ImpakuImpaku

Tai Chi styl Wu (Hao)

武式太極拳

Rodowa gałąź taijiquan Wu Yuxianga i Hao Weizhena z Yongnian z małą, zwartą ramą. Na państwowej liście ChRL od 2008 roku.

Podstawowe informacje

Założyciel
Kraj pochodzeniaChiny
Rok powstaniaok. 1850
RegionAzja
Główny naciskMieszane
Poziom kontaktuLekki kontakt
System stopniCertyfikaty

Charakter i pochodzenie

StatusŻywa, zorganizowana
Typ liniiTradycyjna
Epoka powstaniaXIX wiek

Trening

StrójBez określonego stroju
SparingLekki kontakt
Rola broniBroń opcjonalnie
Rola formFormy są podstawą

Dla kogo

Programy dla dzieciGrupy dziecięce rzadko
Odpowiednie dla seniorówOdpowiednie z modyfikacjami
Wymagania fizyczne3/5
Ryzyko kontuzji2/5
Przełożenie na samoobronę3/5
Korzyść kondycyjna4/5
Jak oceniamy skale →

Organizacja i zawody

StopnieTak (certyfikaty)
Format zawodówFormy
Kategorie wagoweNie
Status olimpijskiNieolimpijska
Szacowana liczba ćwiczących10–100 tys.

Z czego składa się styl

Ocena redakcyjna w skali 0–3, według tego, ile miejsca dany obszar zajmuje w typowym treningu.

Uderzenia rękamiKluczowe
KopnięciaZnaczące
Rzuty i obaleniaMarginalne
Walka w parterzeNie występuje
Dźwignie i unieruchomieniaMarginalne
BrońZnaczące

Katalogi i bazy dla Tai Chi styl Wu (Hao)

👊 Baza technik3 pozycji
→
📖 Słownik pojęć1 pozycji
→
👥 Osobistości i mistrzowie1 pozycji
→

O sztuce walki Tai Chi styl Wu (Hao)

Styl Wu (Hao) to rodowa gałąź taijiquan, którą według państwowej listy niematerialnego dziedzictwa kulturowego ChRL założył Wu Yuxiang z powiatu Yongnian w prowincji Hebei za cesarzy Xianfeng i Tongzhi. Wu pochodził z rodziny urzędniczej, w 1852 roku uczył się małej ramy u Chen Qingpinga w Zhaobao, rzadko nauczał i ćwiczył głównie dla siebie, dlatego styl rozpowszechnił się niewiele. Przekazali go siostrzeniec Li Yiyu i uczeń Hao Weizhen, od którego styl ma przydomek Hao. Daty życia Wu różnią się w źródłach. Lista opisuje styl jako połączenie elementów stylu Chen i dużych ruchów Yang Luchana, z naciskiem na postawę, przeplatanie otwarcia i zamknięcia oraz prowadzenie oddechu umysłem. Ruchy są zwięzłe, mocne i spokojne, lecz nie ściśnięte. Charakterystyczna jest mała rama z wysokimi i zwartymi postawami, choć według instytutu stylu ćwiczenia zwykle zaczynają się od średniej ramy. Wu Yuxiangowi przypisuje się rękopis klasycznych tekstów taijiquan, ale jego autorstwo jest sporne. Od 2008 roku styl Wu (Hao) znajduje się na państwowej liście niematerialnego dziedzictwa kulturowego ChRL. Bywa mylony ze stylem Wu Wu Jianquana, który pisze się alfabetem łacińskim tak samo, ale po chińsku innym znakiem.

Historia

Według państwowej listy niematerialnego dziedzictwa kulturowego ChRL styl Wu (Hao) powstał za cesarzy Xianfeng i Tongzhi, a jego założycielem jest Wu Yuxiang z powiatu Yongnian. Pochodził z rodziny urzędniczej, nie żył ze sztuk walki, rzadko nauczał i ćwiczył głównie dla siebie, dlatego styl rozpowszechnił się niewiele. W 1852 roku, według państwowego portalu niematerialnego dziedzictwa ChRL, przez czterdzieści dni uczył się małej ramy u Chen Qingpinga w Zhaobao. Daty jego życia różnią się w źródłach. Witryna linii podaje 1812–1880, państwowy portal 1825–1893. Styl przekazali jego siostrzeniec Li Yiyu i uczeń Hao Weizhen, który według Wu Wenhana nauczał go publicznie, stąd nazwa Wu (Hao). Wu Yuxiangowi przypisuje się rękopis klasycznych tekstów, który według legendy znalazł jego brat w składzie soli. Rzekomy autor Wang Zongyue nie ma potwierdzenia historycznego. Historyk Douglas Wile wydał w 1996 roku tłumaczenie i analizę rękopisów z XIX wieku, w tym tekstów rodzin Wu i Li z Yongnian.

Czym się różni

Styl Wu (Hao) bywa mylony ze stylem Wu Wu Jianquana, który pisze się alfabetem łacińskim tak samo, ale po chińsku innym znakiem (武 wobec 吴) i wywodzi się od Quan You, ucznia Yang Banhou. Państwowa lista przedstawia je osobno. W porównaniu ze stylem Yang, który jest rozłożysty i ma 108 form, Wu (Hao) wydaje się według listy zwarty i skromny. W odróżnieniu od stylu Chen, z którego wywodzą się pozostałe style, łączy elementy stylów Chen i Yang. Ze stylu Wu (Hao) przez Hao Weizhena wywodzi się styl Sun, który Sun Lutang w 1918 roku połączył z xingyiquan i baguazhang.

