ImpakuImpaku

Kashima Shinden Jikishinkage-ryu

直心影流剣術

Dawna szkoła miecza odwołująca się do Matsumoto Bizen-no-kami i Kashimy. Słowniki uznają za założyciela Yamadę Mitsunoriego. Podstawą nauczania są kata hojo.

Podstawowe informacje

Kraj pochodzeniaJaponia
RegionAzja
Główny naciskBroń
Poziom kontaktuLekki kontakt
System stopniCertyfikaty

Charakter i pochodzenie

StatusŻywa, zorganizowana
Typ liniiTradycyjna
Epoka powstaniaWczesna nowożytność

Trening

StrójStrój tradycyjny
SparingTylko ćwiczenia z partnerem
Rola broniBroń w centrum
Rola formFormy są podstawą

Dla kogo

Programy dla dzieciNie naucza się dzieci
Odpowiednie dla seniorówOdpowiednie dla seniorów
Wymagania fizyczne2/5
Ryzyko kontuzji2/5
Przełożenie na samoobronę2/5
Korzyść kondycyjna3/5
Jak oceniamy skale →

Organizacja i zawody

StopnieTak (certyfikaty)
Format zawodówBez zawodów
Kategorie wagoweNie
Status olimpijskiNieolimpijska
Szacowana liczba ćwiczącychPoniżej 10 tys.

Z czego składa się styl

Ocena redakcyjna w skali 0–3, według tego, ile miejsca dany obszar zajmuje w typowym treningu.

Uderzenia rękamiNie występuje
KopnięciaNie występuje
Rzuty i obaleniaMarginalne
Walka w parterzeNie występuje
Dźwignie i unieruchomieniaMarginalne
BrońKluczowe

Katalogi i bazy dla Kashima Shinden Jikishinkage-ryu

👥 Osobistości i mistrzowie1 pozycji
→

O sztuce walki Kashima Shinden Jikishinkage-ryu

Kashima Shinden Jikishinkage-ryu to dawna szkoła miecza. Nihon Kobudo Kyokai prowadzi ją jako członka numer 026, a jej rodowód zaczyna się od Matsumoto Bizen-no-kami, biegnie przez Kamiizumiego Ise-no-kami i jako siódmego nosiciela podaje Yamadę Ippusaia Mitsunoriego, za którego szkoła przyjęła nazwę Jikishinkage-ryu. Przewodnik koryu.com podaje jako założyciela Matsumoto Bizen-no-kami Naokatsu (1467–1524). Encyklopedie i słowniki na serwerze kotobank natomiast uważają za założyciela Jikishinkage-ryu Yamadę Mitsunoriego. Słownik Daijisen umieszcza powstanie w latach 1688–1704, Britannica około 1640 roku. Sakai i Karukome piszą w artykule z 2015 roku, że jako założyciel Matsumoto jest po raz pierwszy wymieniony dopiero w piśmie ósmego nosiciela, Naganumy Shirozaemona Kunisato, a przydomek Kashima Shinden pojawia się dopiero po nim. Podstawą nauczania jest według Nihon Kobudo Kyokai pięć kata hojo, które według stowarzyszenia stworzył Kamiizumi wraz z założycielem. Ćwiczy się je drewnianymi mieczami i obejmują oddech, kiai, dystans i pracę nóg. Kolejne serie dodali czwarty i piąty nosiciel. Dziś szkołę według Nihon Kobudo Kyokai i Nihon Kobudo Shinkokai prowadzi trzeci kierownik głównego dojo w Tokio. Przewodnik koryu.com podaje, że jedyny uznany nosiciel nie istnieje.

Historia

Nihon Kobudo Kyokai prowadzi rodowód szkoły od Matsumoto Bizen-no-kami jako założyciela przez Kamiizumiego Ise-no-kami jako drugiego nosiciela. Według niego szósty nosiciel prowadził szkołę jako Jikishin Seito-ryu, a siódmy, Yamada Ippusai Mitsunori, nazwał ją Jikishinkage-ryu. Następują ósmy i dziewiąty nosiciel z rodu Naganuma, 13. nosiciel Odani Seiichiro i 15. nosiciel Yamada Jirokichi. Według stowarzyszenia linia została po 15. nosicielu przerwana i odnowiona. Encyklopedie i słowniki na serwerze kotobank uważają za założyciela Jikishinkage-ryu Yamadę Mitsunoriego. Słownik Daijisen umieszcza powstanie w latach Genroku, 1688–1704, Britannica około 1640 roku, a Nipponica podaje, że szkoła zaczęła się upowszechniać od 1716 do 1736. Encyklopedia Heibonsha określa go jako wasala rodu Nagai z domeny Takatsuki. Słownik Kokugo daijiten podaje, że był uczniem szermierza ze szkoły Jikishin-ryu. Sakai i Karukome piszą w artykule z 2015 roku, że Yamada nazywał się drugim nosicielem Jikishin Seito-ryu, a zmiana nazwy nastąpiła dopiero po ósmym nosicielu, Naganumie Shirozaemonie Kunisato. Jego pismo jest według nich pierwszym źródłem, które wymienia Matsumoto jako założyciela. Przewodnik koryu.com podaje Matsumoto Bizen-no-kami Naokatsu (1467–1524) i powstanie około 1570 roku, a słownik Jinmei daijiten podaje Matsumoto (1468–1524) jako założyciela Kashima Shin-ryu.

