Meihuaquan (Pflaumenblütenfaust)

Wichtige Daten

Meister & Persönlichkeiten

Chang Dsu YaoFeng Keshan

HerkunftslandChina

RegionAsien

HauptfokusSchlagtechnik

KontaktstufeLeichter Kontakt

GürtelsystemKeine Graduierungen

Charakter & Herkunft

Training

Organisation & Wettkampf

Woraus der Stil besteht

Redaktionelle Bewertung auf einer Skala von 0–3, danach wie viel Raum der Bereich im normalen Training einnimmt.

Kataloge & Datenbanken für Meihuaquan (Pflaumenblütenfaust)

Über Meihuaquan (Pflaumenblütenfaust)

Meihuaquan, die Pflaumenblütenfaust, ist ein nordchinesischer Stil, der vor allem in Hebei, Shandong und Henan verbreitet ist. Nach einer Studie von Zhang Guodong und Li Yun (2015) entstand er wahrscheinlich in Jiangsu in einem familiären oder klanartigen Milieu, und unter Kaiser Qianlong öffnete sich der Unterricht einer breiteren Öffentlichkeit. In den Süden von Hebei gelangte er laut örtlichen Chroniken am Ende der Ming-Dynastie oder zu Beginn der Qing. Einen einzelnen Begründer konnten wir nicht belegen.

Geschichte

Nach einer Studie von Zhang Guodong und Li Yun (2015), die der Historiker Ben Judkins zusammenfasst, entstand das meihuaquan wahrscheinlich in Jiangsu in einem familiären oder klanartigen Milieu. Später verbreitete es sich nach Hebei, Shandong, Anhui und Henan. Unter Kaiser Qianlong öffnete sich der Unterricht, und Schüler wurden auf Märkten und in Dörfern gewonnen. In das Gebiet Guangzong und Pingxiang im Süden von Hebei gelangte es laut örtlichen Chroniken am Ende der Ming-Dynastie oder zu Beginn der Qing. Der Boxeraufstand lenkte die Aufmerksamkeit westlicher Historiker auf das meihuaquan, vor allem Joseph Esherick mit seinem Buch The Origins of the Boxer Uprising. Der meihuaquan-Meister Zhao Sanduo führte nach der englischen Wikipedia, die sich auf Esherick stützt, 1898 einen Aufstand im Kreis Guan an. Die Boxerbewegung war laut der Studie aber keine direkte Fortsetzung des meihuaquan, und die Hauptlehrer distanzierten sich von der neuen Fraktion. Zu den bedeutenden Meistern des Xingtai-Zweigs zählt das nationale Portal Zou Hong und Jing Tingbin, die Schule erreichte die siebte Generation.

Was es unterscheidet

Das meihuaquan unterscheidet sich von den meisten Stilen durch seine Organisation. Der Xingtai-Zweig teilt sich laut dem staatlichen Portal in einen zivilen Zweig (wen), der die Schule leitet, und einen Kampfzweig (wu), der die Schüler trainiert, weshalb das meihuaquan auch die Kulturfaust genannt wird. Laut der Studie von Zhang Guodong und Li Yun galt das meihuaquan nicht als Familienstil, verwendete aber Verwandtschaftsbegriffe und war in lokale Klanstrukturen eingebettet.

Technik

Die Theorie des meihuaquan beruht laut Portal auf den Trigrammen des Buchs der Wandlungen, yin und yang und den fünf Elementen. Der Liangshan-Zweig aus Shandong verbindet Arbeit in fünf Stellungen mit Schlägen, Tritten und Griffen. Laut der englischen Wikipedia besteht jiazi aus fünf statischen Positionen wushi, durchsetzt mit dem Schreitgang xingbu, der leichte schnelle Beinarbeit mit großen fließenden Bewegungen verbindet. Der Zweig Leijia verwendet nur vier Stellungen, dashi, aoshi, xiaoshi und baishi. Der Meister der achten Generation Zhang Congfu schuf neben dem älteren großen Rahmen dajia den kleinen Rahmen xiaojia.

Training

Das Training besteht laut dem staatlichen Portal aus vier Teilen: Grundstellungen, verbundene Formen, Drehtechniken und Waffen. Der Liangshan-Zweig übt auf Blumenpfählen, auf denen man zwischen den fünf Stellungen geht. Das Training auf den Pfählen ist laut Portal fast verschwunden. Das Kampftraining wuchang umfasst laut Wikipedia jiazi, shoutao, chengquan, yingquan und gongquan. In der Linie Baijiazhi erweitern sich die Partnerübungen von zwei Gegnern bis zu Gruppen von fünf.

Graduierungen und Fortschritt

Eine eigene Gradordnung haben wir in den Quellen nicht gefunden. Staatliche Überlieferungsträger des Xingtai-meihuaquan sind Zhang Xiling, der von 1973 bis 1987 bei Han Baiguang aus Changyuan in Henan lernte und über 460 Schüler ausbildete, und Li Yuzhuo, geboren 1948 im Dorf Qianwei, der zur 13. Generation gehört und 1982 eine Trainingsstation und eine Schule gründete.

Heute

Das Xingtai-meihuaquan steht seit 2006 auf Chinas nationaler Liste des immateriellen Kulturerbes, in der ersten Charge als Position VI-12 mit der laufenden Nummer 294. Antragsteller war die Stadt Xingtai, geschützt wird es vom Kulturzentrum des Kreises Guangzong und von einem Verband in Houmazhuang im Kreis Pingxiang. 2021 wurde in der fünften Charge die Erweiterung um das Liangshan-meihuaquan aus der Provinz Shandong aufgenommen, das laut Portal unter Kaiser Jiaqing entstand und über zweihundert Jahre alt ist.

Wissenswertes

Fachleute bezeichnen das meihuaquan laut dem staatlichen Portal als lebendes Fossil für die Erforschung der Anfänge der chinesischen Kampfkünste. Zhao Sanduo, ein meihuaquan-Meister aus dem Kreis Wei, eröffnete laut der englischen Wikipedia 1895 Schulen mit mehr als zweitausend Schülern. Meihuaquan wird fuziquan genannt, Faust von Vater und Sohn, weil es nur in männlicher Linie weitergegeben wurde. Der Unterricht umfasst etwa achtzehn traditionelle Waffen, darunter den Meteorhammer liuxingchui und den dreiteiligen Stab sanjiegun. Die Legende von der Nonne Wu Mei, die manchmal mit dem Stil verbunden wird, bestätigt laut Wikipedia keine weitere Quelle.

Häufige Fragen

Ähnliche Stile

Ausgewählt nach Übereinstimmung im Stilprofil, nicht nach historischer Verwandtschaft.