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Merpati Putih Silat

Escuela indonesia de pencak silat de Yogyakarta, de 1963: trabajo respiratorio, tenaga dalam, rotura de objetos y getaran.

Datos Rápidos

FundadorPoerwoto Hadi Poernomo a Budi Santoso Hadi Poernomo
País de origenIndonesia
Año de fundación1963
RegiónAsia
Enfoque PrincipalMixto

Carácter y Origen

EstadoViva y organizada
LinajeTradicional
Época de origenSiglo XX

Entrenamiento

VestimentaVestimenta tradicional
Papel de las armasArmas opcionales
Papel de las formasFormas en el centro

Para quién

Programas infantilesGrupos infantiles habituales
Apto para mayoresApto con adaptaciones
Exigencia física3/5
Riesgo de lesión2/5
Transferencia a la defensa personal3/5
Beneficio para la forma física4/5
Cómo valoramos las escalas →

Organización y Competición

Formato de competiciónFormas
Categorías de pesoNo
Estatus olímpicoNo olímpico
Practicantes estimados10 000–100 000

De qué se compone el estilo

Valoración editorial en escala 0–3, según el espacio que ocupa cada área en el entrenamiento habitual.

Golpes de manoFundamental
PatadasSignificativo
ProyeccionesSignificativo
Lucha en el sueloNo se usa
Luxaciones e inmovilizacionesSignificativo
ArmasSignificativo

Sobre Merpati Putih Silat

Merpati Putih, con su nombre completo Perguruan Pencak Silat Beladiri Tangan Kosong (PPS Betako) Merpati Putih, es una escuela indonesia de pencak silat surgida el 2 de abril de 1963 en Yogyakarta. La fecha la indican Widagda y colaboradores (2022) y Khunaefi (2015). La escuela fue fundada por los hijos del maestro Saring Hadi Poernomo: Poerwoto Hadi Poernomo, llamado Mas Poeng, y Budi Santoso Hadi Poernomo, llamado Mas Budi. Según Widagda, en 1962 Saring les encargó difundir el arte. El año 1963 es, por tanto, el de la fundación de la escuela y no el del arte: según la misma fuente, hasta entonces se transmitía en el círculo familiar del sultanato de Mataram.

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Sobre el origen del arte las fuentes discrepan. Widagda y Khunaefi trazan la línea desde un soberano llamado Mangkurat en Kartosuro y desde BPH Adiwidjojo, pasando por Gagak Handoko, hasta Saring. Según Khunaefi, Saring era hijo de Handoko, según Widagda un pariente lejano y discípulo de R. M. Wongso Widjojo. El año 1550, que indica la revista NOW Jakarta, no lo hemos encontrado en fuentes con respaldo especializado y por eso no lo adoptamos. Según Widagda, el nombre es la abreviatura de la frase javanesa Mersudi Patitising Tindak Pusakane Titising Hening, que en la interpretación indonesia significa buscar hasta alcanzar el obrar correcto en la quietud. La escuela es conocida por el trabajo respiratorio y la tenaga dalam, la fuerza interior. Según los autores, el practicante aprende a usar esta fuerza humana original en cualquier momento, no solo en apuros. Es característica la rotura de objetos duros, el trabajo respiratorio y la tenaga dalam. Desde 1995 la escuela ofrece, en colaboración con la fundación Yayasan Kartika Destarata, un programa para ciegos.

Historia

Según Widagda y colaboradores (2022), era originalmente un arte marcial reservado a la familia del sultanato de Mataram y transmitido de generación en generación. Comienza con un soberano designado como Pangeran Prabu Mangkurat y BPH Adiwidjojo, la primera generación del linaje. El mismo artículo menciona en otro lugar a Pangeran Prabu Amangkurat II y una huida a Bagelen, y la Wikipedia en indonesio a Sunan Amangkurat I, de modo que el soberano varía según las fuentes. R. A. Djojoredjoso transmitió el arte a tres hijos: Gagak Handoko recibió el arte marcial, Gagak Samoedro la curación y Gagak Seto la literatura. Según Widagda, la línea histórica de Merpati Putih pasa por Gagak Handoko.

