Pehlwani
कुश्तीLotta tradizionale del subcontinente indiano, praticata nelle akhara in fosse di terra. Secondo l'antropologo Joseph Alter, sintesi della lotta persiana dei Moghul e della tradizione indù.
Informazioni Chiave
IndiaCarattere e Origine
Allenamento
Per chi
Organizzazione e Competizione
Di cosa è fatto lo stile
Valutazione redazionale su scala 0–3, in base allo spazio che ogni area occupa nell’allenamento abituale.
Cataloghi e Database per Pehlwani
Informazioni su Pehlwani
Il pehlwani, più comunemente kushti, è la lotta tradizionale del subcontinente indiano. Secondo l'antropologo Joseph S. Alter (The Wrestler's Body, 1992), la lotta indiana odierna è una sintesi della forma persiana, che i Moghul portarono nell'Asia meridionale, e della tradizione indù locale, documentata almeno dall'XI secolo, e i lottatori oggi considerano arcaico il nome sanscrito mallayuddha. Si pratica nelle akhara, palestre di lotta guidate da un guru con un gruppo di allievi più anziani, dove i lottatori spesso vivono anche.
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Si lotta in una fossa di terra, non su un tappeto. Alter indica che nella terra si mescola curcuma per gli effetti curativi e, in Gujarat, latticello, olio e ocra, e la stampa descrive anche ghee e latte acido. La fossa la scavano i lottatori stessi con una zappa corta e pesante, in solchi come un terreno arato, e Alter lo annovera tra gli esercizi più importanti. Il kushti è la lotta di competizione, e la lotta di allenamento si chiama jor. L'allenamento si basa su ripetizioni in quantità enormi. Il dand è un piegamento con la schiena inarcata, il bethak un accovacciamento profondo su entrambe le gambe con salto sulle punte, e secondo Alter un buon lottatore fa circa 1 500 dand all'ora. La gada è una pesante pietra del peso da 10 a 60 kg all'estremità di un bastone di bambù lungo un metro, e il gar nal un anello di pietra appeso al collo che usano pochi lottatori. La dieta è latte, ghee e mandorle, e il regime tradizionale comprende alzarsi prima dell'alba e l'astinenza detta brahmacharya. Il lottatore più famoso è Gama, che nel 1910 a Londra pareggiò con Zbyszko dopo quasi tre ore e, non essendosi questi presentato alla rivincita, ottenne la cintura John Bull. Un'iscrizione nel museo di Baroda dice che rimase imbattuto. Il campionato nazionale di stile indiano è, secondo Alter, il Bharat Kesari, e la lotta sulla terra sopravvive oggi accanto al tappeto anche nelle competizioni della Wrestling Federation of India, che nel dicembre 2018 ha organizzato il primo campionato nazionale di lotta nel fango.
Storia
La fonte principale sulla storia della lotta indiana è la monografia dell'antropologo Joseph S. Alter, The Wrestler's Body: Identity and Ideology in North India (University of California Press, 1992), basata su una ricerca sul terreno a Varanasi negli anni Ottanta. Secondo Alter, la lotta odierna è una sintesi della forma persiana, che i Moghul portarono nell'Asia meridionale, e della forma indù autoctona, documentata almeno dall'XI secolo. Secondo lui la tecnica persiana e quella indù sono identiche, ciò che differisce è la cultura della lotta musulmana e indù. Il termine sanscrito mallayuddha, combattimento di lotta, secondo Alter è usato raramente e i lottatori lo considerano arcaico. La Wrestling Federation of India fa risalire gli inizi della lotta in India al quinto millennio avanti Cristo, ma non viene indicata alcuna fonte.
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Alter sottolinea il ruolo del mecenatismo regio: secondo i lottatori di oggi, senza di esso la lotta sarebbe scomparsa, e il mecenatismo ha trasformato uno sport popolare in un discorso politico con sottofondo nazionalista. La figura più famosa è Gama (nato il 22 maggio 1878 a Jabbowal vicino ad Amritsar, morto il 23 maggio 1960), al quale il maharaja di Patiala, secondo Alter, donò un villaggio e uno stipendio annuo di 6 000 rupie, e che nonostante ciò morì povero. Secondo The National, la lotta sul tappeto è penetrata nel 1976 in una akhara di Delhi, e da allora nelle akhara si insegnano entrambe. La Wrestling Federation of India ha organizzato a fine dicembre 2018 a Pune il primo campionato nazionale di lotta nel fango.
In cosa si distingue
Rispetto allo stile libero olimpico, il kushti si distingue soprattutto per la superficie e il contesto. Scroll.in ha scritto del primo campionato nazionale nel fango del 2018 che l'unica differenza rispetto al tappeto era la superficie, e Indian Express ha descritto il torneo Bharat Kesari Dangal ad Ambala nel 2017 come lotta sul tappeto, dove il pubblico ha dovuto abituarsi al kushti con il tappeto al posto del fango. All'interno della lotta indiana, Alter distingue una cultura musulmana e una indù della lotta, tecnicamente identiche ma formalmente diverse. Accanto al kushti di competizione c'è la lotta di allenamento jor.
