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Weng Chun (Ewiger Frühling)

永春

Südchinesische Kunst, die mit Wing Chun verwechselt wird; die Namen klingen im Kantonesischen fast gleich, die Systeme nicht.

Wichtige Daten

HerkunftslandChina
RegionAsien
HauptfokusSchlagtechnik
GürtelsystemKeine Graduierungen

Charakter & Herkunft

StatusLebendig, organisiert
LinieTraditionell
Entstehungszeit20. Jahrhundert

Training

SparringLeichter Kontakt
Rolle der WaffenWaffen optional
Rolle der FormenFormen im Zentrum

Organisation & Wettkampf

GraduierungssystemKeine Graduierungen
WettkampfformatKeine Wettkämpfe
Olympischer StatusNicht olympisch
Geschätzte PraktizierendeUnter 10 000

Woraus der Stil besteht

Redaktionelle Bewertung auf einer Skala von 0–3, danach wie viel Raum der Bereich im normalen Training einnimmt.

HandschlägeZentral
TritteAm Rande
WürfeAm Rande
BodenkampfNicht verwendet
Hebel & HaltegriffeAm Rande
WaffenAm Rande

Über Weng Chun (Ewiger Frühling)

Weng Chun, wörtlich ewiger Frühling, ist eine südchinesische Kampfkunst, die leicht mit Wing Chun verwechselt wird. Die Verwechslung hat einen sprachlichen Grund: Im Kantonesischen klingen beide Namen fast gleich und unterscheiden sich nur im Ton, und auch den legendären Ursprung führen beide Schulen auf denselben Mönch Chi Sim aus dem südlichen Shaolin-Kloster zurück. Dennoch handelt es sich um zwei verschiedene Systeme, worin sich Meister beider Traditionen einig sind; technisch steht Weng Chun dem Hung Gar näher als dem Wing Chun. Die belegte Geschichte beginnt erst im zwanzigsten Jahrhundert. Schlüsselgestalt ist Chu Chung-man, ein Übender der fünften Generation, geboren in Foshan, befreundet mit Yip Man, der nach 1953 nach Hongkong zog; dort traf er weitere Meister, unter ihnen Tang Yik und Wai Yan, und ihr gemeinsamer Übungsort wurde der Geflügelgroßhandel Dai Tak Lan. Der ältere Teil des Stammbaums, der Mönch und das Shaolin-Kloster, ist nicht belegt, und diese Seite führt ihn als Überlieferung an. Das System beruht auf dem Grundsatz, der Kraft nicht zu widerstehen, sondern sie zu nutzen, um die Struktur des Gegners zu brechen. Sieben Grundprinzipien, darunter Tai, Lan, Dim, Kit, Got, Wun und Lau, stammen aus der Arbeit mit der langen Stange; daran schließen achtzehn fortgeschrittene Prinzipien der Brückenhände an, in neun Paare geordnet. Zum Üben gehören die Holzpuppe, die lange Stange und die Stangenpuppe.

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Ausgewählt nach Übereinstimmung im Stilprofil, nicht nach historischer Verwandtschaft.

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