Bajutsu (Equitación militar japonesa)
馬術Equitación militar japonesa: según Nipponica se desarrolló desde antiguo como tiro a caballo unido al tiro con arco. Escuelas Ogasawara-ryu y Otsubo-ryu, yabusame, kasagake, inuoumono.
Datos Rápidos
JapónCarácter y Origen
Organización y Competición
De qué se compone el estilo
Valoración editorial en escala 0–3, según el espacio que ocupa cada área en el entrenamiento habitual.
Sobre Bajutsu (Equitación militar japonesa)
El bajutsu no es una escuela, sino un ámbito: el arte de montar a caballo y conducir caballos. La enciclopedia Nipponica lo describe, en el artículo sobre Watanabe Ichiro, como una técnica originalmente militar que hoy se practica solo como deporte de competición, y afirma que la equitación japonesa se desarrolló desde antiguo como tiro desde el caballo, kisha, unido al tiro con arco, y fue el arte marcial más valorado en el combate terrestre. La costumbre de montar a caballo llegó a Japón, según Nipponica y Maypedia, a través del continente y la península de Corea a finales del siglo IV y se extendió en el siglo VI. Las pruebas más antiguas del tiro desde el caballo las cita el diccionario Nikkoku a partir de la crónica Nihon shoki, y Britannica sitúa la mención más antigua del tiro a caballo al blanco en el año 680.
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En el periodo Heian, según Nipponica, el tiro desde el caballo gozaba de popularidad entre la alta nobleza, y desde la época Genpei hasta el periodo Kamakura se difundió la destreza práctica de la equitación. Minamoto no Yoritomo fomentó la equitación, y entre los guerreros de Kamakura se popularizó el trío yabusame, kasagake e inuoumono. En el periodo Muromachi, según Nipponica, la equitación práctica se sistematizó en escuelas: de la familia Ogasawara, casa docente del tiro desde el caballo, salió Otsubo Sukehide, que fundó una nueva rama con énfasis en la equitación militar, la Otsubo-ryu. Según Nipponica formó, junto con la Hachijo-ryu, la corriente principal de la equitación de la edad moderna temprana, y Tokugawa Ieyasu fue su maestro y fomentó la equitación como arte de guerra imprescindible. Heibonsha afirma que la Otsubo-ryu, a diferencia de la Ogasawara-ryu, centrada en las costumbres, se especializó en la equitación y era abierta, por lo que tuvo muchos alumnos. Bajo el quinto shogun Tsunayoshi la equitación decayó, según Nipponica, y el octavo shogun Yoshimune restableció el tiro desde el caballo, el yabusame, el dakyu, el kasagake, el inuoumono y el paso de agua a caballo, suiba, importó caballos occidentales e invitó a profesores extranjeros. Tras la llegada de los Barcos Negros, según Nipponica, se empezó a practicar el estilo de monta occidental, y con la caída del bakufu terminó también la equitación japonesa. La equitación deportiva moderna surgió hacia 1872 bajo instructores franceses y alemanes, y la actual Nihon Bajutsu Renmei, creada en 1946 según Nipponica y en 1948 según Heibonsha, es una federación deportiva que ingresó en la asociación japonesa de educación física. De las disciplinas ceremoniales se conservan, según Heibonsha y Maypedia, el kasagake, el dakyu y el yabusame con el nombre de koshiki bajutsu, y la única escuela de tiro con arco y equitación entre los miembros de la Nihon Kobudo Kyokai y de la Nihon Kobudo Shinkokai es la Ogasawara-ryu.
Historia
La enciclopedia Heibonsha indica que el caballo fue desde antiguo la base del equipo militar en Japón y que los guerreros de casas del arco y el caballo debían entrenar la equitación. Según Nipponica y Maypedia, la costumbre de montar llegó a finales del siglo IV y se extendió en el siglo VI. El diccionario Nikkoku documenta el tiro desde el caballo con la crónica Nihon shoki, y Britannica sitúa la mención más antigua del tiro a caballo al blanco en el año 680. En el periodo Heian, según Nipponica, se celebraban en la corte actos ecuestres ceremoniales, y Nipponica indica que el tiro desde el caballo se realizaba el quinto día del quinto mes ante el emperador y que de él surgió, al parecer, el posterior yabusame de los guerreros. Heibonsha añade que en el Japón antiguo la caballería no merecía mención, que se combatía mucho a caballo desde finales de Heian y en el periodo Kamakura, pero que las unidades enteras de jinetes eran poco frecuentes.
