Tanglangquan
螳螂拳Ein nordchinesischer Stil aus Shandong, der die Jagd der Gottesanbeterin nachahmt. Kennzeichen ist die Hakenhand; die südliche Mantis ist eine andere Linie.
Wichtige Daten
ChinaCharakter & Herkunft
Training
Für wen
Organisation & Wettkampf
Woraus der Stil besteht
Redaktionelle Bewertung auf einer Skala von 0–3, danach wie viel Raum der Bereich im normalen Training einnimmt.
Kataloge & Datenbanken für Tanglangquan
Über Tanglangquan
Tanglangquan, die Faust der nördlichen Gottesanbeterin, ist eine traditionelle chinesische Kampfkunst aus der Region Jiaodong in der Provinz Shandong. Laut der staatlichen Liste des immateriellen Kulturerbes Chinas entstand sie um die Wende von Ming- zu Qing-Dynastie durch Nachahmung der Bewegungen der Gottesanbeterin und wird traditionell Wang Lang zugeschrieben. Die Geschichte von der Gottesanbeterin, die eine Zikade jagt, ist eine Legende, der erste belegte Träger ist Li Bingxiao aus Laiyang unter Kaiser Qianlong. Der Stil verbindet Schnelligkeit und Druck nach vorn, lange und kurze Techniken sowie harte und weiche Kraft. Vier Fertigkeiten fassen die Technik zusammen: Haken, Umfassen, Greifen und Herunterreißen. Zum Training gehören die Übung der eisernen Handfläche und luohan gong, zu den Waffen das Mantis-Schwert und lange Waffen. Die Hauptzweige des Nordens sind laut staatlicher Liste taiji, meihua, qixing, liuhe und xiaojia. Sie ist nicht mit der südlichen Gottesanbeterin zu verwechseln, einer eigenständigen hakka-Kunst aus Südchina, die mit der nördlichen den Namen teilt, nicht den Ursprung. Tanglangquan steht seit 2011 auf der staatlichen Liste. 2026 fand in Laiyang der erste internationale Wettbewerb statt, und dort öffnete ein Museum des Stils.
Geschichte
Tanglangquan ist laut der staatlichen Liste des immateriellen Kulturerbes Chinas eine traditionelle Kampfkunst, die durch Nachahmung der Bewegungen der Gottesanbeterin entstanden ist und in der Region Jiaodong in der Provinz Shandong verbreitet ist. Sie entstand um den Übergang von der Ming- zur Qing-Dynastie und wird traditionell Wang Lang zugeschrieben. Die Geschichte, er habe den Stil erfunden, nachdem er eine Gottesanbeterin bei der Jagd auf eine Zikade beobachtet hatte, nennt die chinesische Presse ausdrücklich eine Legende. Der erste historisch belegte Träger ist nach der Kreischronik von Laiyang, die die Zeitung Qilu Evening News zitiert, Li Bingxiao aus Xiaochishan in Laiyang, der unter Kaiser Qianlong wirkte. Weitere Überlieferer aus Laiyang sind Zhao Zhu, Liang Xuexiang, Jiang Hualong und Song Zide sowie die sogenannten drei Shan von Laiyang: Wang Yushan, Cui Shoushan und Li Kunshan. Nach dem Historiker Ben Judkins brachten Ausbilder des Verbands Jingwu die nördliche Gottesanbeterin in den 1920ern in die Region Hongkong.
Was es unterscheidet
Das nördliche Tanglangquan ist nicht mit der südlichen Gottesanbeterin zu verwechseln. Der nördliche Stil entstand laut staatlicher Liste durch die Nachahmung der Bewegungen der Gottesanbeterin und wird auf Wang Lang aus Shandong zurückgeführt. Die südliche Gottesanbeterin ist eine hakka-Kunst mit einer Legende um den Koch Chow Ah Naam aus einem mythischen südlichen Tempel und gilt nach dem Historiker Ben Judkins allgemein nicht als nachahmender Stil. Sie stützt sich auf Sensibilitätsübungen und Partnerübungen, ergänzt durch Meditation bei Sonnenaufgang und Atemübungen. Einen direkten technischen Vergleich beider Stile fanden wir in Fachquellen nicht. Innerhalb der nördlichen Gottesanbeterin nennt die staatliche Liste als Hauptzweige taiji, meihua (Pflaumenblüte), qixing (sieben Sterne), liuhe (sechs Harmonien) und xiaojia (kleiner Rahmen). Taiji, meihua und xiaojia sind besonders in Qixia verbreitet.
Technik
Die staatliche Liste nennt als Merkmale des Stils Schnelligkeit, Wildheit und Druck nach vorn, lange und kurze Techniken sowie harte und weiche Kraft. Die chinesische Presse fasst die Technik in vier Fertigkeiten zusammen, gou, lou, diao und cai, also Haken, Umfassen, Greifen und Herunterreißen. Grundlage ist eine Kombination aus Schlägen, Tritten und rollenden Bewegungen. Zum technischen Inhalt des Siebensternzweigs gehören laut Xinhua Hand-, Körper- und Schrittarbeit, Griffe und Ringen. Zu den Waffen des Stils zählen das Mantis-Schwert, das Zweihandschwert und lange Waffen.
