Muay Thasao (Muay boran de Uttaradit)
มวยท่าเสาLínea norteña del boxeo tailandés de Ban Tha Sao, en Uttaradit, vinculada a Kru Mek y Phraya Phichai. Un proverbio le atribuye rapidez y son típicas las patadas a todas las alturas.
Datos Rápidos
TailandiaCarácter y Origen
Entrenamiento
Para quién
Organización y Competición
De qué se compone el estilo
Valoración editorial en escala 0–3, según el espacio que ocupa cada área en el entrenamiento habitual.
Catálogos y Bases de datos para Muay Thasao (Muay boran de Uttaradit)
Sobre Muay Thasao (Muay boran de Uttaradit)
Muay Tha Sao es una línea del norte del boxeo tradicional tailandés, procedente de la aldea de Ban Tha Sao, cerca de Uttaradit. Es una de las cuatro líneas regionales conservadas junto con Lopburi, Chaiya y Korat, y un proverbio sobre ellas dice: puño pesado Korat, astucia Lopburi, buena ejecución Chaiya, rapidez Tha Sao. Según Ekchai, la tradición deriva del adiestramiento de las tropas del rey Naresuan en Wang Masa, en Phitsanulok, pero se trata de transmisión oral. Phothipanya y Kaewbucha cuentan entre los maestros más conocidos de la época de Thonburi a Kru Mek, de Ban Tha Sao, y a Thongdee Fankhao, más tarde Phraya Phichai Dap Hak, que según la leyenda estudió con Kru Mek y cuya línea unió el boxeo de Tha Sao con la esgrima de Sawankhalok y el boxeo chino. No hemos encontrado al fundador ni la época de origen, y Bangkok Biznews escribe que hay pocos documentos sobre el origen.
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Según la tradición familiar que recogió Silpa Wattanatham, la escuela pasó por los maestros Kru Iam y Kru Aem a cinco hermanos, Liang-Prasert, Toh, Plong, Rit, Phae y Ploy, llamados los cinco tigres de Uttaradit, que se hicieron famosos en Bangkok entre 1922 y 1932. Tras la muerte del boxeador jemer Jia Phra Tabong en un combate con Phae, el Ministerio del Interior prohibió combatir con las manos vendadas. Según Ekchai, los mae mai de Tha Sao son doce técnicas altas y doce bajas, y el estilo destaca por la agilidad, la rapidez y la decisión, sobre todo en patadas, pisotones y codos, y entre las técnicas con nombre figuran tai mek y nakha sabat hang. Hoy un círculo de maestros mantiene el muay Tha Sao en Wat Yai Tha Sao, la oficina cultural provincial lo incluyó, según Daily News, en el plan de estudios local y en diciembre de 2025 organizó un festival con wai khru y combates. Phothipanya valora su wai khru como el único que cumple los cinco criterios de autenticidad, e IFMA incluye Tha Sao como una de las cinco disciplinas del muay boran. No hemos encontrado grados ni fajas en las fuentes.
Historia
Ekchai afirma que, según la tradición, el muay Tha Sao deriva del adiestramiento de las tropas del rey Naresuan en Wang Masa, en el distrito de Phrom Phiram, provincia de Phitsanulok, pero es transmisión oral, no prueba. Phothipanya y Kaewbucha cuentan a Kru Mek, de la aldea de Ban Tha Sao, y a Thongdee Fankhao entre los maestros de boxeo más conocidos de la época de Thonburi, mientras que Thailand Foundation sitúa a Kru Mek en la época de Ayutthaya. Según una leyenda que cita Ekchai, Thongdee, más tarde Phraya Phichai Dap Hak, estudió con maestros de la zona, con Kru Thiang de Ban Kaeng, con Kru Mek de Ban Tha Sao, con Kru Dap Lueak de Sawankhalok y con un maestro chino de boxeo en Sukhothai, y su línea unió el boxeo de Tha Sao, la esgrima de Sawankhalok y el boxeo chino. Hoy se llama muay sai Phraya Phichai Dap Hak y se sigue enseñando. Bangkok Biznews escribe que hay pocos documentos sobre el origen de Tha Sao y que Kru Mek llegó a ser después kamnan del tambon de Tha It.
