Shaolin Quan
少林拳Kampfkünste, die mit dem Kloster Shaolin in Henan verbunden sind. Das Training der Mönche ist seit dem 16. Jahrhundert belegt, die Legende von Bodhidharma hält historisch nicht stand.
Wichtige Daten
ChinaCharakter & Herkunft
Training
Für wen
Organisation & Wettkampf
Woraus der Stil besteht
Redaktionelle Bewertung auf einer Skala von 0–3, danach wie viel Raum der Bereich im normalen Training einnimmt.
Vergleiche
Kataloge & Datenbanken für Shaolin Quan
Über Shaolin Quan
Shaolin Quan ist die Gesamtheit der Kampfkünste, die mit dem Kloster Shaolin bei Dengfeng in der Provinz Henan verbunden sind. Das Kloster entstand im Jahr 495. Eine Stele aus dem Jahr 728 verzeichnet die Hilfe der Mönche für den späteren Kaiser Taizong im Jahr 621, ein Kampftraining ist aber bis zum 16. und 17. Jahrhundert nicht belegt, als es mindestens vierzig Quellen beschreiben und als die Mönche gegen japanische Piraten kämpften (1553–1555). Die Legende von Bodhidharma als Begründer stützt sich auf die Schrift Yijin jing aus dem Jahr 1624, die Historiker ablehnen.
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Abwehr- wie Angriffstechniken werden in Paaren und in Solo-Formen (Taolu) geübt, Partnerformen wechseln Angriff und Gegenschlag ab. Die Tradition nennt über tausend Formen, darunter Luohanquan, Paochui und Hongquan. Das erste erhaltene Handbuch ist die Schrift von Cheng Zongyou über den Shaolin-Stock, erschienen 1621. Im Kloster trainierten die Schüler nach der Forschung der Jahre 2018–2019 zweimal täglich Grundlagen, Formen, Krafttraining und Sprünge. Ende 2019 führte das Kloster 18 Stufen ein, neun Duan und neun Pin. Gewettkämpft wird in Formen ohne Kontakt. Im Jahr 2006 wurde Shaolin gongfu in die staatliche Liste des immateriellen Erbes der VR China aufgenommen. Der Film Shaolin Temple (1982) brachte Touristen zum Kloster, und in Dengfeng entstanden Dutzende Internatsschulen. Der Denkmalschutz führte zur Umsiedlung umliegender Familien und zum Streit der Mönche mit den örtlichen Lehrern darüber, wer für Shaolin Kung-Fu sprechen darf.
Geschichte
Shaolin Quan bezeichnet die Kampfkünste, die mit dem Kloster Shaolin bei Dengfeng in der Provinz Henan verbunden sind. Der Name Shaolin wird aber auch allgemein als Marke für äußere Kung-Fu-Stile verwendet und belegt deshalb für sich allein keine Verbindung zum Kloster.
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Eine Stele des Klosters aus dem Jahr 728 verzeichnet, dass die Mönche um 610 das Kloster vor Banditen verteidigten und 621 dem späteren Kaiser Taizong halfen, Wang Shichong in der Schlacht bei Hulao zu besiegen. Ein Kampftraining beschreibt die Stele nicht. Nach dem Historiker Meir Shahar belegt keine erhaltene Quelle ein Training in Shaolin vom 8. bis zum 15. Jahrhundert, im 16. und 17. Jahrhundert beschreiben es dagegen mindestens vierzig Texte. Ab 1553 warb Wan Biao Mönche, darunter solche aus Shaolin, gegen die japanischen Piraten wokou an. Die Gefechte fanden bei der Bucht von Hangzhou und bei Wengjiagang (1553), Majiabang (1554) und Taozhai (1555) statt, wo vier Mönche fielen. Um 1560 besuchte General Yu Dayou das Kloster, fand die Techniken enttäuschend und nahm zwei Mönche nach Süden mit, um sie im Umgang mit dem Stock zu unterrichten. Cheng Zongyou schrieb nach einem Aufenthalt von mehr als zehn Jahren um 1610 die Schrift über den Shaolin-Stock Shaolin gunfa chanzong, erschienen 1621, das erste erhaltene Handbuch des Shaolin-Kung-Fu. Die Schrift Yijin jing aus dem Jahr 1624, auf die sich die Legende von Bodhidharma stützt, schrieb ein Taoist unter einem Pseudonym, und sie enthält Anachronismen. Am 15. März 1928 zündeten Soldaten von Shi Yousan das Kloster an, und das Feuer zerstörte oder beschädigte viele Hallen, etwa 5.480 Bände von Sutren und auch die Holzdrucke der Faustkampf-Handbücher. Die Existenz eines südlichen Shaolin in Fujian ist umstritten, den Ort beanspruchen Quanzhou, Putian und Fuqing, und nach dem Historiker Barend ter Haar kursierten Geschichten über ein niedergebranntes Kloster Ende des 18. Jahrhunderts in Südchina und wurden von Kämpfern und Triaden übernommen.
