Tomari-te
泊手Najmniejsza z trzech okinawskich tradycji miejscowych, ze wsi Tomari. Nie jest szkołą z założycielem; wywodzą się z niej wadō-ryū i matsubayashi-ryū.
Podstawowe informacje
JaponiaCharakter i pochodzenie
Organizacja i zawody
Z czego składa się styl
Ocena redakcyjna w skali 0–3, według tego, ile miejsca dany obszar zajmuje w typowym treningu.
Katalogi i bazy dla Tomari-te
O sztuce walki Tomari-te
Tomari-te to najmniejsza z trzech okinawskich tradycji walki, z których wyrosło karate. Nazwę nosi od wsi Tomari — inaczej niż Shuri, siedziba króla, i Naha, port handlowy, była to mniejsza i uboższa osada, i właśnie to czyni tomari-te ciekawym. Tak jak przy pozostałych dwóch tradycjach obowiązuje zasada, że nie jest to szkoła. Tomari-te nie ma ani założyciela, ani roku powstania; to nazwa tego, co we wsi ćwiczono i przekazywano, zanim praktyka okinawska podzieliła się na nazwane szkoły. Matsumora Kōsaku, którego to hasło podawało wcześniej jako założyciela, jest wraz z Oyadomarim Kokanem, Motobu Chōkim i Kyanem Chōtoku jednym z czołowych przedstawicieli tradycji, a nie jej twórcą. Położenie Tomari wpłynęło na treść tradycji. Wieś leżała na wybrzeżu i służyła za port chińskim oraz południowoazjatyckim statkom, więc docierały tu wpływy, które tą samą drogą nie sięgnęły Shuri. Tomari-te opisuje się dlatego zwyczajowo jako bardziej giętkie i mniej sformalizowane niż dworskie shuri-te. Tomari-te kontynuują wprost wadō-ryū, motobu-ryū, matsubayashi-ryū i shōrin-ryū. Kilku mistrzów wymienia się zarazem przy tomari-te i shuri-te, co dobrze pokazuje, że granice między tradycjami były znacznie mniej ostre, niż podaje późniejszy podział.
Podobne style
Wybrane według zgodności profilu stylu, nie pokrewieństwa historycznego.