Bökh Buriato
Lotta nazionale dei buriati, della famiglia del bökh mongolo. Si lotta in piedi, con la cintura, senza colpi, fino alla caduta, e il rito prima dell'incontro include una danza dell'aquila.
Informazioni Chiave
RussiaCarattere e Origine
Allenamento
Per chi
Organizzazione e Competizione
Di cosa è fatto lo stile
Valutazione redazionale su scala 0–3, in base allo spazio che ogni area occupa nell’allenamento abituale.
Cataloghi e Database per Bökh Buriato
Informazioni su Bökh Buriato
La lotta buriata, in buriato bühe barildaan, è la lotta nazionale dei buriati e appartiene alla famiglia delle lotte mongole, la cui forma madre è il nádam mongolo. Non ha un fondatore, è una tradizione popolare. Si lotta in piedi, a torso nudo e con una cintura di stoffa avvolta in modo particolare attorno a vita e fianchi. I colpi sono vietati, sono permessi lanci, sgambetti e spinte. Tradizionalmente non ci sono limite di tempo né punteggio: l'incontro termina con una caduta e, se entro cinque minuti non c'è decisione, gli avversari devono afferrarsi per le cinture. Che cosa sia esattamente una caduta varia secondo le fonti, dal contatto con il suolo di una qualsiasi parte del corpo al lancio sulla schiena presso i buriati della foresta.
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Le radici della tradizione sono descritte dall'epopea di Geser e dalla Storia segreta dei Mongoli, del tredicesimo secolo. La lotta faceva parte dei riti sciamanici tailagan e dei riti buddisti oboo, i monasteri impiegavano lottatori propri e i khan formavano una guardia con i migliori combattenti. Sotto il potere sovietico ricevette limite di tempo, punti e abbigliamento sportivo e si svolgeva come Surkharban statale. Dopo il 1991 tornò alle regole tradizionali e dalla metà degli anni novanta la Sangha buddista tradizionale di Russia organizza la maggior parte delle competizioni nelle zone buddiste e richiede di nuovo le cinture tradizionali e la danza dell'aquila. Oggi si lotta alla festa Eryn gurban naadan, dal 2008 ogni anno al datsan di Egitui, ai Giochi di Yord presso il Bajkal, al Gran Premio di Alchanai dal 2005 e dal 2010 anche a Mosca e a San Pietroburgo. Il premio tradizionale era un montone vivo, oggi può essere anche un'automobile.
Storia
L'antropologo Stefan Krist vede le tracce più antiche della lotta in Buriazia in incisioni rupestri neolitiche presso il Bajkal e sull'Angara, dove lottano figure con tratti animali, ma è una sua interpretazione, non una prova diretta. La cronaca cinese della dinastia Liao, dal 907 al 1125, descrive lottatori professionisti a matrimoni, cerimonie imperiali e riti sciamanici per la pioggia. La Storia segreta dei Mongoli, del tredicesimo secolo, racconta che Gengis Khan propose un incontro tra Büri Bökh e Belgütei, e anche l'epopea di Geser contiene scene di lotta.
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Presso i buriati la lotta faceva parte dei riti tailagan, guidati da uno sciamano con sacrificio animale, e dei riti oboo, guidati da religiosi buddisti senza sacrificio. Entrambi finivano con un banchetto e tre giochi maschili. Khan e capi clan reclutavano i migliori lottatori per la guardia e organizzavano incontri dopo le battaglie vittoriose, e i membri ricchi del clan mantenevano per mesi il combattente scelto prima della competizione. In epoca buddista gli incontri li organizzavano i lama, soprattutto alla festa Maidar Khural, e i datsan impiegavano lottatori propri, sostenuti dai lama perché potessero allenarsi. Le autorità sovietiche organizzavano competizioni come il Surkharban a livello di aimag, il Surkharban repubblicano si teneva ogni anno a Verchneudinsk, l'odierna Ulan-Ude, e dall'inizio degli anni trenta si aggiunsero i giochi dei kolchoz. Regole, abbigliamento e attrezzatura furono adattati agli sport internazionali, con limite di tempo e punteggio, le competizioni furono private di ogni cornice religiosa e la danza dell'aquila scomparve da quelle statali. Dopo il 1991 l'amministrazione sportiva statale della repubblica ha iniziato a riportare gli sport alla tradizione e nella lotta ha abbandonato limite di tempo e punti. Dalla metà degli anni novanta la Sangha buddista tradizionale di Russia, sotto il Khambo Lama Damba Aiusceev, ha legato le competizioni ai riti buddisti e ha assunto l'organizzazione della maggior parte degli eventi nelle zone buddiste.
