Yağlı Güreş (Türkisches Ölringen)
Türkischer Ringkampf in Lederhosen kispet und in Olivenöl. Höhepunkt ist das Festival Kırkpınar in Edirne, das die UNESCO 2010 in ihre Liste aufnahm.
Wichtige Daten
TürkeiCharakter & Herkunft
Training
Organisation & Wettkampf
Woraus der Stil besteht
Redaktionelle Bewertung auf einer Skala von 0–3, danach wie viel Raum der Bereich im normalen Training einnimmt.
Über Yağlı Güreş (Türkisches Ölringen)
Yağlı güreş ist ein türkischer Ringkampf, bei dem sich die Ringer, pehlivan genannt, ganz mit Olivenöl einreiben und nur in Lederhosen namens kispet ringen. Die Saison dauert laut Hürriyet Daily News von Mai bis Oktober. Ihr Höhepunkt ist laut Guinness World Records das Festival Kırkpınar bei Edirne, das die UNESCO 2010 in die Repräsentative Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheit eintrug. Laut der Nominierungsakte entstand das Festival im 14. Jahrhundert in Rumelia.
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Um den Anfang von Kırkpınar ranken sich Legenden. Nach der Überlieferung, die der türkische Verband für traditionelle Ringkämpfe TGGF anführt, rangen 1357 vierzig Krieger von Süleyman Pascha, dem Sohn von Orhan Gazi. Uslu datiert die Legende auf das Jahr 1346, und laut ihm und laut Hürriyet Daily News rangen zwei der Krieger miteinander, bis beide starben. Green gibt an, dass Süleyman Pascha das jährliche Turnier bei Edirne 1342 veranstaltete. Der Verband setzt das erste Turnier auf das Jahr 1361, als Murat Bey zum Gedenken an die vierzig Krieger Ringkämpfe veranstalten ließ. Den Gründer und das Entstehungsjahr des Ölringens selbst konnten wir in den Quellen nicht belegen. Guinness World Records führt Kırkpınar als angeblich ältesten ununterbrochen genehmigten Sportwettkampf der Welt. Ohne Unterbrechung fand es jedoch nicht statt. Uslu nennt als Jahre ohne Turnier 1878 bis 1881, 1913 und 1919 bis 1923, und das Festival wurde 1924 wieder aufgenommen. Nach den Regeln der TGGF verliert ein Ringer, dessen Bauch den Himmel sieht, auch wenn er den Boden nicht mit den Schulterblättern berührt, ferner wenn er den Boden mit beiden Ellbogen berührt oder wenn der Gegner ihn hochhebt und drei Schritte trägt oder sich mit ihm um 360 Grad dreht. Ein Kampf in der höchsten Kategorie baş dauert 30 Minuten und wird mit einer unbegrenzten Verlängerung nach Punkten fortgesetzt. Vor dem Kampf führen die Ringer die rituelle Aufwärmübung peşrev vor, und der Ausrufer cazgır stellt sie mit Versen und Gebeten vor. Der Sieger von Kırkpınar trägt den Titel başpehlivan der Türkei und hält ein Jahr lang den goldenen Gürtel. Wer dreimal hintereinander siegt, behält den Gürtel. Zur 664. Ausgabe 2025 kamen laut Daily Sabah 826 Ringer.
Geschichte
Laut der Nominierungsakte der UNESCO entstand das Festival Kırkpınar im 14. Jahrhundert in Rumelia. Die Legende über seinen Anfang erzählen die Quellen unterschiedlich. Uslu datiert sie auf das Jahr 1346, als Süleyman Pascha, der älteste Sohn von Orhan Gazi, mit vierzig Soldaten Domuzhisar eroberte und die Soldaten bei der Rast bei Samona, heute in Griechenland, rangen. Zwei Brüder, nach der Überlieferung Ali und Selim, konnten einander nicht besiegen und rangen später am Tag von Hıdrellez auf der Wiese Ahıköy bei Edirne die ganze Nacht bei Kerzenlicht, bis beide starben. Sie wurden unter einem Feigenbaum begraben, und eine Quelle, die man dort Jahre später fand, gab dem Ort den Namen Kırkpınar. Der Verband TGGF gibt der Legende das Jahr 1357, und Green setzt die Gründung des jährlichen Turniers in das Jahr 1342. Uslu zitiert auch die Behauptung von M. Atıf Kahraman, dass die Ringkämpfe in Kırkpınar schon Sarı Saltuk nach der Eroberung von Edirne im Jahr 1261 veranstaltet habe.