Training
Die äußere Ausbildung des Stils ist laut staatlicher Liste die Übung der eisernen Sandpalme, die innere Ausbildung luohan gong. Der Siebensternzweig übt laut Xinhua Klatschschläge, paida gong, und die Übung der achtzehn Luohan, shiba luohan gong. Ein Bericht aus einer Schule in Yantai beschrieb eine Übung des eisernen Arms, bei der der Übende wiederholt mit dem Arm gegen einen Baum schlägt. In Laiyang wird Tanglangquan seit 2018 an Schulen unterrichtet, und laut einem örtlichen Bericht haben mehr als zehntausend Übende den Unterricht durchlaufen.
Graduierungen und Fortschritt
Ein einheitliches System von Graden oder Gürteln für Tanglangquan haben wir nicht gefunden. Die Stellung in der Tradition zeigt sich eher in der amtlichen Anerkennung von Trägern: Laiyang hat laut örtlichem Bericht 5 Träger auf Provinzebene, 23 auf Ebene der Stadt Yantai und über 200 auf Laiyang-Ebene.
Heute
Tanglangquan steht seit der 3. Charge im Jahr 2011 auf der staatlichen Liste des immateriellen Kulturerbes Chinas unter der Nummer 805 (Code VI-33), als Erweiterung des Postens des Kreises Laoshan in Qingdao. Einen weiteren Posten hat in der 5. Charge der Kreis Shinan in Qingdao. Die Hongkonger Liste des immateriellen Kulturerbes führt Tanglangquan als Nummer 391 mit vier Varianten. Vom 30. Juli bis 3. August 2026 fand in Laiyang der erste internationale Tanglangquan-Wettbewerb mit 118 Teams und mehr als 1 800 Teilnehmern statt, unter anderem aus Brasilien, Deutschland, den USA, Russland und Frankreich. Veranstaltet wurde er laut China News Service vom Zentrum für Wushu-Verwaltung und der Chinesischen Wushu-Vereinigung. Dabei wurde das Chinesische Tanglangquan-Museum eröffnet, nach Angaben der Veranstalter das erste Museum dieser Art in China.
Wissenswertes
Die Sammlung des Chinesischen Tanglangquan-Museums in Laiyang umfasst handschriftliche Lehrbücher, alte Fotografien und Waffen wie den Zehnfingerstern, ein Handbeil mit Haken und einen Gottesanbeterinnen-Säbel. Der Stil wird laut China Daily in Yantai seit fast 300 Jahren weitergegeben und vereint laut einem Bericht das Wesen von 18 verschiedenen Kampftechniken. Der Meister des liuhe-Zweigs Zhang Daojin nahm 2006 seinen ersten spanischen Schüler an und unterrichtete seitdem laut China Daily in Spanien Tausende von Menschen.
Stile & Zweige
Ein Zweig der Shandong-Mantis, den Wikipedia als weiche Mantis einstuft und von der Linie Wei San, Lin Shichun und Ding Zicheng ableitet.
Laut Wikipedia und Schulwebseiten der Name des Instituts von Su Yu-chang aus Taiwan, das mehrere Gottesanbeterin-Zweige und Bajiquan in getrennten Lehrplänen lehrt.
Einer der Hauptzweige der Shandong-Gottesanbeterin, den laut Wikipedia Luo Guangyu nach Shanghai und Hongkong brachte.
Häufige Fragen
Was ist der Gottesanbeterin-Stil?
Tanglangquan ist ein nordchinesischer Kung-Fu-Stil, der laut dem staatlichen Verzeichnis des immateriellen Kulturerbes Chinas durch die Nachahmung der Bewegungen einer Gottesanbeterin entstand und sich in der Region Jiaodong in der Provinz Shandong verbreitete. Die Hauptzweige sind taiji, meihua, qixing, liuhe und xiaojia.
Wer hat den Stil der Gottesanbeterin begründet?
Die Tradition schreibt ihn Wang Lang vom Übergang der Ming- zur Qing-Dynastie zu, die Geschichte von der jagenden Gottesanbeterin und der Zikade ist aber eine Sage. Der erste historisch belegte Träger ist laut der Laiyang-Chronik Li Bingxiao, der unter Kaiser Qianlong wirkte.
Worin besteht der Unterschied zwischen der nördlichen und der südlichen Gottesanbeterin?
Die nördliche Gottesanbeterin stammt aus Shandong und entstand durch Nachahmung der Bewegungen einer Gottesanbeterin. Die südliche ist eine eigenständige hakka-Kunst aus Südchina mit einer Legende um den Koch Chow Ah Naam und gilt laut dem Historiker Ben Judkins im Allgemeinen nicht als nachahmender Stil. Sie teilen den Namen, nicht den Ursprung.
Ähnliche Stile
Ausgewählt nach Übereinstimmung im Stilprofil, nicht nach historischer Verwandtschaft.