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Minamoto no Yoritomo, según Nipponica, fomentó el camino del arco y el caballo, practicó él mismo la equitación y organizó yabusame, y entre los guerreros de Kamakura se popularizó el trío yabusame, kasagake e inuoumono. En el periodo Muromachi, según Nipponica, la equitación práctica se sistematizó en escuelas: el hijo de Ogasawara Sadamune obtuvo un cargo en el bakufu y su casa se convirtió en la casa docente del tiro desde el caballo, y de su escuela salió Otsubo Sukehide, que fundó la Otsubo-ryu con énfasis en la equitación militar, aunque Nipponica, en su artículo sobre la Otsubo-ryu, da tres teorías sobre el origen de su enseñanza. Según Heibonsha, el fundador de la Otsubo-ryu sirvió a los shogunes Yoshimitsu y Yoshimochi a caballo entre los siglos XIV y XV. A finales de Muromachi, según Nipponica, Saito Yoshiharu, llamado el restaurador de la Otsubo-ryu, presentó al shogun Ashikaga Yoshiteru una obra de treinta volúmenes, y sus alumnos extendieron la escuela a los han. Tokugawa Ieyasu fue, según Nipponica, maestro de la Otsubo-ryu y fomentó la equitación como arte de guerra imprescindible, tras la era Kanei se difundieron otras formas de montar, con Tsunayoshi la equitación decayó, y Yoshimune, en la reforma Kyoho, restableció el tiro desde el caballo, el yabusame, el dakyu, el kasagake, el inuoumono y el suiba e invitó a profesores extranjeros. Tras la llegada de los Barcos Negros, según Nipponica, se practicó el estilo de monta occidental, y con la caída del bakufu terminó también la equitación japonesa.
En qué se diferencia
El arte ecuestre militar japonés y la equitación deportiva moderna son dos tradiciones distintas. Según Nipponica, la equitación moderna surgió en Japón hacia 1872 bajo instructores franceses y alemanes con la silla occidental, en 1922 se fundó una asociación ecuestre y la federación deportiva se creó en 1946 según Nipponica y en 1948 según Heibonsha. El diccionario Daijisen distingue en la palabra bajutsu dos significados, el arte de controlar un caballo y una competición deportiva con tres disciplinas olímpicas. Las disciplinas ceremoniales kasagake, dakyu, horohiki y yabusame se llaman, según Heibonsha, koshiki bajutsu, para distinguirlas de la equitación deportiva. Nipponica escribe que la equitación japonesa se desarrolló desde antiguo como tiro desde el caballo unido al tiro con arco, y la guía koryu.com cita juntos bajutsu, kyujutsu y yabusame en la Ogasawara-ryu. Ogasawara Kiyotada afirma en una contribución de 2005 que el tiro con arco y el tiro desde el caballo de su escuela no son competiciones de acertar un blanco y que valora sobre todo el proceso de práctica.
Técnica
Nipponica distingue tres componentes de la equitación: el control del caballo mediante silla, estribos, riendas, látigo, cuerda y voz, la equitación militar en la batalla y la equitación ceremonial o deportiva. El núcleo de la equitación japonesa era el tiro desde el caballo, kisha, que el diccionario Daijisen contrapone al tiro a pie, hosha. El yabusame es, según Nipponica, un tiro en el que el jinete, con el caballo al galope, dispara flechas kaburaya con punta karimata sucesivamente a tres blancos, y Britannica describe una pista de dos cho de largo con tres blancos de madera de ciprés y un jinete con traje de caza. El kasagake es, según Nipponica, el tiro a un blanco fijo desde un caballo al galope con una flecha hikime, se divide en dos tipos y floreció en el periodo Kamakura. El inuoumono es, según Nipponica, una técnica en la que el jinete dispara desde el caballo a perros que corren, el primer testimonio es de 1207 y desapareció en la era Meiji. El suiba es, según Daijisen, el arte de cruzar el agua a caballo: donde el caballo pierde pie, el jinete desmonta de la silla y lo deja nadar, y Nipponica divide el suiba en armado y sobre caballo sin silla. La Wikipedia japonesa indica que los caballos no se herraban ni se castraban y que se montaba por el lado derecho.
