Pancracio

Datos Rápidos

País de origenGrecia

Año de fundación648 a. C.

RegiónEuropa

Enfoque PrincipalMixto

Nivel de contactoContacto pleno

Sistema de cinturonesSin grados

Carácter y Origen

Entrenamiento

Para quién

Organización y Competición

De qué se compone el estilo

Valoración editorial en escala 0–3, según el espacio que ocupa cada área en el entrenamiento habitual.

Catálogos y Bases de datos para Pancracio

Sobre Pancracio

El pancracio fue un deporte de combate de la Grecia antigua que, según el Proyecto Perseus de la Universidad de Tufts, combinaba boxeo y lucha. Pausanias indica que el pancracio masculino fue admitido en el programa olímpico en la 33.ª Olimpiada, y el Ministerio de Cultura griego sitúa esta primera aparición en el año 648 a. C. Según Pausanias, el primer vencedor olímpico fue Lígdamis de Siracusa. El Ministerio de Cultura griego indica que estaban permitidos todos los golpes, patadas y llaves, y que solo estaban prohibidos morder, meter un dedo en la boca o la nariz del rival y sacar los ojos. Distingue además el kato pancracio, en el que el combate continuaba en el suelo, y el ano pancracio, de pie. Según la misma fuente, el derrotado se rendía levantando uno o dos dedos, con el gesto apagoreuein. Filóstrato el Viejo indica que los lacedemonios permitían morder y sacar los ojos, mientras que los juegos de Élide lo excluían. Pausanias registró también a luchadores como Teágenes de Tasos o Arraquión de Figalia, a quien los eleos proclamaron vencedor aunque murió en el combate. La forma moderna llamada neopancracio la creó en 1969, según el periódico de la diáspora Neos Kosmos, el luchador greco-estadounidense Jim Arvanitis, y según la Wikipedia en inglés la FILA reconoció en 2010 el pancracio athlima como disciplina asociada.

Historia

Pausanias, en su Periegesis del siglo II d. C., afirma que el pancracio masculino fue admitido en el programa olímpico en los octavos juegos tras la 25.ª Olimpiada, es decir, en la 33.ª Olimpiada, junto con la carrera de caballos. El Ministerio de Cultura griego, en su sitio web sobre los Juegos Olímpicos antiguos, sitúa esta primera aparición en el año 648 a. C. El primer vencedor olímpico fue, según Pausanias, Lígdamis de Siracusa, de quien los siracusanos afirmaban que era tan grande como Heracles. El Proyecto Perseus de la Universidad de Tufts cita al poeta Jenófanes, del siglo VI a. C., que llamó al pancracio un combate nuevo y terrible de todas las presas. El pancracio de los muchachos se introdujo, según Pausanias, en los Juegos Olímpicos solo en la 145.ª Olimpiada, y venció en él Fedimo de la Tróade.

En qué se diferencia

Filóstrato el Viejo afirma en el siglo III d. C. que los lacedemonios permiten morder y sacar los ojos, mientras que los juegos de Élide los excluyen, pero permiten estrangular. El Dictionary of Greek and Roman Antiquities de Smith, de 1875, afirma que en Esparta el pancracio regular estaba prohibido, que morder y arañar aparecían en una forma irregular de lucha espartana y que, según el diccionario, probablemente no se daban en los grandes juegos públicos. Según el Proyecto Perseus de la Universidad Tufts, el pancracio unía el boxeo y la lucha, pero, a diferencia del boxeo, los luchadores no se envolvían las manos con las correas himantes. Carter afirma en el Classical Journal de 2006 que Poliakoff incluyó en 1987 el pancracio entre los deportes de combate antiguos, pero excluyó de ellos el combate de gladiadores, y que el gesto de rendición con el dedo levantado procede de los deportes de combate griegos.

Técnica

El Ministerio de Cultura griego afirma que en el pancracio estaban permitidos todos los golpes, patadas y presas, y solo estaban prohibidos morder, meter un dedo en la boca o la nariz del adversario y sacar los ojos. El Proyecto Perseus de la Universidad de Tufts afirma que las reglas prohibían solo morder y hundir las uñas en los ojos, la nariz o la boca del adversario, que las patadas al vientre estaban permitidas y que los pancraciastas, a diferencia de los boxeadores, no se envolvían las manos con correas himantes. El Ministerio distingue dos formas, el pancracio kato, en el que el combate continuaba incluso tras tocar el suelo, y el pancracio ano, u orthostanden, en el que se combatía de pie. Según la misma fuente, también destacaban hombres de baja estatura, lo bastante ágiles para esquivar golpes peligrosos, y era esencial además la astucia. Pausanias escribe sobre Sóstrato de Sición, apodado Akrochersites, que agarraba al adversario por los dedos y se los doblaba hasta que se rendía. Filóstrato el Viejo describe el último combate de Arraquión, en el que el adversario le rodeó el cuello con el antebrazo para cortarle la respiración, y Arraquión le dislocó el tobillo con una presión brusca. Pausanias habla en la misma historia de un dedo del pie dislocado.

