Shaolin Quan vs. Wudangquan
Rychlá odpověď
Shaolin Quan a Wudangquan stojí v čínské tradici proti sobě jako umění vnější a vnitřní, toto dělení je ale kategorie z let 1669 a 1928, ne popis dvou míst. Shaolin Quan se váže k buddhistickému klášteru u Dengfengu s doloženým bojovým výcvikem od 16. století a klášterními úrovněmi od roku 2019. Wudangquan označuje souhrn vnitřních umění, nebo umění taoistických chrámů pohoří Wudang s mečem, qigongem a tuishou.
V kostce
| Shaolin Quan | Wudangquan | |
|---|---|---|
| Země původu | Čína | Čína |
| Vznik | Raný novověk (dnešní podoba) | Raný novověk (dnešní podoba) |
| Zakladatel | Bodhidharma (podle tradice) | Zhang Sanfeng (podle tradice) |
| Soutěžní formát | Sestavy | Sestavy |
| Olympijský status | Není olympijská | Není olympijská |
| Stupně | Ano (jen danové stupně) | – |
| Uznávání stupňů | roztříštěné | neznámé |
| Zbraně | Zbraně jsou základem | Zbraně volitelně |
| Formy | Sestavy jsou základem | Sestavy jsou základem |
| Relativní náklady | neznámé | neznámé |
Škály 1–5
Hodnotí se typický trénink dospělého začátečníka v běžném klubu, kalibrace napříč všemi uměními.
Z čeho se umění skládá
Redakční hodnocení 0–3: kolik prostoru dostává oblast v běžném tréninku.
Historie a vztah
Shaolin Quan a Wudangquan se v čínské tradici staví proti sobě jako umění vnější a vnitřní. Shaolin Quan se váže k buddhistickému klášteru u Dengfengu v Henanu, název Shaolin ale slouží i jako značka vnějších stylů obecně. Wudangquan znamená buď souhrn vnitřních umění, nebo umění taoistických chrámů pohoří Wudang v Hubei.
- Shaolin: stéla z roku 728 zaznamenává pomoc mnichů budoucímu císaři Taizongovi roku 621, bojový výcvik nepopisuje.
- Shaolin: podle Meira Shahara výcvik v klášteře dokládá nejméně čtyřicet pramenů z 16. a 17. století, z 8. až 15. století žádný. V letech 1553–1555 mniši bojovali proti japonským pirátům.
- Shaolin: roku 1928 klášter zapálili vojáci Shi Yousana a oheň zničil i dřevěné tisky pěstních příruček.
- Wudang: po legalizaci náboženství roku 1979 se do chrámů vrátili mistři linie Longmen, roku 1989 vznikla bojová akademie v chrámu Purpurového oblaku.
- Obě: roku 2006 zapsány do prvního státního seznamu nehmotného dědictví ČLR.
Dělení na Shaolin a Wudang je kategorie organizační a literární, ne zeměpisná. Objevuje se roku 1669 u Huang Zongxiho, roku 1928 se podle něj dělili účastníci národních turnajů a pozdější historici mezi kategoriemi a oběma místy souvislost nenašli.
Technika
- Obranné techniky: uhnutí, blok, chycení, odražení.
- Útočné techniky: finta, úder, zámek, hod, nacvičované ve dvojicích.
- Dvojicové sestavy střídají útok a protiúder, sólové sestavy (taolu) nesou taktiku.
- Wudangský meč, sestava o 6 oddílech a 132 pohybech.
- Tuishou, dvojicový meč a dian xue (údery na body).
- Wudangský qigong a neigong taijiquanu.
U Shaolin Quanu je doložený nácvik technik ve dvojicích, u Wudangquanu jako chrámového umění jen soupis forem bez popisu, co se v nich učí. Obecné vymezení vnějších a vnitřních stylů část praktikujících odmítá.