Entrenamiento
Nihon Kobudo Kyokai indica que la Ogasawara-ryu exige dominar tres cosas, la etiqueta ceremonial reiho, el tiro con arco kyujutsu y el tiro desde el caballo kyubajutsu, y subraya el proceso de formación. El representante de la escuela, Ogasawara Kiyotada, lo comparó en una contribución de 2005 con tres estilos de escritura: la etiqueta es como la escritura kaisho, el tiro con arco como gyosho y el tiro desde el caballo como sosho, y tras lo básico el alumno aprende el tiro con arco y luego el tiro desde el caballo, empezando por el yabusame. Según él, la escuela no llama dojo a sus lugares de práctica, porque según ella el camino no se enseña sino que se recorre, y se enseña la técnica. Según Nihon Kobudo Kyokai, la escuela practica el tiro desde el caballo en los santuarios Tsurugaoka Hachimangu en Kamakura, Omiya Hachimangu en Suginami, Shimogamo en Kioto, Kasuga Taisha en Nara y en un club hípico en Nikko.
Hoy
La única escuela de equitación entre los miembros de la Nihon Kobudo Kyokai y de la Nihon Kobudo Shinkokai es la Ogasawara-ryu kyubajutsu reiho, encabezada por su trigésimo primer representante, Ogasawara Kiyotada. La guía koryu.com indica para ella el año de fundación 1187, el fundador Ogasawara Nagakiyo y la sede en Fujisawa. Según la Nihon Kobudo Kyokai, la escuela sirve con tiro a pie y a caballo en ceremonias de santuarios por todo Japón, la ceremonia de yabusame en Tadasu no mori, junto al santuario Shimogamo, está inscrita como bien cultural inmaterial de la prefectura de Kioto, y la escuela tiene filiales en Australia y Gran Bretaña. Nipponica indica que las reglas del yabusame restauradas bajo Yoshimune y entregadas a la familia Ogasawara están inscritas como bien cultural inmaterial del distrito de Shinjuku, en Tokio, y que el yabusame se celebra cada año el 16 de septiembre en el santuario Tsurugaoka Hachimangu. La prefectura de Kagoshima menciona el yabusame en tres lugares, y una de estas ceremonias está inscrita desde 1981 como patrimonio cultural folclórico inmaterial de la prefectura. Britannica indica que las reglas del yabusame se transmiten en tres escuelas, Ogasawara, Takeda y Miura. La Wikipedia japonesa considera que la equitación tradicional casi desapareció tras la introducción de la equitación occidental y que solo la practican unos pocos investigadores.
Curiosidades
El diccionario Nikkoku documenta la palabra bajutsu por primera vez en un texto de 1733, según el cual en las eras Meitoku y Oei un tal Otsubo era maestro de equitación. Nipponica indica que el suiba, el paso del agua a caballo, era en Edo un acto anual del bakufu, celebrado en el sexto mes en el río Sumida en presencia del shogun, y que se propusieron medios para aumentar la flotabilidad del caballo, por ejemplo en un tratado de la Kobori-ryu. El texto de la Nihon Kobudo Kyokai sobre la Ogasawara-ryu menciona, en el apartado de los rollos transmitidos, títulos de la Jigen-ryu, que aparentemente no pertenecen a la equitación.
Preguntas frecuentes
¿Qué es el bajutsu?
El arte japonés de montar a caballo y conducir caballos. Según Nipponica era originalmente una técnica militar que se desarrolló desde antiguo como tiro desde el caballo unido al tiro con arco, y hoy la palabra designa también la equitación deportiva.
¿Cuál es la diferencia entre bajutsu y yabusame?
El yabusame es una disciplina del tiro a caballo: según Nipponica, el jinete dispara sucesivamente a tres blancos con el caballo al galope. El bajutsu es todo el ámbito de la equitación, que incluye el yabusame, el kasagake y el inuoumono.
¿Se enseña hoy la equitación militar japonesa?
De las escuelas antiguas, solo la Ogasawara-ryu es miembro de la Nihon Kobudo Kyokai, y practica el tiro desde el caballo en santuarios y sirve en ceremonias de yabusame. Según Nipponica, la equitación japonesa terminó con la caída del bakufu, y la equitación deportiva actual parte de modelos occidentales.
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