Tecnica
Secondo Alter, kushti indica la lotta di competizione e jor la lotta di allenamento. Si lotta in una fossa di terra e i lottatori indossano un panno ai fianchi chiamato langot. Non abbiamo trovato regole scritte della lotta sulla terra. Al primo campionato nazionale di lotta nel fango a Pune a dicembre 2018, secondo Scroll.in, i punti si ottenevano con atterramenti e proiezioni, si vinceva mettendo l'avversario con le spalle a terra e i lottatori non potevano afferrare il langot dell'avversario. Per il resoconto, l'unica differenza rispetto alla lotta sul tappeto era la superficie. Secondo il suo statuto, la Wrestling Federation of India segue le regole di United World Wrestling e include pehlwani tra gli stili affiliati.
Allenamento
Alter descrive nel dettaglio l'allenamento nell'akhara. La fossa si scava con una zappa corta e pesante chiamata pharsa, in solchi come un terreno arato, e scavare è tra gli esercizi più importanti. Nella terra si mescola curcuma per i suoi effetti curativi, in Gujarat latticello, olio e ocra rossa, e alla festa di Nag Panchami olio, curcuma, talvolta profumi e foglie di neem. The National descrive lo scavo con una zappa da venti chilogrammi, la miscela di curcuma con olio di senape e il livellamento con una pesante tavola chiamata fatta, e in descrizioni del 2021 menziona anche ghee e latte acido.
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La base sono il dand, un piegamento con la schiena inarcata, e il bethak, un accovacciamento profondo su entrambe le gambe con salto sulle punte. Secondo Alter, un buon lottatore fa circa 1 500 dand all'ora e molti ne fanno 2 000 al giorno, mentre i bethak si fanno in serie da 60 a 100. La gada è una pesante pietra rotonda del peso da 10 a 60 kg all'estremità di un bastone di bambù lungo un metro, il gar nal un anello di pietra appeso al collo che usano pochi lottatori. I lottatori dovrebbero alzarsi alle tre del mattino, ma in pratica si alzano tra le quattro e mezza e le cinque. I mecenati pagano loro latte, ghee e mandorle, che i lottatori considerano una fonte di forza. Secondo Alter, la base della vita del lottatore è la brahmacharya, un'astinenza basata sul principio di preservare il seme, il cui simbolo è il langot. Un'akhara ha da cinque a settanta membri di età compresa tra 8 e 65 anni, e il guru esige dall'allievo una dedizione totale. In un'akhara di Delhi descritta da The National nel 2008 i lottatori vivono lì, non possono bere né fumare, mangiano vegetariano e i più pesanti bevono fino a sei litri di latte al giorno.
Gradi e progressione
La lotta indiana non ha gradi né cinture, e la posizione è data dai titoli. Secondo Alter, il Bharat Kesari è il campionato nazionale annuale di stile indiano, sponsorizzato negli anni Ottanta dalla Indian Wrestling Federation. Il titolo di Hind Kesari fu vinto nel 1960 da Ganpatrao Andalkar, e il Rustam-e-Hind era un titolo detenuto dal campione. Secondo olympics.com, Gama lo ottenne al ritorno dall'Inghilterra nel 1910 sconfiggendo Raheem Bakhsh. Non abbiamo trovato chi assegni oggi i titoli, e la Indian Style Wrestling Association of India sostiene che i titoli tradizionali sono protetti da marchi registrati.
Oggi
La lotta in India è guidata dalla Wrestling Federation of India, membro secondo il proprio statuto dell'Indian Olympic Association e di United World Wrestling. Riunisce federazioni statali e territoriali e promuove le regole dell'UWW, e il suo sito non indica né l'anno di fondazione né il numero dei membri. Tra gli oggetti della sua attività cita anche la lotta tradizionale e inserisce pehlwani tra gli stili affiliati. Ha organizzato a Pune a fine dicembre 2018 il primo campionato nazionale di lotta nel fango, con premi di 75 000 rupie per l'oro, 50 000 per l'argento e 25 000 per il bronzo. Sui titoli tradizionali c'è una disputa: la Indian Style Wrestling Association of India ha chiesto in tribunale il divieto della competizione Maharashtra Kesari a Pune, appellandosi ai marchi registrati. Nell'elenco del patrimonio immateriale dell'UNESCO non figura alcun elemento della lotta indiana.
Curiosità
Gama non fu ammesso a Londra nel 1910 alla competizione John Bull a causa della statura, lanciò una sfida aperta, e la finale contro Zbyszko il 10 settembre 1910 terminò dopo quasi tre ore in un pareggio. Zbyszko non si presentò alla rivincita e Gama ricevette la cintura John Bull. Alter colloca la rivincita a Patiala nel 1928 e scrive che Gama vinse in due secondi e mezzo davanti a più di 40 000 spettatori, mentre olympics.com indica l'anno 1927 e un tempo inferiore al minuto. Un'iscrizione nel museo di Baroda dice che Gama rimase imbattuto per tutta la vita, mentre olympics.com parla di più di 5 000 incontri. Alter racconta che Gama consigliò a un giovane di fare undici dand e bethak al giorno, mangiare una manciata di ceci e pensare a Dio.
Domande frequenti
Che cos'è un'akhara?
Una palestra di lotta guidata da un guru e da un gruppo di allievi più anziani, dove si lotta in una fossa di terra, ci si allena e spesso si vive.
Che cosa si aggiunge alla terra nella fossa del kushti?
Secondo Alter, curcuma e, in Gujarat, latticello, olio e ocra. La stampa menziona anche ghee e latte acido.
Il kushti è nell'elenco dell'UNESCO?
No. Tra gli elementi del patrimonio immateriale dell'India all'UNESCO non ce n'è alcuno di lotta.
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