Capoeira Regional
Style de capoeira créé à Salvador par Mestre Bimba. Enseignement en séquences d’entraînement, examen d’admission, grades calouro et formado, rythme São Bento Grande.
Fiche Technique
Caractère et Origine
Entraînement
Pour qui
Organisation et Compétition
De quoi le style est composé
Évaluation éditoriale sur une échelle de 0 à 3, selon la place qu’occupe chaque domaine à l’entraînement.
Comparaisons
Catalogues et Bases de données pour Capoeira Regional
À propos de Capoeira Regional
Capoeira Regional est un style de capoeira créé à Salvador, dans l’État de Bahia, par Manoel dos Reis Machado, Mestre Bimba (1899, ou 1900 – 1974). Il l’a d’abord appelé Luta Regional Baiana. Les sources divergent sur la date de naissance : elles indiquent 1929–1930, ou la fondation de l’école en 1932. L’enregistrement officiel du premier centre de capoeira a eu lieu le 9 juin 1937.
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Bimba a ajouté à sa méthode des mouvements du batuque, des danses de combat qu’il avait apprises de son père. Il a construit l’enseignement sur des combinaisons d’entraînement : la sequência de 17 mouvements d’attaque et de défense et la cintura desprezada pour les avancés. La roda est conduite par un berimbau, et les rythmes iúna, banguela et São Bento Grande déterminent le caractère du jeu. On entrait dans l’école par un examen, d’abord un étranglement de trois minutes, plus tard une démonstration de souplesse et un test écrit. Dans les années soixante, le style avait les grades calouro, formado et formado especializado et, après 1964, le diplômé du cours recevait un foulard de soie. En 1953, Bimba a présenté la capoeira au président Getúlio Vargas. À Rio est né en 1964 le groupe Senzala, un groupe influent de Regional dans les années soixante-dix et quatre-vingt. Le fils de Bimba, Nenel, enseigne dans la tradition de son père à Bahia. L’anthropologue Alejandro Frigerio décrit Regional comme un sport et Angola comme un art.
Histoire
La Capoeira Regional s'est constituée en école au sein de la capoeira à la charnière des années 1920 et 1930, environ dix ans avant l'Angola. Le gouvernement brésilien a interdit la capoeira elle-même jusqu'au début du XXe siècle, et en 2014 l'UNESCO a inscrit le cercle de capoeira sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l'humanité.
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Le style a été créé par Manoel dos Reis Machado, Mestre Bimba, né à Salvador. Les sources donnent comme date de naissance le 23 novembre 1900 ou l'année 1899, et il est mort le 5 février 1974 à Goiânia. Il a d'abord appelé son style Luta Regional Baiana, parce que la capoeira était encore illégale, puis l'a abrégé en capoeira regional. Les sources divergent sur la date de création. Selon le dossier de l'IPHAN, Bimba a déclaré avoir créé la Regional en 1928, Sandra Pelegrini indique dans la revue História (2008) les années 1929–1930, et d'autres sources situent la fondation de l'école à Salvador en 1932. Le 9 juin 1937, Bimba a obtenu le certificat de l'administration scolaire de l'État et enregistré officiellement le premier centre de capoeira. Selon Downey, il a présenté la capoeira au président Getúlio Vargas le 23 juillet 1953, tandis que le dossier de l'IPHAN indique 1954. En 1973, déçu par les promesses non tenues et le manque de soutien des autorités à Bahia, il s'est installé à Goiânia. En 2005, l'Ordre du mérite culturel (Ordem do Mérito Cultural) lui a été décerné.
Ce qui le distingue
Capoeira Regional et Capoeira Angola sont, selon l'enregistrement de 2008 de l'autorité brésilienne IPHAN, les deux modalités fondamentales de la capoeira. L'historien Matthias Röhrig Assunção indique que Bimba visait l'efficacité face aux autres arts martiaux, tandis que Pastinha mettait en avant la capoeira comme culture et tradition afro-brésiliennes. Selon le dossier de l'IPHAN, Bimba présentait la capoeira comme un art martial brésilien, alors que le camp de l'Angola souligne l'origine africaine.
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Les textes spécialisés décrivent une différence de tempo et de conception. Selon Wanessa Pires Lott, la Regional est orientée vers le combat, l'Angola insistant sur la malícia, les mouvements bas, la musique lente et le rituel. Ramos note pour la Regional plus de vitesse, plus de mouvements et un système de grades à cordões de couleur, l'Angola n'ayant selon lui ni uniformes ni hiérarchie de grades reconnue. Celso de Brito place la Regional au pôle du sport et de l'éducation physique, l'Angola à celui de la culture et de la tradition. Mestre Chico dit à Lott en entretien que la Regional est plus rapide, non plus violente. Selon de Brito, la capoeira contemporânea n'est pas un style à part, mais le nom de l'espace actuel entre conception sportive et conception culturelle. Le groupe Senzala, fondé à Rio dans les années soixante, a conservé selon le dossier de l'IPHAN l'enseignement de Bimba avec les mouvements et instruments de l'Angola.