Trénink
| Shaolin Quan | Wudangquan | |
|---|---|---|
| Doložený režim | zahraniční žáci v klášteře 2018–2019: dvakrát denně po dvou hodinách | nenašli jsme |
| Stavba lekce | základy (jibengong), pak sestavy, silové cvičení, skoky nebo pohyby zvířecích stylů | nenašli jsme |
| Školy v okolí | dengfengské školy podle reportáže z roku 2011: šest dní v týdnu, 11 měsíců v roce, od svítání | škola taoistické asociace v chrámu Purpurového oblaku od roku 1989, režim jsme nenašli |
Údaje o Shaolinu pocházejí z terénního výzkumu Marty Nešković (2020) v klášteře a popisují klášterní a internátní trénink, ne běžný klub. Pro Wudangquan srovnatelný popis tréninku nemáme.
Postup a stupně
| Shaolin Quan | Wudangquan | |
|---|---|---|
| Stupně | klášter koncem roku 2019 zavedl 18 úrovní: devět duan a po nich devět pin | stupně ani zkoušky jsme nenašli |
| Před rokem 2019 | formální klasifikace dovedností neexistovala, žáci se porovnávali neformálně | linie Wudang Dan Pai se počítá po generacích předání, ne po stupních |
| Mnišská cesta | bojoví mniši (wuseng) začínají jako laičtí žáci, po dvacátém roce se mohou rozhodnout pro vysvěcení | nenašli jsme |
Klášterní úrovně Shaolinu jsou samostatný systém vedle stupňů duanwei Chinese Wushu Association, které se týkají wushu obecně. Jestli klášterní úrovně uznávají školy mimo klášter nebo mimo Čínu, jsme nenašli.
Zátěž a rizika
- Studii zranění ani zátěže zaměřenou na Shaolin Quan jsme nenašli.
- Klášterní trénink podle terénního výzkumu: čtyři hodiny denně se silovým cvičením, skoky a sestavami.
- Studii zranění ani zátěže zaměřenou na Wudangquan jsme nenašli.
- Studie taijiquanu jako jednoho z vnitřních umění nejde přenést na chrámové umění Wudangu.
Děti
| Shaolin Quan | Wudangquan | |
|---|---|---|
| Školy pro děti | v Dengfengu internátní školy, žáci od pěti let do konce dvacítky, chlapci i dívky (reportáž 2011) | dětské programy jsme nenašli |
| Kdo do škol chodí | výzkum v Dengfengu 2012–2013: krátkodobí žáci většinou děti bez sourozenců z dobře situovaných rodin, dlouhodobí většinou děti migrantů, které opustily běžné školy | nenašli jsme |
| Studie u dětí | studii zaměřenou na tento styl jsme nenašli | nenašli jsme |
Sebeobrana
- Repertoár zahrnuje údery, zámky a hody, nacvičované ve dvojicích.
- Dvojicové sestavy střídají útok a protiúder se spolupracujícím partnerem.
- Tuishou jako párová práce s partnerem.
- Dian xue (údery na body) uvedené mezi formami bez popisu nácviku.
Pramen o tréninku proti plnému odporu jsme nenašli u žádného z obou umění.
Praktické využití
| Shaolin Quan | Wudangquan | |
|---|---|---|
| Studie zdraví a kondice | studii zaměřenou na Shaolin Quan ani na Yijin jing jsme nenašli | studii zaměřenou na chrámové umění Wudangu jsme nenašli |
| Studie zranění | nenašli jsme | nenašli jsme |
| Programy sebeobrany nebo pro dospělé | nenašli jsme | nenašli jsme |
Nalezené studie kung-fu styl neuvádějí a studie taijiquanu se netýkají chrámového umění Wudangu. Z měření jednoho umění nejde vyvodit nic o druhém.
Soutěže
| Shaolin Quan | Wudangquan | |
|---|---|---|
| Formát | sestavy bez kontaktu | sestavy bez kontaktu |
| Vlastní soutěž | Zhengzhou International Shaolin Wushu Festival se zahájením v Dengfengu, rok vzniku jsme nenašli | Wudang Taijiquan International Friendship Competition na Wudangshanu, koná se od roku 1999, jednotlivci, dvojice a skupiny v pěti věkových skupinách |
| Kategorie u národní federace | USAWKF: samostatná kategorie Songshan-Shaolinquan, bez zbraní, krátké, dlouhé a měkké zbraně, duilian a jiti | samostatnou kategorii v pravidlech tradičního wushu IWUF 2019 jsme nenašli |
| Olympijský program | ne | ne |
Dostupnost a organizace
| Shaolin Quan | Wudangquan | |
|---|---|---|
| Zápis UNESCO | 2010 památky Dengfengu, jen stavby, ne kung-fu | 1994 komplex staveb ve Wudangu, jen stavby, ne bojové umění |
| Státní seznam ČLR | 2006 Shaolin gongfu | 2006 Wudang wushu, č. 290 |
| Výuka v okolí | historicky hlavně v přidružených chrámech a vesnicích, ne v klášteře samém | od roku 1989 akademie v chrámu Purpurového oblaku |
Studie Su Xiaoyan (2016) popisuje přesídlení stovek rodin z okolí Shaolinu kvůli památkové ochraně a turistice, v novém parku bojových umění přežily jen největší školy. Pro Wudang srovnatelnou studii nemáme.
