Nördliches Kalaripayattu
Nördlicher Stil des kalaripayattu. Laut Zarrilli nannte man so nach 1958 die keralische Kunst selbst, im Unterschied zu den tamilischen Formen des südlichen Stils.
Wichtige Daten
IndienCharakter & Herkunft
Training
Für wen
Organisation & Wettkampf
Woraus der Stil besteht
Redaktionelle Bewertung auf einer Skala von 0–3, danach wie viel Raum der Bereich im normalen Training einnimmt.
Kataloge & Datenbanken für Nördliches Kalaripayattu
Über Nördliches Kalaripayattu
Der nördliche Stil des kalaripayattu, den die englische Wikipedia und die Tourismusseite der Regierung von Kerala vadakkan kalari nennen, ist keine eigene Schule mit einem Gründer. Phillip Zarrilli schreibt in der Enzyklopädie der Kampfkünste von Green, dass man nach der Gründung der Kerala Kalaripayattu Association im Jahr 1958 die tamilischen Formen südlichen Stil nannte und das kalaripayattu selbst, das vor allem in Zentral- und Nordkerala überdauert hatte, nördlichen Stil. Unter britischer Herrschaft überlebte die Kunst laut ihm nur bei wenigen Meistern, vor allem im Norden. Der Verband erkennt heute drei Stile an, den nördlichen, den mittleren und den südlichen, bei Wettkämpfen kürt er aber Sieger in zweien, dem nördlichen und dem südlichen.
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Die Beschreibung des Trainings bei Zarrilli betrifft vor allem den nördlichen Stil. Nach der feierlichen Einweihung und dem Gruß an den Meister, den gurukkal, ölt der Schüler den Körper ein und übt Haltungen, Tritte, Schritte, Sprünge und Beinübungen in immer komplexeren Abfolgen quer durch das kalari. Am wichtigsten ist es, die nach Tieren benannten Grundhaltungen zu beherrschen, zum Beispiel nach Elefant, Pferd und Löwe, die Zarrilli mit Yoga-Asanas vergleicht, und die Schritte, die die Haltungen verbinden, sodass der Körper nach seinen Worten wie ein Fluss fließt. Meister C. Mohammed Sherif lehrt laut Zarrilli achtzehn grundlegende Angriffe ohne Waffe und zwölf Arten der Abwehr, die traditionell zumindest in einigen nordkeralischen Stilen dazugehörten. Das kalari des nördlichen Stils ist ein Gebäude, idealerweise in einer in die Erde gegrabenen Grube, der südliche Stil wird dagegen im Freien oder in unüberdachten Einfriedungen geübt. Die nördlichen Meister unterrichten laut der Enzyklopädie von Green aus ethischen Gründen nur drinnen und nachts, und das Gebäude kann ihnen auch als Praxis für traditionelle Medizin dienen. Der nördliche Stil stützt sich auf Ayurveda, der südliche auf die siddha-Medizin.
Geschichte
Phillip Zarrilli beschreibt in Greens Enzyklopädie Martial Arts of the World, wie die Bezeichnung Nordstil entstand. 1958 wurde die Kerala Kalaripayattu Association als Mitglied des Kerala State Sports Council gegründet. Seitdem nennt man die tamilischen Formen Südstil des kalaripayattu und das eigentliche kalaripayattu, das sich vor allem in Mittel- und Nordkerala erhalten hat, Nordstil. Unter britischer Herrschaft überlebte die Kunst laut Zarrilli nur bei wenigen Meistern in verstreuten Gegenden Keralas, vor allem im Norden. Weder einen Gründer noch ein Entstehungsjahr des Nordstils nennt Zarrilli, er beschreibt nur die Entstehung der Bezeichnung. Die mündliche und schriftliche Überlieferung schreibt die Gründung des ersten kalari und der Lehrerlinien dem Krieger und Weisen Parasurama zu. Ein Artikel von V. M. Maneesh im International Journal of Yogic, Human Movement and Sports Sciences (2023) nennt Parasurama der Legende nach direkt als Gründer des Nordstils.
Was es unterscheidet
Das kalari des Nordstils ist laut Greens Enzyklopädie ein Gebäude, idealerweise in eine Grube eingelassen, während der Südstil Außenbereiche nutzt, etwa Gruben oder einen schattigen Platz hinter dem Haus des Meisters. Der Nordstil stützt sich auf Ayurveda, der Südstil, also die tamilischen Formen von varma ati, leitet sich vom Weisen Agasthya ab und stützt sich auf die siddha-Medizin. Zarrilli beschreibt auch einen Mittelstil, der Techniken, die innerhalb von Reismehlzeichnungen auf dem Boden ausgeführt werden, und Schritte, die in einem Muster aus fünf Kreisen gelehrt werden, hinzufügt. Der Artikel von V. M. Maneesh (2023) gibt an, dass es im Nordstil heute drei Stile gibt: Arappukai, Vatten thirippu und Pilla thangi. Zarrilli nennt unter den historischen Linien des kalaripayattu unter anderem Arappukai, Pillatanni und Vatten Tirippu, ordnet sie aber nicht dem Nordstil zu.