Technique
Bimba a appris le batuque, une danse martiale apparentée, auprès de son père Luis Cândido Machado et a ajouté ses mouvements à sa méthode. Le batuque était un style martial du nord-est aujourd'hui disparu. On discute de savoir s'il s'est aussi inspiré du jiu-jitsu, de la boxe et du catch wrestling. Il a fondé son enseignement sur les sequências de ensino, combinaisons d'entraînement citées comme la première méthode d'enseignement de la capoeira. Selon Araújo, qui cite Nestor Capoeira, la méthode repose sur huit séquences de frappes, contre-frappes et esquives pratiquées à deux, et la cintura desprezada est un exercice pour élèves avancés. La Regional met l'accent sur l'attaque, l'esquive, la contre-attaque, la précision et la discipline. La roda de Regional est dirigée par un seul berimbau, les autres instruments étant le pandeiro, l'atabaque et l'agogô. Le rythme iúna demande un jeu plus acrobatique, la banguela un jeu bas et rusé, et São Bento Grande de la vitesse et de la force.
Entraînement
On entrait dans l’école de Bimba par un examen. Au début, il s’agissait d’un étranglement de trois minutes que le candidat devait supporter sans taper en signe d’abandon. Après l’arrivée de l’assistant de Bimba, Cisnando Lima, l’examen est devenu une démonstration de souplesse et un test écrit. L’examen d’admission de Regional comprend aussi un test physique avec des mouvements de capoeira.
Grades et progression
Dans les années 1960, la Regional a eu son premier système de grades : selon Araújo, calouro (novice), batizado (baptisé), formado (diplômé) et especialista. Après 1964, le professeur nouait lors d'une cérémonie un foulard de soie autour du cou du diplômé du cours. Les cordões de couleur à la taille sont le système le plus courant dans la capoeira actuelle en général, et non une particularité du style de Bimba, et la capoeira ne s'accorde pas sur un système de grades unique.
Aujourd'hui
En 1964 est né à Rio le Grupo Senzala, qui est devenu un groupe influent de Regional dans les années soixante-dix et quatre-vingt et a repris des éléments du karaté shotokan. Depuis les années soixante, les uniformes de groupe se sont répandus. Nenel, le fils de Bimba, continue d’enseigner dans la tradition de son père à Bahia. Mestre Pastinha rejetait les innovations de Bimba et préférait la musicalité et l’expression de soi. L’anthropologue Alejandro Frigerio décrit Angola comme un art et Regional comme un sport. Nestor Capoeira affirme que l’accent mis par Bimba sur le combat est plus proche de la capoeira attestée en 1835. Sandra Pelegrini indique dans la revue História (2008) que Bimba affirmait l’origine brésilienne de la capoeira, Pastinha l’origine africaine.
Le saviez-vous
En février 1936, selon l'historien Assunção, Bimba a battu Henrique Bahia et a été proclamé champion bahianais de capoeira, mais en 1949 il a perdu des combats à São Paulo et à Rio. Vers 1945 et 1946, il a déclaré que sa Regional était destinée aux situations réelles, non au ring, et il appelait aussi sa capoeira ex-capoeira. Les combats de Bimba au Parque Odeon entre 1935 et 1937 se lisent, selon le dossier de l'IPHAN, comme un symbole de la division entre la Regional et l'Angola. En 1937, Bimba a obtenu l'autorisation de diriger le Centro de Cultura Física e Capoeira Regional. Les grades de couleur sont apparus dans la capoeira, selon Araújo, seulement en 1972 par l'intermédiaire de la Federação Brasileira de Pugilismo et ne sont pas attribués à Bimba. Le Toque Amazonas, dont Bimba est l'auteur, salue un mestre invité lors des batizados. Par décret du 3 novembre 2005, Bimba a été admis in memoriam à l'Ordem do Mérito Cultural dans la classe la plus élevée, Grã-Cruz.
Questions fréquentes
Qu'est-ce que la capoeira regional ?
La Capoeira Regional est une modalité de la capoeira créée à Bahia par Manoel dos Reis Machado, dit Mestre Bimba. Il l'appelait Luta Regional Baiana et, selon le dossier de l'organisme brésilien IPHAN, la présentait comme un art martial brésilien doté d'une nouvelle méthode d'enseignement. L'enregistrement de l'IPHAN de 2008 la cite avec l'Angola comme l'une des deux modalités de base de la capoeira.
Qui était Mestre Bimba ?
Mestre Bimba, de son vrai nom Manoel dos Reis Machado, fut le créateur de la Capoeira Regional. Il est né à Salvador, selon les sources le 23 novembre 1900 ou en 1899, et est mort le 5 février 1974 à Goiânia. En 2005, il a été admis à titre posthume à l'Ordem do Mérito Cultural du Brésil.
Que sont les séquences de Mestre Bimba ?
Les séquences de Bimba (sequências de ensino) sont des combinaisons prédéfinies de coups, de contre-coups et d'esquives que travaillent des paires d'élèves. Selon Araújo, qui cite Nestor Capoeira, Bimba en a créé huit et elles sont présentées comme la première méthode d'enseignement de la capoeira.
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