Technika

Państwowa lista opisuje styl Wu (Hao) jako połączenie dawnych i nowych układów stylu Chen oraz dużych ruchów Yang Luchana z małymi ruchami stylu Chen. Kładzie nacisk na postawę, przeplatanie otwarcia i zamknięcia oraz pełni i pustki, oddech i energię kieruje umysł, a ruchy są zwięzłe, mocne i spokojne, lecz nie ściśnięte. Do głównych zasad należą zebranie klatki piersiowej, wyprostowanie pleców, uniesienie czubka głowy, opuszczenie łokci i środkowe ułożenie kręgosłupa. Wygląd stylu lista porównuje do starej suchej gałęzi śliwy. Charakterystyczna jest według instytutu stylu w Yongnian mała rama ze stosunkowo wysokimi i zwartymi postawami. Według linii dłonie mają chronić przód ciała i nie wychodzić poza stopy.

Trening

Według instytutu stylu w Yongnian ćwiczenia zwykle zaczyna się od średniej ramy, a mała rama uchodzi za zaawansowaną. Według państwowej listy układy opierają się na zasadzie, że ruch tam i z powrotem wymaga składania, a natarcie i odwrót wymagają przejść. Linia podaje przygotowawcze ćwiczenia pchających rąk z krokami, ćwiczenie na trzy i pół kroku, 32 szybkie uderzenia i swobodne tuishou oraz zasadę Wu Yuxianga, by używać umysłu, a nie mięśni. Według organizatorów jednego sympozjum wysokie postawy odpowiadają osobom, którym niskie postawy obciążają kolana.

Stopnie i postępy

Własnego systemu stopni stylu Wu (Hao) nie znaleźliśmy. Ogólnokrajowy system duanwei, wprowadzony w 1998 roku przez Generalną Administrację Sportu ChRL, ma według artykułu specjalistycznego dziewięć duan w trzech poziomach. Egzaminy na 1. do 3. duan prowadzą podstawowe organizacje wushu, na 4. do 6. stowarzyszenia prowincjonalne, na 7. do 9. Centrum Administracyjne Wushu. Do przyjęcia wystarcza jeden układ pięściowy, na 6. duan potrzebne są trzy. Witryna linii podaje pierwsze układy o 8, 13, 24, 32 i 36 krokach oraz długi o 108 krokach.

Dziś

Od 2008 roku styl Wu (Hao) znajduje się na państwowej liście niematerialnego dziedzictwa kulturowego ChRL jako pozycja rozszerzająca taijiquan dla powiatu Yongnian w prowincji Hebei. Nosicielem jest Zhai Weichuan, prezes instytutu stylu z siedzibą w Guangfu, a ochronę zapewnia centrum kultury powiatu Yongnian. Lista podaje, że styl rozpowszechnił się niewiele i wymaga ochrony. Taijiquan jako całość wpisała na listę UNESCO w 2020 roku. W Guangfu jest według badania etnograficznego Uniwersytetu Genewskiego około 25 szkół taijiquan obu miejscowych linii, Yang i Wu (Hao).

Ciekawostki

Guangfu w powiecie Yongnian jest miejscem urodzenia Yang Luchana i Wu Yuxianga, miejscowo nazywa się je Taiji Township, a dom rodziny Wu jest dziś muzeum. Ze stylu Wu (Hao) i stylu Yang wywodzi się też styl Wang Qihe, którego założyciel uczył się u Hao Weizhena i Yang Chengfu. Według historyka Douglasa Wile'a nazwisko Wang Zongyue może być zawoalowanym odniesieniem do generała Yue Fei, ale to tylko hipoteza. Wu Yuxiang według linii porównywał skupienie siły do naciągania łuku, a jej uwolnienie do strzały.

Często zadawane pytania

Czy styl Wu (Hao) to to samo co styl Wu Jianquana?

Nie. Styl Wu (Hao) założył Wu Yuxiang z Yongnian, styl Wu Jianquana wywodzi się od Quan You, ucznia Yang Banhou. Alfabetem łacińskim pisze się je tak samo, po chińsku innym znakiem.

Czy Wu (Hao) to uznany styl taijiquan?

Tak. Państwowa lista niematerialnego dziedzictwa ChRL wpisała go w 2008 roku wraz z założycielem Wu Yuxiangiem z Yongnian.

Czy Wu (Hao) nadaje się dla początkujących?

Według instytutu stylu w Yongnian zwykle zaczyna się od średniej ramy, a mała rama uchodzi za zaawansowaną.

Podobne style

Wybrane według zgodności profilu stylu, nie pokrewieństwa historycznego.

Wuzuquan (pięść pięciu przodków)Ditangquan (pięść tocząca się po ziemi)Emeiquan (kung-fu z góry Emei)Tianshan Pai (kung-fu z gór Tienszan)Yau Kung Mun (pazur i siła)Pak Hok Pai (tybetański biały żuraw)