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Sanatan Shastar Vidiya

Arte marcial de armas del norte de la India, de tradición chatria, adoptado en el siglo XVII por los akali nihang sijes. Hoy es rarísimo.

Datos Rápidos

País de origenIndia
RegiónAsia
Enfoque PrincipalMixto
Nivel de contactoContacto pleno
Sistema de cinturones5 grados

Carácter y Origen

EstadoRecuperada
LinajeTradicional
Época de origenEdad Media

Entrenamiento

VestimentaVestimenta tradicional
SparringContacto ligero
Papel de las armasArmas en el centro
Papel de las formasFormas en el centro

Para quién

Programas infantilesGrupos infantiles poco frecuentes
Apto para mayoresApto con adaptaciones
Exigencia física3/5
Riesgo de lesión2/5
Curva de aprendizaje4/5
Valor para defensa personal3/5
Valor para la forma física3/5

Organización y Competición

Sistema de gradosSin grados
Formato de competiciónSin competición
Categorías de pesoNo
Estatus olímpicoNo olímpico
Practicantes estimadosMenos de 10 000

De qué se compone el estilo

Valoración editorial en escala 0–3, según el espacio que ocupa cada área en el entrenamiento habitual.

Golpes de manoSignificativo
PatadasMarginal
ProyeccionesMarginal
Lucha en el sueloNo se usa
Luxaciones e inmovilizacionesMarginal
ArmasFundamental

Catálogos y Bases de datos para Sanatan Shastar Vidiya

👥 Personalidades y maestros1 artículos
📜 Fuentes y manuscritos1 artículos

Sobre Sanatan Shastar Vidiya

Sanatan Shastar Vidiya es un arte marcial de armas del norte de la India cuyo nombre en panyabí significa literalmente «ciencia de las armas». El sistema pertenece a la tradición guerrera de los chatrias, la clase militar india, y en el siglo XVII lo adoptaron y desarrollaron en el Punyab los guerreros sijes, sobre todo la orden de los akali nihang. La enseñanza no empieza por el puño, sino por la postura y el trabajo de pies. Su base es la paintra, una posición de combate fluida desde la que se puede atacar o esquivar en cualquier instante. Después llega el combate sin armas y, al final, el arma. El principiante entrena con un bastón de madera llamado marahati y solo accede a las armas afiladas cuando domina los fundamentos. El arsenal es amplio: las espadas kirpan y khanda, el hacha tabar, la maza guraj, la lanza barchha, el arco y la flecha y el anillo arrojadizo chakram. Las armas se dividen en astra, las que se lanzan, y las que se llevan en la mano. Los alumnos avanzados estudian unos treinta y tres puntos vulnerables del cuerpo, llamados maram, junto con un repertorio de movimientos de cobertura y traba denominados bandish. Un rasgo definitorio es que el combate contra varios adversarios a la vez se entrena desde el principio: el sistema nació para el campo de batalla, no para el duelo. Además de la técnica, la escuela subraya la vertiente espiritual, es decir, la oración, la meditación y un código de conducta estricto. Hoy el arte es rarísimo. Su principal depositario y maestro es Nidar Singh Nihang, de nombre civil Surjit Singh, que enseña en Gran Bretaña. La afirmación de un linaje ininterrumpido de miles de años pertenece a la tradición de la propia escuela y no puede verificarse históricamente; las fuentes documentadas llegan hasta la época de los Estados sijes.

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