Filozofie
- Buddhistický klášter, bojoví mniši (wuseng) žijí v mnišské komunitě.
- Yijin jing z roku 1624, příručka qigongu, kterou podle pramenů napsal taoista a Bodhidharmovi ji připsal smyšlenou linií.
- Taoistické chrámy pohoří Wudang a linie Longmen.
- Zhang Sanfeng je ve státním zápisu z roku 2006 uveden jako zakladatel, historici Tang Hao a Stanley Henning to odmítají.
Marnix Wells a Stanley Henning (2012) soudí, že Huang Zongxi rozlišením vnitřní a vnější školy vyjadřoval nespokojenost s mandžuskou vládou a že pojem byl spíš politický než bojový.
Formy a terminologie
Shaolinská tradice uvádí přes tisíc zdokumentovaných sestav, z nichž mniši za dynastie Qing podle tradice vybrali osmnáct. Jmenuje luohanquan, paochui, hongquan, tongbiquan a taizu changquan. Pořadí a přívlastky jsou tvrzení tradice, ne závěr historiků.
K wudangským formám patří wudangský meč, wudangský qigong a neigong taijiquanu, dvojicové meče, dian xue a tuishou. Taiyi wuxing quan předvedl veřejně roku 1980 v Taiyuanu Jin Zitao, že se ho učil od roku 1929 na Wudangu, stojí na jednom časopiseckém článku.
Kultura tréninku
- Film Shaolin Temple (1982) s debutujícím Jet Li vyvolal v Číně oživení zájmu o bojová umění a ze Shaolinu udělal turistický cíl.
- Studie Su Xiaoyan (2016): mniši a místní učitelé se střetli o to, kdo smí mluvit za Shaolin kung-fu.
- Wudang pořádá taijiquanovou soutěž, kterou pořadatelé spojují s kulturou a turistikou.
- Ve státním zápisu je tradice Wudang wushu označena za ohroženou stárnutím nositelů a omezeným výzkumem.
Časté omyly
- Bojové umění Shaolinu založil Bodhidharma: legenda vychází ze spisu Yijin jing z roku 1624, připsání Bodhidharmovi odmítají historici Tang Hao, Xu Zhen a Matsuda Ryuchi.
- Wudangquan vytvořil Zhang Sanfeng po pozorování zápasu ptáka a hada: legenda stojí na článku z roku 2007 a Stanley Henning (1994) pochybuje, že Zhang Sanfeng vůbec existoval.
- Doložený jižní Shaolin ve Fujianu: existence i poloha jsou sporné, místo si nárokuje několik měst a Barend ter Haar soudí, že příběhy o vypáleném klášteře kolovaly v jižní Číně koncem 18. století.
Co zvolit
Časté otázky
Znamená Shaolin v názvu školy vazbu na klášter?
Ne nutně. Název Shaolin se používá i jako značka pro vnější styly kung-fu obecně.
Je Wudangquan totéž co taijiquan?
V prvním významu je Wudangquan souhrnný název vnitřních umění včetně taijiquanu. Ve druhém označuje umění taoistických chrámů pohoří Wudang, kde je taijiquan jednou z forem vedle wudangského meče a qigongu.
Od kdy je v Shaolinu doložen bojový výcvik?
Podle Meira Shahara výcvik v klášteře dokládají prameny až v 16. a 17. století. Příručka o Shaolinské holi od Cheng Zongyoua vyšla roku 1621.