Technik
Am wichtigsten ist im Nordstil laut Zarrilli die Beherrschung der Grundposen, die nach Tieren benannt sind, etwa Elefant, Pferd und Löwe und die er mit yogischen asan vergleicht, sowie der Schritte, die die Posen verbinden, sodass der Körper wie ein Fluss fließt. Meister C. Mohammed Sherif lehrt achtzehn grundlegende Angriffe ohne Waffe und zwölf Arten der Abwehr, die laut Zarrilli traditionell zumindest in einigen nordkeralischen Stilen dazugehörten. Die englische Wikipedia beschreibt den Nordstil als einen vor allem in der Region Malabar geübten Stil, der gewöhnlich als ursprüngliche Form des kalaripayattu gilt und geschmeidige Bewegungen, Ausweichen, Sprünge und das Training mit Waffen betont.
Training
Ein Schüler des Nordstils reibt laut Zarrilli nach der feierlichen Einweihung und der Ehrerbietung gegenüber dem gurukkal den Körper mit Öl ein und übt vorbereitende Körperübungen, Posen, Tritte, Schritte, Sprünge und Beinübungen, in immer komplexeren Abfolgen hin und zurück quer durch das kalari. Greens Enzyklopädie führt an, dass nördliche Meister aus ethischer Sorge, die gefährliche Kunst könnte missbraucht werden, nur drinnen und nachts unterrichten und das Gebäude des kalari ihnen auch als Praxis für traditionelle Medizin dienen kann. Der Artikel von V. M. Maneesh (2023) beschreibt vaythari, die rhythmischen mündlichen Kommandos des Meisters, die laut ihm in den ersten drei Bereichen des Nordstils verwendet werden. Die englische Wikipedia führt zum kalaripayattu allgemein an, dass die meisten kalari nach drei bis sechs Monaten mit Waffen beginnen und manche nur eine Waffe pro Jahr zu lernen erlauben. Zarrilli schreibt dagegen, dass metallene Kampfwaffen erst nach mehreren Jahren kommen.
Graduierungen und Fortschritt
Den Fortschritt in der nördlichen Linie Arappukai beschreibt der Artikel von V. M. Maneesh (2023): meythari, Körpertraining, kolthari, Holzwaffen kettukari, mucchan oder cheruvadi und otta, ankathari, Metallwaffen und schließlich verumkai, der Kampf ohne Waffen, der sich nicht mehr nach mündlichen Kommandos richtet. Zarrilli bestätigt die Reihenfolge Körper, Holz und Metall, der Kampf ohne Waffen wird laut ihm aber schon über otta und als Teil der fortgeschrittenen Ausbildung gelernt.
Heute
Die Kerala Kalaripayattu Association erkennt laut Zarrilli drei Stile an, bei den jährlichen Bezirks- und Landeswettbewerben in den Formen kürt sie aber Gesamtsieger in zwei Stilen, dem nördlichen und dem südlichen. Regierungsmitteilungen zu den Spielen Khelo India nennen nur kalaripayattu ohne Unterscheidung der Stile, und einen eigenständigen Beleg für den Nordstil aus den letzten Jahren konnten wir nicht finden.
Häufige Fragen
Was ist der nördliche Stil des kalaripayattu?
Laut Phillip Zarrilli die Bezeichnung, die sich nach 1958 für das keralische kalaripayattu selbst durchsetzte, im Unterschied zu den tamilischen Formen, die südlicher Stil genannt werden.
Wodurch unterscheiden sich der nördliche und der südliche Stil des kalaripayattu?
Der nördliche Stil wird im kalari-Gebäude geübt und stützt sich auf Ayurveda. Der südliche Stil wird im Freien geübt, geht auf den Weisen Agasthya zurück und stützt sich auf siddha-Medizin.
Was ist im nördlichen Stil am wichtigsten?
Laut Zarrilli die Beherrschung der nach Tieren benannten Grundhaltungen und der Schritte, die sie verbinden, damit der Körper wie ein Fluss fließt.
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Ausgewählt nach Übereinstimmung im Stilprofil, nicht nach historischer Verwandtschaft.