Was es unterscheidet
Shaolin Quan wird oft mit dem Sport-Wushu verwechselt. Laut dem Regierungsportal Singapurs zum immateriellen Erbe gliedert sich Wushu in einstudierte Formen (taolu) und den Kampf (sanda) und umfasst innere und äußere sowie nördliche und südliche Stile. Shaolin Quan ist nur eine der Traditionen, aus denen es hervorgeht. In den Taolu-Wettkampfregeln der Internationalen Wushu-Föderation (IWUF) von 2005 gibt es Shaolinquan nicht als eigene Disziplin. Man tritt in einheitlichen Disziplinen wie changquan, nanquan oder taijiquan an, und die freie Form wird mit höchstens 10 Punkten bewertet. Die IWUF wurde 1990 in Peking gegründet, und Wushu ist seit demselben Jahr eine Medaillensportart der Asienspiele.
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Der Unterschied zeigt sich auch im Unterricht am Kloster. Laut einer Studie von Su Xiaoyan aus dem Jahr 2016 sind aus den großen Schulen in Dengfeng Internate geworden, die neben Schulfächern staatlich genehmigtes Wushu unterrichten, und die Mönche streiten mit den örtlichen Lehrern darüber, wer für das Shaolin-Kung-Fu sprechen darf. Mit taijiquan und xingyiquan verbindet es die Entstehungszeit. Nach der Beschreibung eines Buches des Historikers Meir Shahar entstanden alle drei waffenlosen Stile im 16. und 17. Jahrhundert und dienten auch religiösen und heilenden Zwecken. Als Faustkampfstile des Shaolin nennt Chinas nationale Liste des immateriellen Kulturerbes xiaohong, luohan, meihua zhuang und paochui.
Technik
Zu den Abwehrtechniken zählen Ausweichen, Block, Greifen und Abwehren, zu den Angriffstechniken Finte, Schlag, Hebel und Wurf. Geübt wird zu zweit, die Taktik lehren Solo-Formen des taolu, in kleine und große gepaart. Die Partnerformen wechseln Angriff und Gegenangriff gegen einen kooperierenden Partner ab, was die genaue Weitergabe der Technik zwischen den Generationen sichern soll. Training gegen vollen Widerstand haben wir bei diesem Stil nicht gefunden. Die Tradition nennt über tausend dokumentierte Formen, aus denen die Mönche der Qing-Dynastie angeblich 100 wählten, daraus eine engere Auswahl von 18. Chinas nationale Liste des immateriellen Kulturerbes führt einen traditionellen Satz von 172 Formen ohne Waffen. Als repräsentativ gilt der Tradition luohanquan, paochui nennt sie den König der Stile, hongquan teilt sie in eine kleine und eine große Form. Weiter nennt sie tongbiquan und taizu changquan. Reihenfolge und Beiwörter sind Behauptungen der Tradition, kein Ergebnis der Historiker.