Entrenamiento

Según el Ministerio de Cultura de Grecia, el pancracio de pie, ano, era menos violento y se prefería en el entrenamiento. Platón, en las Leyes del siglo IV a. C., indica que un atleta entrenado a fondo en el pancracio, el boxeo o la lucha puede combatir también con el lado izquierdo, y lo presenta como modelo de entrenamiento bilateral. En otro pasaje de las Leyes escribe que quien educara a boxeadores o pancratistas los haría luchar cada día con otros y, en caso de necesidad, incluso combatir con la sombra. Los ejercicios con guantes acolchados y con un muñeco colgante se refieren en su texto expresamente a los boxeadores. Luciano, en el siglo II d. C., describe en el diálogo Anacarsis a unos jóvenes espolvoreados de arena en el gimnasio ateniense que, de pie, se intercambian golpes y patadas, y Solón explica en él que eso es precisamente lo que se llama pancracio. Solón defiende en el diálogo el ejercicio del pancracio y de la lucha como útil y agradable, y según él conduce a una excelente condición física.

Competición

Según el Ministerio de Cultura de Grecia, el vencedor obligaba al rival a rendirse, y el derrotado señalaba la derrota levantando uno o dos dedos, el gesto apagoreuein. Pausanias describe cómo Arraquión de Figalia murió estrangulado en la 54.ª Olimpiada, pero su rival se rindió en el mismo instante por un dedo del pie dislocado, y los eleos por eso coronaron su cuerpo muerto y lo proclamaron vencedor. Teágenes de Tasos quiso, según Pausanias, ganar en la misma Olimpiada tanto el boxeo como el pancracio. En el boxeo venció a Eutimo, pero para el pancracio ya no le quedaron fuerzas, y los jueces le impusieron una multa de un talento para el dios y un talento para Eutimo. El pancracio de esos Juegos lo ganó, según Pausanias, Dromeo de Mantinea sin combatir, al parecer como primer caso documentado, y en los siguientes Juegos venció Teágenes. El primero tras Teágenes que fue proclamado vencedor en Olimpia tanto en el boxeo como en el pancracio fue, según Pausanias, Clitómaco de Tebas. Sóstrato de Sición obtuvo, según Pausanias, tres victorias olímpicas, dos píticas y doce en los Juegos Nemeos e Ístmicos juntos. Su primera victoria, en la 104.ª Olimpiada, los eleos no la reconocieron, porque los Juegos los organizaron los pisatas y los arcadios.

Hoy

La forma moderna llamada neopancracio la creó, según el periódico de la diáspora Neos Kosmos de 2022, en 1969 el luchador greco-estadounidense Jim Arvanitis, y su concepción se difundió tras un artículo en la revista Black Belt en 1973. Black Belt afirma que Arvanitis estudió durante años la historia del pancracio antes de la codificación del pancracio moderno y que la revista lo incluyó en su Salón de la Fama como instructor del año 2009. En Australia, el pancracio moderno lo dirige, según Neos Kosmos, la Australian Federation of Pankration. Según USA Wrestling de 2013, el pancracio era uno de los dos estilos no olímpicos que la FILA mantuvo en su congreso extraordinario. La Wikipedia en inglés afirma que en 2010 la FILA reconoció el pancracio athlima como disciplina asociada y que el COI no reconoce el pancracio como deporte olímpico. El sitio World Combat Games distingue dos estilos, el pancracio como full contact y el pancracio athlima como semi contact. United World Wrestling anunció que, tras la reestructuración de los estilos, el pancracio se celebrará solo para las categorías U17 y menores, mientras que U20 pasará al MMA amateur.

Curiosidades

Pausanias cuenta que Teágenes de Tasos obtuvo diecinueve premios en boxeo y pancracio en los Juegos Nemeos e Ístmicos, y al parecer 1400 coronas de victoria en total. Describe al pancraciasta Polidamante, hijo de Nicias, como el hombre más alto de su época, cuya estatua en Olimpia hizo Lisipo y que en el Olimpo mató a un león con las manos desnudas. Según Pausanias, el rey persa Darío II lo invitó a Susa, donde Polidamante desafió a tres Inmortales persas y los mató a los tres él solo. Según Pausanias, Arraquión ganó dos veces en los Juegos Olímpicos ya antes de la 54.ª Olimpiada, y su estatua arcaica de piedra se alzaba en el mercado de Figalia. El Ministerio de Cultura griego menciona entre los monumentos relacionados con el pancracio una estatua de mármol del pancraciasta Agias, del grupo de ofrendas votivas de Daoco. Platón propone en las Leyes que en su ciudad ideal el pancracio sea sustituido por un torneo de combatientes con armamento ligero.

Preguntas frecuentes

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