In cosa si distingue
Il nádam mongolo è la forma madre, quella buriata si chiama naadan. Türkmen e Okudan indicano differenze nelle regole: i buriati di Kuda usavano i pugni e non contavano il contatto del corpo come sconfitta, i mongoli Khalkha contavano anche il contatto del ginocchio e gli oirati lottavano finché l'avversario non toccava il suolo con la schiena. Il nádam mongolo ha fino a 1024 partecipanti e i titoli nacin, zaan, arslan e avarga, che la lotta buriata non usa allo stesso modo. I lottatori in Buriazia, Mongolia, Tuva e Turchia imitano l'aquila, quelli della Mongolia Interna, in Cina, il leone. Secondo Türkmen e Okudan il modo di avvolgere la cintura è simile al ssireum coreano, ma i coreani la avvolgono solo su una gamba. A differenza degli altri mongoli, i buriati danzano la danza in cerchio yokhor e i loro riti sono stati più segnati dalla caccia.
Tecnica
Si lotta in piedi, senza combattimento a terra. Gli avversari hanno il torso nudo e una cintura di stoffa avvolta in modo particolare attorno a vita e fianchi: i lottatori di Aga usavano una cintura dalemba lunga da 2,5 a 3 metri, quelli di Selenga una cintura di lana avvolta attorno a vita e inguine. Secondo Türkmen e Okudan oggi si lotta con calzoncini al ginocchio, cintura annodata e scarpe sportive, e gli alti stivali tradizionali gutul e il cappello furono ripresi, secondo loro, dal nádam mongolo.
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I colpi sono vietati, sono permessi lanci, sgambetti e spinte. L'incontro lo decide una caduta, ma le fonti divergono su che cosa sia una caduta. Krist indica il contatto con il suolo di tre parti del corpo, Vokrug sveta di una qualsiasi parte del corpo, compresa la mano, la spalla o il ginocchio, anche per caso, e Türkmen e Okudan distinguono un tipo della steppa, in cui perde chi tocca con mano, ginocchio o corpo, e un tipo della foresta, in cui l'avversario va lanciato sulla schiena. Gli stili di Selenga e di Aga seguono la regola della steppa. Tradizionalmente non ci sono limite di tempo né punteggio: l'incontro principale dura cinque minuti e, se non è deciso, prosegue in presa incrociata alla cintura senza limite, finché una delle tre zone non tocca il suolo. Perde chi si libera dalla presa alla cintura dell'avversario, anche con una sola mano. Prima dell'incontro i lottatori eseguono la danza dell'aquila devekh, che i vincitori ripetono dopo. Krist la collega all'aquila, animale delle culture di cacciatori, Vokrug sveta al volo dell'uccello mitico Garuda. Secondo Türkmen e Okudan lo sconfitto passa dopo l'incontro sotto il braccio del vincitore e il vincitore percorre l'arena in senso orario.
Allenamento
I nomadi addestravano i ragazzi fin dall'infanzia al tiro con l'arco, all'equitazione e al combattimento con armi e senza, e la lotta era insieme preparazione e spettacolo. Ogni clan mandava al Surkharban un lottatore e i membri ricchi del clan dovevano occuparsi di lui. Oggi il clero buddista ha creato una stagione annuale di giochi da aprile a settembre, il cui culmine è la festa in onore del dodicesimo Khambo Lama Dashi-Dorzho Itigelov (dal 1852 al 1927). Secondo Türkmen e Okudan le competizioni, dal livello del villaggio a quello internazionale, si tengono praticamente ogni mese. Non siamo riusciti a trovare nelle fonti una descrizione dell'attuale sistema di allenamento.
