La Verdadera Destreza
Escrime espagnole que Jerónimo de Carranza et Luis Pacheco de Narváez fondaient sur la géométrie et la philosophie. Selon les chercheurs, la tradition dura jusqu'au XIXe siècle.
Fiche Technique
EspagneCaractère et Origine
Entraînement
Pour qui
Organisation et Compétition
De quoi le style est composé
Évaluation éditoriale sur une échelle de 0 à 3, selon la place qu’occupe chaque domaine à l’entraînement.
Catalogues et Bases de données pour La Verdadera Destreza
À propos de La Verdadera Destreza
La verdadera destreza, le véritable art des armes, fut selon Charles Blair (Acta Periodica Duellatorum, 2015) la manière dominante de manier les armes chez les nobles espagnols du XVIIe siècle. Elle passait pour un art libéral et non mécanique, et sa base était selon Blair la philosophie d'Aristote, la géométrie d'Euclide et d'autres arts libéraux. Le Diccionario Biográfico Español tient Jerónimo Sánchez Carranza de Barreda, de Séville, pour le principal créateur de l'école espagnole d'escrime. Son livre sur la philosophie des armes fut achevé selon le colophon en 1569 et imprimé en 1582 à Sanlúcar de Barrameda, dans la maison de l'auteur, sur ordre du duc de Medina Sidonia. Le premier grand systématiseur de la doctrine fut selon Blair Luis Pacheco de Narváez, qui enseigna au roi Philippe IV et publia selon le DBE en 1600 le livre Libro de las grandezas de la espada. Le DBE ajoute que Pacheco devint plus tard l'adversaire le plus résolu de la méthode de Carranza. L'arme principale était selon Manuel Valle Ortiz (2018) l'épée, seule ou, entre autres, avec une dague, un buckler, une rotella ou une cape, et les principes devaient convenir à n'importe quelle arme. Le maestro mayor accordait selon Blair des licences d'enseigner. La tradition dura selon Valle Ortiz jusque tard dans le XIXe siècle, puis tomba dans l'oubli.
Histoire
Jerónimo Sánchez Carranza de Barreda, dit le commandeur Jerónimo de Carranza, est né selon le Diccionario Biográfico Español dans la première moitié du XVIe siècle à Séville. Il étudia la philosophie et la géométrie, obtint un diplôme de droit à l'université d'Osuna, servit comme capitaine et vécut à Sanlúcar de Barrameda au service du septième duc de Medina Sidonia. De 1589 à 1594, il fut gouverneur de la province du Honduras. Le colophon de son livre indique qu'il fut achevé en 1569 et imprimé en 1582 à Sanlúcar de Barrameda. Le DBE juge douteuse l'édition de 1569, car l'impression de 1582 contient une approbation de 1571 et une licence royale de 1582.
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Luis Pacheco de Narváez est né selon le DBE vers 1570 à Baeza et mort le 5 décembre 1640 à Madrid. Il enseigna le maniement des armes au roi Philippe IV comme maestro mayor del Rey. Son nom apparut pour la première fois imprimé en 1600 dans le livre Libro de las grandezas de la espada, que le DBE indique avec l'imprimeur Varez de Castro. Darío Sánchez García (Acta Periodica Duellatorum, 2022) cite une édition de 1605. Sa dernière grande œuvre, Nueva ciencia, fut composée selon Charles Blair en 1635 et parut à titre posthume en 1672. La tradition dura, selon Manuel Valle Ortiz (2018), jusque tard dans le XIXe siècle. Manuel Antonio de Brea signait en 1805 comme maestro mayor et examinateur de tous dans le royaume, Simón de Frías publia en 1809 à Mexico un traité sur l'escrime au sabre selon la Destreza et José Cucala y Bruño en 1854 un manuel incluant l'escrime au sabre pour l'infanterie.
Ce qui le distingue
Le Diccionario Biográfico Español oppose le système de Carranza, fondé sur les mathématiques, au système antérieur, qui se résumait en grande partie au maniement des armes par la force. Gérard Thibault d'Anvers fonda son système sur la Destreza et le décrivit dans l'ouvrage Académie de l'Espée, rédigé en 1628 et imprimé pour la première fois en 1630. À partir de la seconde moitié du XVIIe siècle, selon Charles Blair (2015), l'école italienne que les Espagnols rencontraient de plus en plus probablement était l'école napolitaine d'épée et de dague. Des auteurs comme Pérez de Mendoza, Guerra de la Vega, Arrieta, Tamariz, Ettenhard et Rada y réagirent. Pacheco analysa l'escrime italienne dans sa Nueva ciencia.
