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Thang-Ta

Kampfkunst der Meitei aus dem indischen Manipur; Schwert und Speer, waffenlos Sarit sarak, dazu Ritual und Wettkampf.

Wichtige Daten

HerkunftslandIndien
RegionAsien
HauptfokusWaffen
KontaktstufeVollkontakt
Gürtelsystem6 Stufen

Charakter & Herkunft

StatusLebendig, organisiert
LinieVolkstümlich

Training

BekleidungTraditionelle Kleidung
SparringLeichter Kontakt
Rolle der WaffenWaffen im Zentrum
Rolle der FormenFormen im Zentrum

Für wen

KinderprogrammeKindergruppen üblich
SeniorenfreundlichMit Anpassungen geeignet
Körperliche Anforderung3/5
Verletzungsrisiko2/5
Lernkurve4/5
Nutzen für Selbstverteidigung2/5
Fitness-Nutzen4/5

Organisation & Wettkampf

GraduierungssystemKeine Graduierungen
WettkampfformatKeine Wettkämpfe
GewichtsklassenNein
Olympischer StatusNicht olympisch
Geschätzte Praktizierende10 000–100 000

Woraus der Stil besteht

Redaktionelle Bewertung auf einer Skala von 0–3, danach wie viel Raum der Bereich im normalen Training einnimmt.

HandschlägeBedeutend
TritteBedeutend
WürfeBedeutend
BodenkampfAm Rande
Hebel & HaltegriffeBedeutend
WaffenZentral

Kataloge & Datenbanken für Thang-Ta

👥 Persönlichkeiten & Meister1 Einträge

Über Thang-Ta

Thang-ta ist die Kampfkunst des Volkes der Meitei im Bundesstaat Manipur im Nordosten Indiens. Der eigene Name der Tradition lautet Huyen langlon, die Lehre vom Krieg; Thang bedeutet Schwert und Ta Speer, sodass Thang-ta den bewaffneten Teil bezeichnet, während der waffenlose Kampf Sarit sarak heißt. Das System beruht auf Beinarbeit entlang festgelegter Linien und darauf, dass Körper und Waffe sich als Einheit bewegen: Das Schwert wird nicht allein vom Arm geführt, sondern von der Drehung des Rumpfes, und Angriff und Ausweichen sind meist eine einzige Bewegung. Neben Schwert und Speer werden Schild, Axt und Schlinge geübt, aus dem waffenlosen Bereich Faust- und Ellbogenschläge, Tritte und Mitnahmen. Die Kunst hat drei Ebenen, die sich nach dem Zweck unterscheiden: die rituelle, in der die Bewegung an Zeremonie und an die Mythologie des Gottes Pakhangba gebunden ist, die vorführende in Gestalt von Schwert- und Speerformen und die wettkämpferische, in der unter dem Namen Cheibi gad-ga mit einer lederbezogenen Keule, dem Cheibi, und einem kleinen Schild gekämpft wird. Nach der britischen Annexion Manipurs im Jahr 1891 wurde die öffentliche Ausübung eingeschränkt und die Tradition zog sich ins Private zurück; die Wiederbelebung begann in den 1930er Jahren und verstärkte sich nach der indischen Unabhängigkeit. Ein Gründungsjahr ist nicht belegt, weshalb diese Seite keines nennt.

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Ausgewählt nach Übereinstimmung im Stilprofil, nicht nach historischer Verwandtschaft.

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