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Según Widagda, Handoko transmitió la dirección a R. Bongso Permono, este a R. M. Wongso Widjojo, que no tenía descendencia y tomó como discípulo a un pariente, R. Saring Siswo Hadi Poernomo. Khunaefi (2015) indica otro vínculo: según él, Saring era hijo de Gagak Handoko. Según Widagda, en 1962 Saring encargó a sus herederos difundir el arte, y sus hijos Poerwoto y Budi Santoso fundaron el 2 de abril de 1963 en Yogyakarta PPS Betako Merpati Putih. Budi Santoso murió en 2002 y Poerwoto en 2014, y los herederos son sus hijos Amos Priono Tri Nugroho y Nehemia Budi Setyawan. Hasta 1998 la escuela fue solo para ciudadanos indonesios, luego se abrió a extranjeros. En octubre de 2000 ambos hermanos inauguraron solemnemente la American School of Merpati Putih en el Ogden City Mall de Utah. Según la misma fuente, la escuela entrenó a soldados de Seksi I Korem 072 y Batalyon 403 en Yogyakarta en 1968, a la Pasukan Pengawal Presiden en 1976 y a Kopassandhu, más tarde Kopassus, en 1977.

En qué se diferencia

Según Widagda, Merpati Putih es una escuela que une el movimiento con el trabajo respiratorio y el getaran. Las armas son en ella secundarias y en el nombre Betako figura el arte de manos desnudas. La fuente no hace comparaciones con otras escuelas concretas. Merpati Putih tampoco debe confundirse con el pencak silat deportivo de la federación IPSI: Widagda cita entre los miembros de la escuela a los campeones del mundo de pencak silat Joko Suprihatno, Haris Nugroho y Dian Kristanto (2010) y a Zulkarnaen, medallista de plata en los SEA Games de 2005 y ganador del Belgium Open de 2017 a 2019, pero se trata de una disciplina deportiva, no de los exámenes de la propia escuela.

Técnica

Según Widagda, Merpati Putih es conocida por su destreza en el trabajo respiratorio. En el nombre Betako figura Beladiri Tangan Kosong, es decir, arte marcial de manos desnudas, y las armas son secundarias. La escuela emplea tenaga dalam asli manusia, la fuerza interior humana original, con técnicas respiratorias, entre ellas Pernapasan Pembinaan y Pernapasan Pengolahan. El resultado de la respiración y el movimiento puede, según los autores, transformarse en energía getaran. El orden de aprendizaje de los movimientos es Gerak Dasar, Gerak Pengarahan y Gerak Naluri con la adición de getaran. La energía getaran puede, según la fuente, tomarse también de la naturaleza.

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Los movimientos incluyen hindaran, elakan, bantingan, golpes, patadas y kuncian. Los conjuntos de movimientos se llaman Rangkaian Gerak Praktis (RGP), Rangkaian Gerakan Terikat (RGT) y Rangkaian Gerakan Bebas (RGB). Las armas características son Tekbi y Kudi, que se enseñan obligatoriamente en ciertos grados, y la forma del Kudi la creó Guru Besar Poeng. La rotura de objetos duros la califica Widagda de identitas unik, rasgo único de la escuela. Según él, Merpati Putih Kopassus entró en MURI al romper 151 barras de hierro en 69 puntos con los ojos vendados. La fuente menciona también pruebas de uso de getaran, por ejemplo la detección de radiación en BATAN, de drogas en la jefatura de policía de DKI Jakarta y de daños en los cursos del río Ciliwung en 2009. Cita los resultados sin metodología, por lo que no son mediciones verificadas de forma independiente.

Entrenamiento

Según Khunaefi (2015), el entrenamiento consta de tres tipos: latihan fisik, latihan nafas y latihan gerak seni. En el cabang de Banyumas, los nuevos interesados rellenan una solicitud con preguntas personales y se someten a una prueba física y mental y a una entrevista, y según la misma descripción la escuela no tiene otras condiciones especiales de admisión. Se trata de una práctica descrita en un cabang, no de una regla de toda la escuela. Antes y después del entrenamiento se pronuncia el juramento Tri Prasetya: obediencia y fe en Dios, servicio a nusa bangsa y a Indonesia, lealtad a la perguruan. Según los AD/ART, los extranjeros pronuncian solo el primer y el tercer punto. La revista NOW Jakarta escribe que la formación completa dura más de siete años y cada grado de medio año a dos años. Es un dato de la revista que no hemos confirmado en fuentes con respaldo especializado.

