gefunden, die Beschreibung beruht auf ethnografischen und universitären Quellen. Gerungen wird im Stehen, den Boden dürfen nur die Fußsohlen berühren, und es gewinnt, wer steht und den Gegner zwingt, den Boden zu berühren, laut dem Beitrag der Tomsk Polytechnic University mit jedem Körperteil, laut Sanchai zählt als Niederlage eine Berührung auf drei Stützpunkten. Bodenkampf sowie schmerzhafte Griffe und Würgegriffe sind laut Zhukov und Mongush verboten, und Gewichts- oder Altersklassen gibt es traditionell nicht. Das Turnier wird im Freien im K.-o.-System ausgetragen, der Sieger des letzten Paares ist der absolute Champion. Die traditionelle Kleidung besteht laut Sanchai aus weichen hohen Stiefeln, Lederhöschen mit eingeprägtem Ornament und einer kurzen Jacke mit langen Ärmeln und Schnüren, die Bezeichnungen shodak und shuudak nennt der Konferenzbeitrag der TPU ohne Zuordnung. Der Adlertanz devig mit ausgebreiteten Armen und Körperdrehungen wird dreimal ausgeführt: zu Beginn von allen Ringern, vor dem Kampf und nach ihm vom Sieger. Nach dem Kampf löst der Besiegte die Schnüre und läuft unter den erhobenen Armen des Siegers hindurch, der ihm symbolisch den Staub von den Schultern klopft. Die Sekundanten, moge salykchylary, loben den Ringer, tanzen den devig, unterweisen ihn und feuern ihn während des Kampfes an.
Training
Das Lehrbuch der Tuvan State University Borba Khuresh (Oorzhak, Oorzhak, Khomushku, 2019) teilt die Vorbereitung des Ringers in eine körperliche, technische, taktische, moralisch-willensmäßige und ethische ein und enthält ein Kapitel über Stürze, Selbstsicherung und Verletzungsprävention. Laut Khomushku (Vestnik KGPU) wird in Tuwa seit 2016 ein Projekt zur Einführung von Khuresh in Kindergärten und seit 2022 ein Projekt des Bildungsministeriums angewandt. Das republikweite Kinderfestival des Khuresh findet seit 2014 statt und ist seit 2020 international, mit Kindern im Alter von 4 bis 16 Jahren aus der Mongolei und Kirgisistan und laut dem Autor mit mindestens tausend Ringern.
Graduierungen und Fortschritt
Das Ansehen eines Ringers bestimmen Ehrentitel. Laut Biche-ool (Tuvinskaya Pravda, übernommen von Tuva-Online 2012) wurde für den Sieg in allen Runden des Turniers der Titel Chaan (Elefant) verliehen, der zweithöchste war Arzylan (Löwe) und der dritte Nachyn (Falke), der Titel Khartyga (Habicht) wurde nach der Revolution abgeschafft, Tuva-Online verwendet Khartyga moge 2026 aber wieder. Der Sieger des Turniers Naadym am 19. Juli 2024 in Kyzyl erhielt den Titel Arzylan moge der Republik Tyva. Beim Turnier Naadym 2020 erhielt Eres Kara-Sal den Titel Chaan moge, als er im Finale Sayin-Belek Tyulyush besiegte, ebenfalls einen Chaan moge. Wer die Titel verleiht und nach welchen Regeln, haben wir in den Quellen nicht gefunden.
Heute
Im Register juristischer Personen stehen zwei tuwinische Verbände: der Verband des tuwinischen Nationalringens Khuresh der Republik Tyva, eingetragen am 18. Juni 2010, und der Verband des Nationalringens Tyva Khuresh der Republik Tyva, eingetragen am 18. Oktober 2021 mit dem Präsidenten Ayas Mongush. Ihr gegenseitiges Verhältnis haben wir nicht überprüft, und keiner von beiden hat eine Website. Der Hauptwettbewerb ist das Turnier des Naadym-Festes: Am 19. Juli 2024 fand es im Khuresh-Stadion in Kyzyl unter Beteiligung von Ringern aus Tuwa und der Mongolei statt, in den Jahren 2020 und 2021 traten die 128 stärksten Ringer an, und der Sieger erhielt von der Regierung und dem Sportministerium von Tyva 100 Stück Kleinvieh, der Zweite 50. Khuresh wird laut Mendot und Türkmen auch am Neujahrsfest Shagaa gerungen. Bei den World Nomad Games wird Khuresh nicht als Disziplin gerungen, Aidyn Mongush gewann dort 2018 im Gürtelringen. Auf der UNESCO-Liste gibt es kein tuwinisches Element.
Wissenswertes
Der Sieger läuft laut Sanchai nach dem Kampf zum Tisch mit der Bewirtung und wirft sie in die Menge und beschenkt so die Zuschauer symbolisch mit seiner Kraft, laut Katanov war das Geschenk ein Stück Käse vom noyon und vom obersten lama. Das Klatschen der Hände auf die Schenkel am Ende des devig gilt als Hinweis auf die Beinkraft, die Forscher sind sich aber uneinig. Raikov verglich 1897 den Angriff der Ringer mit Hähnen.
Häufige Fragen
Was ist devig?
Ein ritueller Adlertanz mit ausgebreiteten Armen. Laut der Ethnografin Sanchai führen ihn die Ringer dreimal aus: alle zu Beginn, jeder vor seinem Kampf und der Sieger danach.
Gibt es im Khuresh Gewichtsklassen?
Nein. Traditionell wird weder auf Gewicht noch auf Alter geachtet, das Turnier wird im K.-o.-System gerungen und der Sieger des letzten Paares ist der absolute Champion.
Welche Titel kann ein Khuresh-Ringer erringen?
Chaan (Elefant) ist der höchste, dann folgen Arzylan (Löwe) und Nachyn (Falke). Der Titel Khartyga (Habicht) wurde laut Biche-ool nach der Revolution abgeschafft, die Presse verwendet ihn 2026 aber wieder.
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Ausgewählt nach Übereinstimmung im Stilprofil, nicht nach historischer Verwandtschaft.