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Silpa Wattanatham anotó una tradición oral familiar según la cual la escuela pasó de Kru Mek por Kru Iam y Kru Aem, que enseñó a los cinco hermanos como a su nieto por parte de madre. Los hermanos Liang-Prasert, Toh, Plong, Rit, Phae y Ploy, hijos de Sorn, se hicieron famosos en Bangkok entre 1922 y 1932 y se les llamaba los cinco tigres de Uttaradit. Thailand Foundation da sus nacimientos entre 1897 y 1907 y menciona como eslabón intermedio de la línea a Kru Aat Kongket. Tras la muerte del boxeador jemer Jia Phra Tabong en un combate con Phae Liang-Prasert, el Ministerio del Interior prohibió, según Silpa Wattanatham, combatir con las manos vendadas, sin indicar el año. Tras la muerte de Plong Liang-Prasert en 1979, según Thailand Foundation el estilo decayó tanto que ni los habitantes de Uttaradit distinguían Tha Sao de otras escuelas.
En qué se diferencia
El proverbio citado por Phothipanya atribuye a Tha Sao la rapidez, a Korat el puño pesado, a Lopburi la astucia y a Chaiya la buena ejecución. En el wai khru solo Tha Sao tiene los movimientos kop mek, song mek y tai mek, que recuerdan a Kru Mek, suea lak hang lo comparte con Chaiya y krap benchangkhapradit lo tienen las cuatro líneas, cada una a su modo. En la vestimenta Tha Sao no se distingue de Chaiya y Korat, solo Lopburi lleva pantalones cortos rojos y tobillos vendados. Ekchai indica la longitud del vendaje de cuerdas en Korat, Lopburi y Chaiya, y de Tha Sao no dice nada. Thailand Foundation resume: Lopburi precisión, Chaiya multitud de técnicas, Korat fuerza y Tha Sao un ataque rápido, fuerte y discreto. Las fuentes no dicen si la línea Tha Sao es más joven o más antigua que las otras, y la disputa por la línea más antigua se da entre Chaiya y Lopburi.
Técnica
Bangkok Biznews describe el muay Tha Sao como un estilo de agilidad, rapidez y decisión, sobre todo en patadas, pisotones y codos. Según Ekchai, los mae mai son doce técnicas altas y doce bajas, que presenta junto con los mae mai de la línea de Phraya Phichai. Thailand Foundation, una web divulgativa sin referencias a fuentes, añade que los mae mai de Tha Sao no tienen nombre y están numerados, mientras que los luk mai con nombre son procedimientos más sencillos, que el ataque se compara con un hacha, las piernas se mueven como un látigo y se patea a todas las alturas y direcciones, y que el núcleo es atacar los puntos débiles del cuerpo para decidir con un solo ataque. Entre las técnicas con nombre cita tai mek, un levantamiento circular lento de los puños, nakha sabat hang, tras el golpe una inclinación hacia atrás y una patada, y además tae liang bon, nang salap bat, dap chawala, sok ku, matcha len hang, hanuman thayan y sok talop fa. Silpa Wattanatham considera a Plong Liang-Prasert un boxeador de patadas sobresaliente, hábil con ambas piernas.
Entrenamiento
Phothipanya y Kaewbucha estudiaron el wai khru de Tha Sao en Wat Yai Tha Sao con el maestro Praphai Chanthabandit. Según ellos tiene cinco movimientos, krap benchangkhapradit, kop mek, song mek, tai mek y suea lak hang, tres de los cuales recuerdan a Kru Mek y no los tiene ninguna otra línea, y lo acompañan pi chawa, klong khaek y ching con la canción Sarahma. El boxeador lleva pantalones cortos negros, un pha khao ma atado como protector krachap, un mongkhon en la cabeza y prajiad en los brazos. Thailand Foundation da otros cuatro movimientos y añade que el estilo se transmite en la familia, que el maestro debe evaluar a quien viene de fuera y que un ejercicio característico es patear por encima de un tronco de bananero hasta la altura de la cabeza, y que los mae mai, según ella, solo los aprenden los futuros maestros. Una tesis de máster de Naresuan University de 2020 sobre la línea de Phraya Phichai de la familia Chaowanpreecha halló que el saber lo transmite un maestro principal mediante rituales de aceptación del alumno, wai khru y enseñanza en forma de poemas. Según Daily News, la oficina cultural provincial incluyó el muay Phraya Phichai y el de Tha Sao en el plan de estudios local para quinto de primaria y primero de secundaria inferior en Uttaradit.