Gradi e progressione
La lotta buriata non ha gradi né titoli e, secondo Türkmen e Okudan, i titoli mongoli del nádam (nacin, zaan, arslan, avarga) non sono usati allo stesso modo presso i buriati. Le categorie di peso divergono nelle fonti: Vokrug sveta ne indica tre (fino a 63 kg, fino a 75 kg e oltre 75 kg), Türkmen e Okudan cinque (60, 70, 80, 90 e oltre 90 kg). Non siamo riusciti a ottenere regole scritte, conosciamo solo un progetto di Regole nazionali di lotta che un seminario a Ulan-Ude esaminò nel settembre 2004.
Oggi
Nella Buriazia orientale la festa Eryn gurban naadan, i tre giochi maschili, è stata ripristinata gradualmente: nel 1996 per il cinquantesimo anniversario del datsan di Ivolga, nel 1997 in onore della visita di un lama mongolo, dal 2003 nell'ambito dei Maidar Khural e dal 2008 ogni anno al datsan di Egitui. Nella Buriazia occidentale, dove prevale lo sciamanesimo e i datsan sono pochi, i Surkharban organizzati dallo Stato hanno mantenuto un ruolo importante. I Giochi di Yord presso il monte Yord, sulla sponda occidentale del Bajkal, sono stati ripristinati dopo più di cento anni (Krist indica l'anno 2000, i giornali regionali il 2001), si sono ripetuti nel 2005 e nel 2011 e continuano a tenersi ogni due anni, con una lotta di due giorni e la danza in cerchio yokhor.
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Il Gran Premio di Alchanai, nel Territorio della Transbaikalia, si tiene dal 2005, la prima edizione ai piedi del monte Alchanai ebbe 66 lottatori e, secondo Vokrug sveta, è una delle competizioni più prestigiose, alla quale vengono perfino maestri emeriti dello sport nella lotta libera e nel sambo da combattimento. Dal 2010 il Bühe barildaan si tiene ogni anno sulla Piazza Rossa a Mosca, come la Coppa del datsan a San Pietroburgo, con partecipanti dal Caucaso, dalla regione del Volga, dalla Jacuzia e dalla Tuva. Dopo il periodo sovietico le competizioni sono di nuovo commerciali, con sponsor, copertura mediatica e premi moderni: il premio tradizionale era un montone vivo portato dal vincitore sulle spalle, e al festival Altargana 2012 il vincitore della lotta nazionale ha vinto un'automobile. Il barildaan fa oggi parte anche della preparazione dei combattenti di MMA e di sambo da combattimento, che vi partecipano.
Curiosità
Nel 1969 un lottatore leggero sconfisse un avversario di 120 kg, perché prima gli avversari potevano avere pesi molto diversi e i pesanti erano avvantaggiati. Nel 1814 la lotta faceva parte dei festeggiamenti per la caduta di Parigi a Kjachta. Nel diciannovesimo secolo i sacerdoti ortodossi riferivano all'eparchia che i giochi pagani con la lotta erano popolari e che alcuni lottatori subivano ferite gravi. Nel 1891 i lottatori buriati furono presentati al granduca Nikolaj Aleksandrovič, il futuro zar Nicola II. I giochi presso il monte Yord furono descritti già nel diciannovesimo secolo dall'etnografo Matvej Changalov.
Domande frequenti
Come si vince nella lotta buriata?
Facendo cadere l'avversario. Si lotta in piedi, senza colpi e, tradizionalmente, senza limite di tempo né punteggio. Che cosa conti come caduta varia secondo le fonti, dal contatto con il suolo di qualsiasi parte del corpo al lancio sulla schiena presso i buriati della foresta.
In che cosa la lotta buriata si distingue dal bökh mongolo?
Il nádam mongolo è la forma madre e la lotta buriata ne deriva, con differenze nei dettagli delle regole e in ciò che conta come caduta. I titoli mongoli del nádam non sono usati allo stesso modo presso i buriati, che inoltre danzano la danza in cerchio yokhor.
Dove si pratica oggi la lotta buriata?
Alle feste Eryn gurban naadan e Surkharban in Buriazia, ai Giochi di Yord presso il Bajkal, al Gran Premio di Alchanai nel Territorio della Transbaikalia e, dal 2010, anche nei tornei di Mosca e San Pietroburgo.
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