Czym się różni

Przewodnik koryu.com prowadzi Kashima Shinden Jikishinkage-ryu i Kashima Shin-ryu jako dwie osobne szkoły, choć obie odwołują się do Matsumoto Bizen-no-kami. Według japońskiej Wikipedii głowa jednej linii Kashima Shin-ryu twierdzi, że obie tradycje połączyły się w dwunastym pokoleniu. Według artykułu Karukome i Sakai z 2013 roku ćwiczenie różniło się między gałęziami samej szkoły. Gałąź Naganuma stosowała w walkach głównie jodan i ćwiczyła osiem kata, w gałęzi Odani jodanu nie stosowano i przeszło się na seigan. Angielska Wikipedia podaje, że w odróżnieniu od współczesnego kendo obie stopy pozostają na ziemi.

Technika

Nihon Kobudo Kyokai podaje, że pięć kata hojo stworzył Kamiizumi wraz z założycielem jako podstawową kashimską sztukę miecza. Ćwiczy się je drewnianymi mieczami i obejmują oddech, kiai, chwyt, dystans, pracę nóg i panowanie nad ki. Odpowiednikiem hojo z ostrym mieczem jest według stowarzyszenia habiki. Czternaście kata to no kata z fukuro shinai dodał czwarty nosiciel, a sześć kata z kodachi piąty nosiciel. Japońska Wikipedia podaje, że szkoła przechowuje dziś pięć serii kata, a hojo ma cztery formy, wykonywane według oddechu czterech pór roku. Najwyższą serią jest według niej marubashi. Sakai i Karukome piszą w artykule z 2013 roku, że prototyp czterech kata hojo powstał w Jikishin-ryu.

Trening

Według artykułu Karukome i Sakai z 2013 roku hojo ćwiczy się na pierwszym i drugim stopniu nauczania, a na pierwszym stopniu obowiązuje zakaz walki, bo chęć wygrania według ówczesnych pism hamuje naukę. Pisma opisują prawidłowe tory cięcia pionowego i poziomego. Siódmy i ósmy nosiciel rozwinęli według Nihon Kobudo Kyokai obok kata także walki w sprzęcie ochronnym. Angielska Wikipedia podaje, że w to no kata partnerzy synchronizują głęboki oddech. Japońska Wikipedia pisze, że hojo ćwiczy się grubym drewnianym mieczem przez trzy do czterech lat, krokiem zgranym z oddechem i wielkim cięciem z góry.

Stopnie i postępy

Angielska Wikipedia opisuje system licencji w gałęzi Seito-ha. Według niej stopnie shomokuroku, jomokuroku, reikenden, kyuri-no-maki i goku-i odpowiadają kolejno seriom hojo, to, kodachi, habiki i marubashi, a najwyższą licencją jest menkyo, uprawniające do tytułu shihan.

Dziś

Nihon Kobudo Kyokai i Nihon Kobudo Shinkokai podają jako przedstawiciela trzeciego kierownika głównego dojo, które ma siedzibę w Setagai w Tokio. Szkoła według stowarzyszenia co roku w maju występuje podczas ceremonii sadzenia ryżu w świątyni Kashima, a w listopadzie w świątyni Meiji i w Kioto. Przewodnik koryu.com podaje, że jedyny uznany nosiciel nie istnieje, a jako przedstawiciela gałęzi Odani-ha wymienia Iwasę Masaru. Angielska Wikipedia podaje kilka linii w Japonii, Europie i USA.

Ciekawostki

Japońska Wikipedia podaje, że w okresie Edo szkoła należała do pierwszych, które do ćwiczenia uderzeń użyły bambusowych mieczy i sprzętu ochronnego, i stała się najbardziej rozpowszechnioną szkołą późnego Edo. Według tego samego źródła linia Naganuma miała w późnym Edo około dwóch tysięcy uczniów. Według japońskiej Wikipedii linia Yamady Jirokichiego podaje, że dziś nie ma nosiciela, bo zwoje zostały zniszczone w wielkim trzęsieniu ziemi w Kanto.

Często zadawane pytania

Kto założył Kashima Shinden Jikishinkage-ryu?

Źródła się rozchodzą. Nihon Kobudo Kyokai i koryu.com podają Matsumoto Bizen-no-kami, encyklopedie i słowniki na serwerze kotobank Yamadę Mitsunoriego, który w rodowodzie szkoły figuruje jako siódmy nosiciel.

Czym jest hojo no kata?

Podstawowa seria kata szkoły, którą według Nihon Kobudo Kyokai stworzył Kamiizumi wraz z założycielem. Ćwiczy się ją drewnianymi mieczami, obejmuje oddech, kiai, dystans i pracę nóg.

Jaki jest jej związek z Kashima Shin-ryu?

Obie szkoły odwołują się do Matsumoto Bizen-no-kami, ale przewodnik koryu.com prowadzi je jako dwie osobne szkoły.

Podobne style

Wybrane według zgodności profilu stylu, nie pokrewieństwa historycznego.

Tenshin Shoden Katori Shinto-ryuHozoin-ryu SojutsuKashima-shinryūKashima Shinto-ryuToyama-ryūManiwa Nen-ryu