Training
Die Anthropologin Marta Nešković verbrachte im Kloster 16 Monate Feldforschung (April 2018 bis August 2019). Ausländische Schüler trainierten dort zweimal täglich, zwei Stunden morgens und zwei nachmittags. Jede Stunde begann mit den Grundlagen Jibengong und ging mit Formen, Krafttraining, Sprüngen oder Bewegungen der Tierstile weiter. Zentral war die Wiederholung, die Lehrer waren eher gegenüber der Gruppe als gegenüber dem Einzelnen streng, und chinesische Schüler wurden strenger beurteilt als Ausländer. Die großen Schulen in Dengfeng hatten laut einer Reportage von National Geographic aus dem Jahr 2011 Wohnheime und Training sechs Tage in der Woche, 11 Monate im Jahr, ab Sonnenaufgang. Die Volkstradition spricht von 72 Künsten, Übungen für Beweglichkeit, Gleichgewicht, Härte, Kraft, Schnelligkeit und Kontrolle. Man kann sie nicht genau zählen, und die Zuordnung zur Tradition ist selbst eine Behauptung der Tradition.
Graduierungen und Fortschritt
Während der Forschung von Marta Nešković in den Jahren 2018–2019 hatte das Kloster keine formale Einstufung der Fertigkeiten, und die Schüler verglichen sich informell. Die erste Standardisierung von Theorie und Praxis des Kung-Fu führte das Kloster Ende 2019 ein, mit 18 Stufen: neun Duan und danach neun Pin. Gürtel oder Schärpen haben wir nicht als Stufen belegt. Neben den Stufen unterscheidet die Forschung die Stellung des Schülers. Kampfmönche (Wuseng) sind Männer aus der Mönchsgemeinschaft, die üben und das Erbe repräsentieren, sie müssen nicht geweiht sein, beginnen als laienbuddhistische Schüler und können sich nach dem zwanzigsten Jahr für die Weihe entscheiden. Ausländische Schüler bildeten eine eigene Gruppe, untergebracht im Shaolin Disciples’ Home im Dorf Wangzhigou unter der Abteilung des Klosters für Auslandsbeziehungen.
Wettkampf
Gewettkämpft wird in Formen ohne Kontakt. Als Beispiel eines nationalen Verbands führt der amerikanische USAWKF im Entwurf der Regeln der Meisterschaft 2026 in der traditionellen Division eine eigene Kategorie Songshan-Shaolinquan. Sie umfasst Formen ohne Waffen (traditionelle, Pflicht- und stilnachahmende), mit kurzen Waffen dao und jian, mit langen (Stock, Speer) und mit weichen Waffen, ferner Paare duilian und Gruppen jiti. Registrierte Shaolin-Wettkämpfer dürfen ein Mönchsgewand tragen. Eine eigene Kategorie Shaolinquan in den Regeln der IWUF haben wir nicht gefunden. In Dengfeng findet das Zhengzhou International Shaolin Wushu Festival statt, dessen 13. Ausgabe im Oktober 2024 eröffnet wurde. Das Gründungsjahr des Festivals konnten wir nicht belegen.
Heute
Im Jahr 2006 wurde Shaolin gongfu in die erste staatliche Liste des immateriellen Kulturerbes der VR China aufgenommen. Die UNESCO nahm 2010 die Historischen Denkmäler von Dengfeng, acht Gruppen von Bauwerken und Stätten einschließlich Shaolin, in die Welterbeliste auf. Die Aufnahme schützt die Bauwerke und erwähnt die Kampfkünste nicht. Der Film Shaolin Temple mit Jet Li, im Januar 1982 gestartet, löste in China ein Wiederaufleben des Interesses an den Kampfkünsten aus und machte das Kloster zum Ziel von Touristen. Die Reportage von National Geographic aus dem Jahr 2011 beschreibt in Dengfeng rund 60 Kampfkunstschulen, die in zwanzig Jahren entstanden, mit Schülern von fünf Jahren bis Ende zwanzig. Die Forschung in Dengfeng aus den Jahren 2012–2013 nennt für das Jahr 2012 48 registrierte Schulen. Die Studie von Su Xiaoyan (International Journal of the History of Sport, 2016) gibt an, dass die Shaolin-Kunst historisch vor allem in angeschlossenen Tempeln und umliegenden Dörfern unterrichtet wurde, nicht innerhalb des Klosters. Der Denkmalschutz und die Entwicklung des Tourismus führten zur Umsiedlung Hunderter Familien in ein Musterdorf etwa 20 km entfernt, und im neuen Kampfkunstpark überlebten nur die großen Schulen. Mönche und örtliche Lehrer gerieten ihr zufolge darüber aneinander, wer für Shaolin Kung-Fu sprechen darf.
