Capoeira Regional
Stile di capoeira creato a Salvador da Mestre Bimba. Insegnamento in sequenze di allenamento, esame di ammissione, gradi calouro e formado, ritmo São Bento Grande.
Informazioni Chiave
BrasileCarattere e Origine
Allenamento
Per chi
Organizzazione e Competizione
Di cosa è fatto lo stile
Valutazione redazionale su scala 0–3, in base allo spazio che ogni area occupa nell’allenamento abituale.
Confronti
Cataloghi e Database per Capoeira Regional
Informazioni su Capoeira Regional
Capoeira Regional è uno stile di capoeira che a Salvador, in Bahia, creò Manoel dos Reis Machado, Mestre Bimba (1899, oppure 1900 – 1974). All’inizio lo chiamava Luta Regional Baiana. Sulla data di origine le fonti non concordano: indicano gli anni 1929–1930, oppure la fondazione della scuola nel 1932. La registrazione ufficiale del primo centro di capoeira avvenne il 9 giugno 1937. Bimba aggiunse al metodo i movimenti del batuque, danze marziali che aveva imparato dal padre. Costruì l’insegnamento su combinazioni di allenamento: la sequência di 17 movimenti di attacco e difesa e la cintura desprezada per gli avanzati. La roda è guidata da un berimbau e i ritmi iúna, banguela e São Bento Grande determinano il carattere del gioco. Nella scuola si entrava con un esame, all’inizio uno strangolamento di tre minuti, poi una dimostrazione di flessibilità e un test scritto. Negli anni Sessanta lo stile ebbe i gradi calouro, formado e formado especializado e dopo il 1964 il diplomato del corso riceveva un fazzoletto di seta. Nel 1953 Bimba presentò la capoeira al presidente Getúlio Vargas. A Rio nacque nel 1964 il gruppo Senzala, influente gruppo di Regional degli anni Settanta e Ottanta. Il figlio di Bimba, Nenel, insegna nella tradizione del padre in Bahia. L’antropologo Alejandro Frigerio descrive Regional come sport e Angola come arte.
Storia
La Capoeira Regional si è affermata come scuola all'interno della capoeira a cavallo tra gli anni 1920 e 1930, circa dieci anni prima dell'Angola. Il governo brasiliano ha vietato la capoeira stessa fino all'inizio del XX secolo e nel 2014 l'UNESCO ha iscritto il cerchio della capoeira nella Lista rappresentativa del patrimonio culturale immateriale dell'umanità.
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Lo stile è stato creato da Manoel dos Reis Machado, Mestre Bimba, nato a Salvador. Le fonti indicano come data di nascita il 23 novembre 1900 oppure l'anno 1899, ed è morto il 5 febbraio 1974 a Goiânia. All'inizio ha chiamato lo stile Luta Regional Baiana, perché la capoeira era ancora illegale, e in seguito l'ha abbreviato in capoeira regional. Le fonti divergono sulla data di creazione. Secondo il dossier dell'IPHAN, Bimba ha dichiarato di aver creato la Regional nel 1928, Sandra Pelegrini nella rivista História (2008) indica gli anni 1929–1930, altre fonti collocano la fondazione della scuola a Salvador nel 1932. Il 9 giugno 1937 Bimba ha ottenuto il certificato dell'amministrazione statale dell'istruzione e ha registrato ufficialmente il primo centro di capoeira. Secondo Downey, ha presentato la capoeira al presidente Getúlio Vargas il 23 luglio 1953, mentre il dossier dell'IPHAN indica il 1954. Nel 1973, deluso dalle promesse non mantenute e dalla mancanza di sostegno delle autorità a Bahia, si è trasferito a Goiânia. Nel 2005 gli è stato conferito l'Ordine del merito culturale (Ordem do Mérito Cultural).
In cosa si distingue
Capoeira Regional e Capoeira Angola sono, secondo la registrazione del 2008 dell'autorità brasiliana IPHAN, le due modalità fondamentali della capoeira. Lo storico Matthias Röhrig Assunção afferma che Bimba si concentrava sull'efficacia contro le altre arti marziali, mentre Pastinha sottolineava la capoeira come cultura e tradizione afrobrasiliana. Secondo il dossier dell'IPHAN, Bimba presentava la capoeira come arte marziale brasiliana, mentre la parte dell'Angola sottolinea l'origine africana.
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I testi specialistici descrivono una differenza di ritmo e concezione. Secondo Wanessa Pires Lott, la Regional è orientata al combattimento, mentre l'Angola pone l'accento sulla malícia, sui movimenti bassi, sulla musica lenta e sul rituale. Ramos indica per la Regional maggiore velocità, più movimenti e un sistema di gradi con cordões colorati, l'Angola secondo lui non ha né uniformi né una gerarchia di gradi riconosciuta. Celso de Brito colloca la Regional al polo dello sport e dell'educazione fisica, l'Angola a quello della cultura e della tradizione. Mestre Chico dice in un'intervista per Lott che la Regional è più veloce, non più violenta. Secondo de Brito, la capoeira contemporânea non è uno stile a sé, ma il nome dell'attuale spazio tra la concezione sportiva e quella culturale. Il gruppo Senzala, fondato a Rio negli anni sessanta, secondo il dossier dell'IPHAN ha conservato l'insegnamento di Bimba con movimenti e strumenti dell'Angola.