Grados y progresión
En las fuentes, el muay Tha Sao no usa grados, cinturones ni fajas. La única forma de progreso formal que hemos encontrado es la aceptación del alumno por el maestro: según Thailand Foundation, el boxeador solo puede llevar un mongkhon de nueve hebras de hilo crudo envuelto en tela roja con yantra tras la ceremonia krob khru y no debe prestarlo. Según la misma web, los mae mai solo los aprenden los alumnos que van a ser maestros.
Hoy
En diciembre de 2025, la Oficina de Cultura de la provincia de Uttaradit organizó con la asociación del muay Tha Sao y de Phraya Phichai Dap Hak un festival en Wat Yai Tha Sao con el ritual wai khru, una exposición, puestos de escuelas y diez combates, y según la oficina el templo es el lugar donde Phraya Phichai aprendió la línea Tha Sao. Según la misma oficina, el estilo forma parte del plan de estudios local de Uttaradit. En el Amazing Muaythai Festival 2023 se presentó Tha Sao como línea del norte junto a Korat y Chaiya, y el comité deportivo del Senado la nombró en 2023 entre las líneas locales con identidad marcada. En el Día Mundial del wai khru muay thai de 2018 en Ayutthaya hubo demostraciones de Chaiya, Korat, Tha Sao y Lopburi. Phothipanya y Kaewbucha valoraron el wai khru de Tha Sao como el único que cumple los cinco criterios de autenticidad, pero Thailand Foundation escribe que el estilo lo mantiene solo un pequeño círculo de maestros, boxeadores y alumnos. IFMA incluye Tha Sao como una de las cinco disciplinas del muay boran. El Ministerio de Cultura inscribió el muay thai en conjunto en la lista nacional del patrimonio inmaterial el 30 de julio de 2010, y no hemos encontrado la inscripción de la línea misma.
Curiosidades
Silpa Wattanatham recuerda que el vínculo de Kru Mek con la historia de Nai Khanom Tom viene de la leyenda y de una novela y no es prueba clara de que Khanom Tom fuera su alumno. El joven Thongdee, según Silpa Wattanatham, venció en Tak, ante Phraya Tak, al maestro Nai Hao al caer aparentemente junto a las cuerdas. Thailand Foundation escribe que el golpe mortal a Jia Phra Tabong no tuvo por qué ser hanuman thawai waen, porque los mae mai de Tha Sao no tienen nombre, mientras que Silpa Wattanatham indica que los entrenadores de Phae le recomendaron esa técnica. El verbo kop en los nombres de los movimientos significa, según Phothipanya, recoger un objeto simbólico con ambas manos hacia el pecho.
Preguntas frecuentes
¿Qué es el muay Tha Sao?
Línea del norte del boxeo tradicional tailandés de la aldea de Ban Tha Sao, cerca de Uttaradit, una de las cuatro líneas regionales conservadas. Un proverbio le atribuye la rapidez, y son típicas las patadas, los pisotones y los codos.
¿Qué relación tiene el muay Tha Sao con Phraya Phichai?
Según la leyenda, Thongdee Fankhao, más tarde Phraya Phichai Dap Hak, estudió con Kru Mek de Ban Tha Sao, y su línea unió el boxeo de Tha Sao con la esgrima de Sawankhalok y el boxeo chino. En Wat Yai Tha Sao se celebra hoy un festival de ambos nombres.
¿Quiénes fueron los cinco tigres de Uttaradit?
Los hermanos Liang-Prasert, Toh, Plong, Rit, Phae y Ploy, portadores de la línea Tha Sao, que según Silpa Wattanatham se hicieron famosos en Bangkok entre 1922 y 1932. Tras la muerte de un rival en un combate con Phae se prohibió combatir con las manos vendadas.
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