Technique
Charles Blair (Acta Periodica Duellatorum, 2015) affirme que la verdadera destreza était moins un système d'escrime qu'une approche systématique de l'autodéfense à la manière d'une science. Le principe de base est selon lui de rompre la symétrie avec l'adversaire (desigualdad), par exemple lorsque l'un des escrimeurs est tourné de côté et l'autre de face. Antonio Yuste Tuer cite selon Blair quatre techniques générales correspondant aux deux tranchants et aux deux plats de la lame. Le livre de Pacheco Libro de las grandezas de la espada explique selon Darío Sánchez García (2022) le jeu de jambes par de nombreuses figures de lignes et de points autour de deux épées. Des auteurs plus tardifs décrivent un cercle commun, dont le rayon se compte habituellement à quatre pieds castillans. Gérard Thibault, un maître néerlandais qui a fondé son système sur la Destreza selon Majár et Várhelyi (2015), s'appuie sur le soi-disant cercle mystérieux et déduit la longueur de l'épée de la taille et des proportions de l'escrimeur. L'arme principale était selon Manuel Valle Ortiz (2018) l'épée, seule ou entre autres avec la dague, le buckler, la rotella ou la cape. Selon lui, les principes devaient convenir à toute arme, et le montante, le fléau et les armes d'hast sont expressément mentionnés.
Entraînement
Carranza enseigna selon le Diccionario Biográfico Español en Castille et au Portugal. On rapporte qu'il fut maître d'escrime du duc de Medina Sidonia et qu'il enseigna au roi portugais Sébastien. Il démontrait souvent en public, avec un exposé théorique, les coups, pas, positions et esquives de la destreza. Rada définit selon Charles Blair (Acta Periodica Duellatorum, 2015) la verdadera destreza comme une habitude acquise par une pratique fondée sur la science, pour la défense et l'attaque dans le combat entre deux adversaires.
Grades et progression
Le maestro mayor d'Espagne avait selon Charles Blair (Acta Periodica Duellatorum, 2015) le pouvoir d'accorder des licences d'enseignement et d'autoriser la publication de livres. Juan Caro de Montenegro, par exemple, contesta des parties du traité d'Ettenhard de 1675 avant qu'il ne puisse paraître. Blair mentionne aussi des représentants régionaux du maestro mayor, par exemple Nicolás Tamariz pour Séville. Pacheco de Narváez publia selon le Diccionario Biográfico Español en 1625 le livre Modo fácil y nuevo para examinarse los maestros en la destreza de las armas, sur l'examen des maîtres d'escrime. Green (2001) indique que la cour royale établit en 1478 une catégorie spéciale de maîtres examinateurs. Leguina (1904) écrit que les maîtres d'escrime espagnols étaient organisés depuis 1478 et que, selon une ordonnance du 24 juin 1478, ils payaient deux doblas castillanes pour l'examen.
Aujourd'hui
Selon Manuel Valle Ortiz (Acta Periodica Duellatorum, 2018), la tradition de la Destreza est tombée dans l'oubli au XIXe siècle et a été remplacée par d'autres écoles d'escrime. Aujourd'hui, des chercheurs l'étudient. Darío Sánchez García (2022) indique que son analyse des figures de jeu de jambes permet de transposer précisément dans la pratique les techniques du livre de Pacheco. Selon Blair, les éditions critiques des sources de la Destreza sont publiées par l'éditeur AGEA à Santiago de Compostela. Le recensement HEMA dans Acta Periodica Duellatorum (2021) indique que la rapière était pratiquée en Allemagne dans 41 lieux sur 124, mais il ne distingue pas entre la Destreza et la rapière italienne.
Le saviez-vous
Selon le Diccionario Biográfico Español, les personnages du dialogue de Carranza sont des membres chiffrés de l'élite intellectuelle sévillane, et Cervantes loue Carranza dans La Galatea. Selon le DBE, Quevedo se moquait de Pacheco dans le Buscón et d'autres œuvres, et ils restèrent ennemis toute leur vie. Green (2001) indique que les Espagnols ont transporté la Destreza en Amérique et aux Philippines et qu'une opinion est apparue selon laquelle les arts martiaux philippins actuels mêlent des systèmes locaux à des techniques espagnoles. Selon Charles Blair, Rada a qualifié avec dérision Diego Rodríguez de Guzmán, dans le titre de sa réponse, de maître d'escrime diplômé de l'université de la tromperie.
Styles et Branches
Questions fréquentes
Qui a fondé La Verdadera Destreza?
Le Diccionario Biográfico Español considère Jerónimo Sánchez Carranza de Barreda, de Séville, comme le principal créateur de l'école espagnole d'escrime. Selon le colophon, son livre fut achevé en 1569 et imprimé en 1582. Selon Charles Blair, le premier grand systématiseur de la doctrine fut Luis Pacheco de Narváez, qui devint plus tard, selon le DBE, l'adversaire le plus résolu de la méthode de Carranza.
Pourquoi la Destreza est-elle qualifiée de science?
Charles Blair indique qu'elle se considérait comme un art libéral, non mécanique, et s'appuyait sur la philosophie d'Aristote et la géométrie d'Euclide. Selon lui, il s'agissait plutôt d'une approche systématique de l'autodéfense à la manière d'une science que d'un système d'escrime.
Combien de temps la Destreza a-t-elle été enseignée?
Selon Manuel Valle Ortiz, la tradition a perduré jusque tard dans le XIXe siècle. En 1854 encore, José Cucala y Bruño publia un manuel en tant qu'examinateur en Destreza, puis la tradition tomba dans l'oubli.
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