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Der Verband TGGF setzt das erste Turnier auf das Jahr 1361, als Murat Bey nach der Eroberung von Edirne im Sommer Ringkämpfe zum Gedenken an die vierzig akıncı veranstalten ließ, und seitdem fanden sie ihm zufolge jedes Jahr am Tag von Hıdrellez statt. Uslu gibt an, dass Sultan Murat I. in Edirne eine tekke für Ringer gründete. Laut Hürriyet Daily News fanden die ursprünglichen Kämpfe nicht im heutigen Kırkpınar statt, sondern an einem Ort, der heute in Bulgarien liegt, und zogen nach Edirne um, als sich im 20. Jahrhundert die Grenzen der Türkei festigten. Das Turnier fand in den Jahren 1878 bis 1881, 1913 und 1919 bis 1923 nicht statt. Kırkpınar belebten 1924 sechs Männer in Sarayiçi wieder, der Verband nennt den 18. Mai, Uslu den 30. Mai. Seit 1950 veranstaltet das Festival die Stadt Edirne, seit 1966 als Kulturwoche. Yıldıran beschreibt, wie nach dem Boykott der başpehlivan im Jahr 1975 eine Vorschrift für das gesamte Ölringen entstand, die 1984 in ihrer endgültigen Form erschien.
Was es unterscheidet
Green führt Belege dafür an, dass das Ölringen mit dem persischen Ringen koshti zusammenhängt, und erinnert daran, dass das Wort pehlivan dem iranischen pahlavani ähnelt. Ringerschulen, die tekke, tauchten ihm zufolge bis zum 15. Jahrhundert auf. Neben dem ledernen kispet wird nach Uslu auch in einem Stoffgewand namens pırpıt gerungen. Vom Mattenringen unterscheidet sich das Ölringen nach Yıldıran durch die Anforderungen: Es verlangt aerobe Ausdauer und Kraftausdauer, das Mattenringen anaerobe Ausdauer und Schnelligkeit, und deshalb kann das Ölringen seiner Ansicht nach nicht als Vorbereitung auf das Mattenringen dienen. Die Grundkampfzeit läuft ohne Punkte, und entschieden wird durch Aufgabe oder durch einen Fall mit entblößtem Bauch. Yıldıran beschreibt außerdem, dass das Ölringen 1996 von einem neu gegründeten Verband für traditionelle Sportarten übernommen wurde und 1999 wieder unter den Ringerverband zurückkehrte.
Technik
Die Ringer reiben sich vor dem Kampf ganz mit Olivenöl ein und tragen nur Lederhosen namens kispet, sonst sind sie nackt und barfuß. Das kispet reicht von der Taille bis unter das Knie, und der Verband TGGF gibt an, dass es aus Büffel-, Kalb-, Ziegen- oder Rindsleder genäht wird. Laut Uslu ist sein Gürtel kasnak vier Finger breit und endet unter dem Knie mit dem Teil paça, unter den Filz gelegt wird. Finger, die in die locker gebundene paça eindringen, erleichtern den Griff. Green gibt an, dass es erlaubt ist, das kispet zu fassen und zu halten.
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Nach den Regeln des Verbands verliert ein Ringer, dessen Bauch den Himmel sieht, und eine Berührung mit den Schulterblättern ist dafür nicht nötig. Auch verliert, wer den Boden mit beiden Ellbogen berührt oder wen der Gegner hochhebt und drei Schritte trägt oder mit ihm um 360 Grad dreht. Uslu rechnet dazu die Aufgabe mit dem Wort pes und das Herunterziehen des kispet. Ein zerrissenes kispet bedeutet nur dann eine Niederlage, wenn die Intimzone entblößt wird, sonst wird es innerhalb von zehn Minuten ersetzt. Drei Verwarnungen wegen Passivität bedeuten eine Niederlage. Green schreibt, dass Griffe und Würfe erlaubt sind und die Techniken dem modernen freien Stil entsprechen. Uslu zählt die wichtigsten Griffe auf, darunter el ense, tırpan, künde, kazık, boyunduruk, çapraz, dalma und kazkanadı. Das Heranziehen des Gegners aus dem Griff paça kazık rechnen die Regeln des Verbands zu den verdächtigen Arten der Niederlage.
Training
Laut der Nominierungsakte der UNESCO lernen Ringer, Ausrufer cazgır und Spieler der davul und zurna in der Tradition von Meister und Schüler. Zum cazgır wird man laut dem Verband TGGF nur auf diesem Weg. Vor dem Kampf reiben sich die Ringer an Kesseln mit Öl und Wasser ein, zuerst mit der rechten Hand die linke Schulter, die Brust, den Arm und das kispet, dann mit der linken Hand, und sie reiben einander den Rücken ein. Das Öl reicht der yağcı, die Tücher für verschmierte Augen der bezci. Yıldıran gibt an, dass das Ölringen aerobe Ausdauer und Kraftausdauer verlangt, das Ringen auf der Matte dagegen anaerobe Ausdauer und Schnelligkeit. Den Aufbau des Trainings der Ringer konnten wir in den Quellen nicht belegen.