Grados y progresión

Khunaefi (2015) indica doce grados (tingkatan). En el cabang de Banyumas, los asistentes de entrenador y los coasistentes de entrenador proceden del cuarto al décimo de los doce grados. No hemos encontrado en las fuentes colores de cinturón ni un sistema de cinturones. La revista NOW Jakarta enumera los grados Dasar I, Dasar II, Balik I, Balik II, Kombinasi I, Kombinasi II, Khusus I, Khusus II, Khusus III, Kesegaran, Inti I e Inti II. El número doce lo confirma también Khunaefi. Widagda menciona exámenes de ascenso (kenaikan tingkat) en la playa de Parangkusumo para un grupo de Nueva Caledonia, una vez cada dos años. Según la revista, a partir del grado Kombinasi II los exámenes se celebran cada año en Yogyakarta en el mes de Suro, y los participantes caminan o corren 28 km hasta la playa de Parang Kusumo. No hemos encontrado esta descripción en ningún otro lugar.

Hoy

Según Widagda, PPS Betako Merpati Putih es miembro de la federación IPSI, de la Martial Arts Federation for World Peace (MAFWP) y de la federación internacional PERSILAT. Lo mismo indica la Wikipedia en indonesio. La escuela organiza festivales, entre ellos el desfile Pawai Pencak en la calle Malioboro de Yogyakarta y el Indonesia Green and Healthy Life Festival 2013 en Lakawulung, cerca de Bandung. Desde 1995 la escuela desarrolla, en colaboración con la fundación Yayasan Kartika Destarata, un programa para ciegos (tuna netra). El getaran debe ayudarles a leer, distinguir colores y simplificar las actividades cotidianas. La fuente indica estas capacidades sin verificación independiente. La Wikipedia en indonesio señala además que Mas Eddie Pasar, miembro de Jakarta Selatan, obtuvo en 1995 del Museum Rekor Indonesia (MURI) un reconocimiento por el trayecto en coche más largo con los ojos vendados de Bogor a Jakarta, pero a la frase le falta la fuente.

Curiosidades

La revista NOW Jakarta indica que el símbolo de la escuela es una paloma blanca con las alas extendidas y la cabeza inclinada, que remite a la humildad: cuanto más alcanza una persona, más humilde debe ser. El significado de paz y justicia no lo hemos encontrado en las fuentes. El lema de la escuela es, según la Wikipedia en indonesio, Sumbangsihku tak berharga, namun Keikhlasanku nyata, y según NOW Jakarta, en inglés, What I give is not much but I do it sincerely. Widagda escribe sobre la investigación operativa Operasi Seta I (1972) y una colaboración de 1973 con AKABRI Angkatan Udara y especialistas de la facultad de medicina de la UGM bajo la dirección del prof. Achmad Muhammad. Según él, mostraron que el patrón de entrenamiento de Merpati Putih es similar al aeróbic con energía adicional. La fuente no cita el estudio en sí.

Preguntas frecuentes

¿Cuándo y dónde surgió la escuela Merpati Putih?

Según Widagda y colaboradores (2022) y Khunaefi (2015), fue fundada el 2 de abril de 1963 en Yogyakarta. El año 1963 es el de la fundación de la escuela, y el arte mismo es, según Widagda, más antiguo y se transmitía antes en la familia del sultanato de Mataram.

¿Quién fundó la escuela?

Según Widagda, la fundaron el 2 de abril de 1963 Poerwoto Hadi Poernomo (Mas Poeng) y Budi Santoso Hadi Poernomo (Mas Budi), hijos del maestro Saring Hadi Poernomo.

¿Qué significa el nombre Merpati Putih?

En indonesio, merpati putih significa paloma blanca. Widagda indica que el nombre es a la vez la abreviatura de la frase javanesa Mersudi Patitising Tindak Pusakane Titising Hening, que en la interpretación indonesia significa buscar hasta alcanzar el obrar correcto en la quietud.

¿Tiene Merpati Putih cinturones?

No hemos encontrado un sistema de cinturones en las fuentes. Khunaefi (2015) indica doce grados (tingkatan).

¿Qué es el getaran?

El getaran es, según Widagda, una energía elaborable desde la respiración y el movimiento, que la escuela usa también en su programa para ciegos, desarrollado desde 1995. La fuente indica las capacidades de los practicantes sin verificación independiente.

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