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Merpati Putih Silat

Silat javanés de 1963 basado en la respiración, la rotura de objetos y el getaran, enseñado incluso a invidentes.

Datos Rápidos

FundadorPurwoto Hadi Poernomo a Budi Santoso Hadi Poernomo
Maestros y personalidades
País de origenIndonesia
Año de fundaciónhacia 1963
RegiónAsia
Enfoque PrincipalMixto
Nivel de contactoContacto pleno
Sistema de cinturones6 grados

Carácter y Origen

EstadoViva y organizada
LinajeTradicional
Época de origenSiglo XX

Entrenamiento

VestimentaVestimenta tradicional
SparringContacto medio
Papel de las armasArmas opcionales
Papel de las formasFormas en el centro

Para quién

Programas infantilesGrupos infantiles habituales
Apto para mayoresApto con adaptaciones
Exigencia física3/5
Riesgo de lesión2/5
Curva de aprendizaje4/5
Valor para defensa personal3/5
Valor para la forma física4/5

Organización y Competición

Sistema de gradosFajas
Formato de competiciónFormas
Categorías de pesoNo
Estatus olímpicoNo olímpico
Practicantes estimados10 000–100 000

De qué se compone el estilo

Valoración editorial en escala 0–3, según el espacio que ocupa cada área en el entrenamiento habitual.

Golpes de manoFundamental
PatadasSignificativo
ProyeccionesSignificativo
Lucha en el sueloNo se usa
Luxaciones e inmovilizacionesSignificativo
ArmasSignificativo

Catálogos y Bases de datos para Merpati Putih Silat

📖 Glosario2 artículos
👥 Personalidades y maestros1 artículos

Sobre Merpati Putih Silat

Merpati Putih significa paloma blanca en javanés y es un símbolo de paz y justicia. Según su propia tradición, el arte surgió hacia 1550 en la corte del reino javanés de Mataram y se transmitió durante generaciones exclusivamente dentro de la familia. El punto de inflexión llegó solo en la décima generación: Rd. Saring Purnomo Hadi ordenó a sus hijos que empezaran a enseñarlo en público. Los dos - Poerwoto Hadi Purnomo, llamado Mas Pung, y Budi Santoso Hadi Purnomo, llamado Mas Budi - fundaron el 12 de abril de 1963 en Yogyakarta, en el centro de Java, la organización Merpati Putih. La enseñanza se apoya en tres pilares. El primero es tata gerak, el movimiento y la técnica; el segundo, pernafasan, el trabajo de la respiración, en el que se basa la célebre capacidad de los practicantes para romper objetos duros; el tercero, getaran, el entrenamiento de la percepción de las vibraciones. Precisamente este tercer pilar dio a la escuela una posición especial. El 15 de septiembre de 1990, Merpati Putih elaboró un programa especial para personas ciegas, en el que la percepción de las vibraciones se emplea para orientarse en el espacio; gracias a él, los practicantes atraviesan un laberinto y, en las demostraciones, se mueven incluso con los ojos vendados. Pocas artes marciales pueden mostrar su trabajo interno de forma tan verificable, y pocas cuentan con un programa propio para invidentes. El nombre de la escuela no remite, así, a la combatividad, sino a la paz y la justicia, y la enseñanza sigue el mismo orden de valores: movimiento, respiración y solo después la capacidad con la que el público más asocia a Merpati Putih.

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