Tecnica
Bimba imparò il batuque, una danza marziale affine, dal padre Luis Cândido Machado e ne aggiunse i movimenti al proprio metodo. Il batuque era uno stile marziale del nordest oggi scomparso. Se abbia attinto anche dal jiu-jitsu, dal pugilato e dal catch wrestling è discutibile. Basò l'insegnamento sulle sequências de ensino, combinazioni di allenamento citate come il primo metodo didattico della capoeira. Secondo Araújo, che cita Nestor Capoeira, il metodo si fonda su otto sequenze di colpi, contrattacchi e schivate praticate in coppia, e la cintura desprezada è un esercizio per gli allievi avanzati. La Regional pone l'accento su attacco, schivata, contrattacco, precisione e disciplina. La roda della Regional è guidata da un solo berimbau, gli altri strumenti sono il pandeiro, l'atabaque e l'agogô. Il ritmo iúna richiede un gioco più acrobatico, la banguela un gioco basso e astuto e São Bento Grande velocità e forza.
Allenamento
Nella scuola di Bimba si entrava con un esame. All’inizio si trattava di uno strangolamento al collo di tre minuti, che il candidato doveva sopportare senza battere per arrendersi. Dopo l’arrivo di Cisnando Lima, aiutante di Bimba, l’esame si trasformò in una dimostrazione di flessibilità e in un test scritto. L’esame di ammissione di Regional comprende anche una prova fisica con i movimenti della capoeira.
Gradi e progressione
Negli anni 1960 la Regional ebbe il primo sistema di gradi: secondo Araújo calouro (novizio), batizado (battezzato), formado (diplomato) ed especialista. Dopo il 1964 l'insegnante, durante una cerimonia, annodava al collo del diplomato del corso un foulard di seta. I cordões colorati in vita sono il sistema più diffuso nella capoeira di oggi in generale, non una peculiarità dello stile di Bimba, e la capoeira non concorda su un sistema di gradi unico.
Oggi
Nel 1964 nacque a Rio il Grupo Senzala, che divenne un gruppo influente di Regional degli anni Settanta e Ottanta e adottò elementi del karate shotokan. Dagli anni Sessanta si diffusero le divise uniformi dei gruppi. Nenel, il figlio di Bimba, continua a insegnare nella tradizione del padre in Bahia. Mestre Pastinha rifiutava le innovazioni di Bimba e preferiva la musicalità e l’espressione di sé. L’antropologo Alejandro Frigerio descrive Angola come arte e Regional come sport. Nestor Capoeira sostiene che l’accento di Bimba sul combattimento è più vicino alla capoeira documentata nel 1835. Sandra Pelegrini nella rivista História (2008) riporta che Bimba sosteneva l’origine brasiliana della capoeira, Pastinha quella africana.
Curiosità
Nel febbraio 1936, secondo lo storico Assunção, Bimba sconfisse Henrique Bahia e fu proclamato campione bahiano di capoeira, ma nel 1949 perse degli incontri a São Paulo e a Rio. Intorno al 1945 e al 1946 dichiarò che la sua Regional è per situazioni reali, non per il ring, e chiamava la sua capoeira anche ex-capoeira. Gli incontri di Bimba al Parque Odeon negli anni dal 1935 al 1937 si leggono, secondo il dossier dell'IPHAN, come un simbolo della divisione tra Regional e Angola. Nel 1937 Bimba ottenne il permesso di dirigere il Centro de Cultura Física e Capoeira Regional. I gradi colorati comparvero nella capoeira, secondo Araújo, solo nel 1972 tramite la Federação Brasileira de Pugilismo e non si attribuiscono a Bimba. Il Toque Amazonas, di cui Bimba è l'autore, saluta un mestre ospite durante i batizados. Con decreto del 3 novembre 2005 Bimba è stato ammesso in memoriam all'Ordem do Mérito Cultural nella classe più alta, Grã-Cruz.
Domande frequenti
Che cos'è la capoeira regional?
La Capoeira Regional è una modalità della capoeira creata a Bahia da Manoel dos Reis Machado, detto Mestre Bimba. La chiamava Luta Regional Baiana e, secondo il dossier dell'ente brasiliano IPHAN, la presentava come un'arte marziale brasiliana con un nuovo metodo di insegnamento. La registrazione dell'IPHAN del 2008 la indica insieme all'Angola come una delle due modalità fondamentali della capoeira.
Chi era Mestre Bimba?
Mestre Bimba, il cui vero nome era Manoel dos Reis Machado, fu il creatore della Capoeira Regional. Nacque a Salvador, secondo le fonti il 23 novembre 1900 o nel 1899, e morì il 5 febbraio 1974 a Goiânia. Nel 2005 fu ammesso postumo all'Ordem do Mérito Cultural brasiliano.
Che cosa sono le sequenze di Mestre Bimba?
Le sequenze di Bimba (sequências de ensino) sono combinazioni predefinite di colpi, contrattacchi e schivate che praticano coppie di allievi. Secondo Araújo, che cita Nestor Capoeira, Bimba ne creò otto e vengono indicate come il primo metodo di insegnamento della capoeira.
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