Wissenswertes
Der Pagodenwald am Kloster besteht laut einem ICOMOS-Bericht von 2008 aus insgesamt 241 Pagoden aus den Jahren 520 bis 1803, Britannica nennt 246 Grabstätten. Der nahe gelegene Chuzu-Tempel von 1125 erinnert an den ersten Patriarchen der chan-Schule. Das Kloster gehört seit dem 31. Juli 2010 als eine von acht Gruppen der Historischen Denkmäler von Dengfeng zum UNESCO-Welterbe.
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Nach der traditionellen Deutung in Chinas nationaler Liste des immateriellen Kulturerbes entwickelte sich der Stab aus den Stöcken, die die Mönche auf Bergwegen trugen. Der Historiker Tang Hao stellte die Verbindung des Shaolin mit Bodhidharma schon 1930 in Frage, und die ältesten Texte über Bodhidharma als Kampfmeister stammen vom Anfang des 17. Jahrhunderts. Der Brand von 1928 dauerte laut einer Studie von Su und Kollegen aus dem Jahr 2019 45 Tage und zerstörte die meisten Gebäude. Die Bodenreform der Jahre 1949 bis 1953 nahm dem Kloster etwa 99 Prozent seines Landes, und es blieben 14 alte Mönche zurück. In der Kulturrevolution von 1966 bis 1976 waren die Shaolin-Kampfkünste verboten. Den Neubeginn förderten Besuche der japanischen Gruppe Shorinji Kempo in den Jahren 1979 bis 1981 und der Film The Shaolin Temple von 1982, 1986 kamen etwa 2 470 000 Touristen. Im August 2025 übernahm Shi Yinle vom Tempel des Weißen Pferdes die Leitung des Klosters, nachdem gegen den bisherigen Abt Shi Yongxin ermittelt worden war. Nach der Einführung neuer Regeln verließen laut South China Morning Post etwa 30 Mönche das Kloster.
Häufige Fragen
Was ist Shaolin-Kung-Fu?
Kampfkünste, die mit dem buddhistischen Kloster Shaolin in der Provinz Henan verbunden sind. Chinas nationale Liste des immateriellen Kulturerbes hat sie 2006 eingetragen und nennt den Stock sowie die Faustkampfstile xiaohong, luohan, meihua zhuang und paochui. Die unbewaffnete Form entstand laut dem Historiker Meir Shahar im 16. und 17. Jahrhundert, die Legende um Bodhidharma lehnen Historiker ab.
Ist Shaolin ein echtes Kloster und wo liegt es?
Ja. Das buddhistische Kloster Shaolin steht an den Hängen des Berges Song in der Provinz Henan, sein Bau begann laut Britannica im Jahr 495. Seit 2010 gehört es zum UNESCO-Welterbe Historische Denkmäler von Dengfeng und ist bis heute in Betrieb.
Was ist der Unterschied zwischen Shaolin-Kung-Fu und Wushu?
Wushu bezeichnet heute vor allem einen Sport mit taolu-Formen und dem Kampf sanda, der viele Stile umfasst. Shaolin Quan ist eine der Traditionen, aus denen es hervorgeht, in den taolu-Regeln der Internationalen Wushu-Föderation von 2005 ist es aber keine eigene Disziplin. Laut einer Studie von Su Xiaoyan unterrichten die Schulen am Kloster vor allem staatlich zugelassenes Wushu.
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Ausgewählt nach Übereinstimmung im Stilprofil, nicht nach historischer Verwandtschaft.