Graduierungen und Fortschritt
Die Ringer werden in Kategorien namens boy eingeteilt. Die Regeln des Verbands TGGF legen für die niedrigeren Kategorien Alter und Gewicht fest, von der Kategorie minik bir für Elfjährige mit einem Gewicht von 30 bis 45 kg bis zu deste büyük für Neunzehnjährige mit einem Gewicht von 90 bis 100 kg, und die höheren Kategorien haben kein Gewichtslimit. Uslu nennt in Kırkpınar die Kategorien von minik bis başaltı und baş, und Preise werden auch für das beste peşrev und den edelsten Ringer vergeben. Der Sieger der Kategorie baş trägt den Titel başpehlivan der Türkei und hält ein Jahr lang den goldenen Gürtel. Wer dreimal hintereinander siegt, behält den Gürtel. Laut dem Verband war der erste Gürtel der Kurtdereli-Gürtel von 1939, er war nicht golden und wurde von Tekirdağlı Hüseyin Alkaya dauerhaft gewonnen. Den goldenen Gürtel führte die Stadt Edirne 1960 ein, er besteht aus 22karätigem Gold und wiegt etwa 1.400 Gramm.
Wettkampf
Das Festival in Kırkpınar dauert laut Nominierungsdossier drei Tage und beginnt an einem Freitag, gerungen wird auf dem Männerfeld Er Meydanı. Eröffnet wird es mit mevlid-Gebeten in der Selimiye-Moschee, und ein goldener Gürtel wird durch die Stadt getragen. Uslu führt nach den Regeln an, dass auf einer Grasfläche von mindestens 30 mal 30 Metern gerungen wird, dass die Ringer in offiziellen Kämpfen eine Lizenz haben müssen und nach Kategorie, Alter und Gewicht in Paare eingeteilt werden. Die Dauer eines Kampfes bestimmen die TGGF-Regeln in der Fassung von 2024 nach der Kategorie, von 10 Minuten bei den Jüngsten bis zu 30 Minuten in den Kategorien başaltı und baş, und darauf folgt stets eine unbegrenzte Verlängerung mit Punktwertung. Yıldıran nannte im Jahr 2000 10 bis 40 Minuten, Green schrieb 2001 von Kämpfen ohne Zeitlimit. Das Nominierungsdossier nennt neben Edirne das Ölringen in vierzehn weiteren Städten, darunter Ankara, Bursa, Istanbul und Samsun.
Heute
Das Festival Kırkpınar hat die UNESCO 2010 in die Repräsentative Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheit eingetragen. Die Regeln des Ölringens gibt heute die Türkiye Geleneksel Güreşler Federasyonu (TGGF) heraus. Die Rolle des aga, des Mäzens des Festivals, ist laut Daily Sabah heute überwiegend symbolisch, und einen großen Teil seiner Pflichten übernehmen die Stadt Edirne und der türkische Ringerverband. Zur 664. Austragung, die vom 4. bis 6. Juli 2025 in Sarayiçi stattfand, kamen laut Daily Sabah 826 Ringer, davon 40 başpehlivans. Green schrieb 2001, dass sich der Sport in Europa verbreite, wohin ihn türkische Einwanderer gebracht hätten, und dass auch Ringer anderer Nationalitäten daran teilnähmen.
Wissenswertes
Der aga von Kırkpınar ist nach dem Nominierungsdossier der UNESCO derjenige, der die höchste Summe für die Kosten der nächsten Austragung bietet, etwa 250.000 Dollar. Der Staat erkennt ihn offiziell an, und er erhält ein Auto mit rotem Kennzeichen. Das offizielle Symbol der Einladung nach Kırkpınar ist eine Kerze mit rotem Boden. Green gibt an, dass 1969 ein Kampf um den nationalen Titel vierzehneinhalb Stunden dauerte. Laut Hürriyet Daily News nahm Sultan Abdülaziz Ölringer nach Frankreich mit, und unter ihnen war Kel Aliço, laut der Zeitung ein siebenundzwanzigfacher Sieger. Der kispet-Meister İrfan Şahin wurde laut dem Verband TGGF 2012 vom Ministerium für Kultur und Tourismus zum lebenden Menschenschatz erklärt.
Häufige Fragen
Was ist Kırkpınar?
Kırkpınar ist ein Ölringen-Festival in Edirne, das die UNESCO 2010 in die Repräsentative Liste des immateriellen Kulturerbes eingetragen hat. Der Verband TGGF datiert das erste Turnier auf das Jahr 1361, doch in manchen Jahren fand es nicht statt.
Wie gewinnt man beim Ölringen?
Nach den Regeln des TGGF verliert der Ringer, dessen Bauch den Himmel sieht oder den der Gegner hochhebt und drei Schritte trägt oder um 360 Grad dreht. Gewinnen kann man auch durch die Aufgabe des Gegners.
Wer ist ein başpehlivan?
Der başpehlivan ist ein Ringer der höchsten Kategorie baş. Der Sieger von Kırkpınar trägt den Titel başpehlivan der Türkei, hält ein Jahr den goldenen Gürtel, und wer dreimal in Folge siegt, behält ihn.
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Ausgewählt nach Übereinstimmung im Stilprofil, nicht nach historischer Verwandtschaft.