Motobu Udundi (Palastkunst des Hauses Motobu)
本部御殿手Kunst der okinawischen Adelsfamilie Motobu, laut der Website von Motobu-ryu mit Hebeln und Würfen tuiti und Waffen. Uehara Seikichi nannte sie 1970 Motobu udundi und veröffentlichte sie.
Wichtige Daten
JapanCharakter & Herkunft
Training
Für wen
Organisation & Wettkampf
Woraus der Stil besteht
Redaktionelle Bewertung auf einer Skala von 0–3, danach wie viel Raum der Bereich im normalen Training einnimmt.
Kataloge & Datenbanken für Motobu Udundi (Palastkunst des Hauses Motobu)
Über Motobu Udundi (Palastkunst des Hauses Motobu)
Motobu udundi ist eine okinawische Kampfkunst, die in der Adelsfamilie Motobu weitergegeben wurde. Die Übersicht der Kobudo-Linien auf der Website des Verbands ODKS, zusammengestellt nach einer Erhebung des Präfekturrats für Bildung, führt sie als geheime Kampfkunst des königlichen Hauses von Ryukyu auf und nennt als Begründer der Linie den sechsten Sohn von König Sho Shitsu. Ein Abstract in einer japanischen Fachzeitschrift über Budo gibt an, dass sie nur an den ältesten Sohn der Familie weitergegeben wurde. Laut Green (Martial Arts of the World, 2001) stellte die Familie Motobu Udun dem königlichen Hof Lehrer des te, und die Kunst wurde von elf aufeinanderfolgenden Generationen geerbt. Das elfte Oberhaupt war Motobu Choyu. Sein Schüler Uehara Seikichi gründete 1970 den Verband Motobu Udundi Kobujutsu Kyokai, und erst seitdem ist die Kunst laut dem Abstract öffentlich bekannt. Der Autor derselben Studie folgert, dass Motobu udundi, das keinen direkten chinesischen Einfluss zeigt, offenbar zur Linie des ti gehört, einer im Königreich Ryukyu eigenständig entwickelten Kunst. Die Website von Motobu-ryu nennt Hebel und Würfe tuiti sowie die Arbeit mit Waffen einschließlich Schwert, Speer und naginata.
Geschichte
Das Abstract eines Vortrags in einer japanischen Fachzeitschrift über Budo gibt an, dass die Kunst in der Familie Motobu vererbt wurde, deren Begründer der sechste Sohn des zehnten Königs Sho Shitsu aus der zweiten Sho-Dynastie war. Als geheime Kunst wurde sie nur an den ältesten Sohn weitergegeben, der mit sechs Jahren mit dem Training begann und bis zum Erwachsenenalter alle Techniken beherrschte. Auch die Brüder durften dem Training nicht zusehen. Motobu Choki, der jüngste Bruder von Motobu Choyu, dem elften Oberhaupt der Familie, kannte laut dem Abstract den Inhalt der Familienkunst nicht, bis Choyu ihn später unterrichtete.
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Green gibt an, dass die Familie Motobu Udun dem königlichen Hof Lehrer des te stellte und dass elf Generationen die Kunst erbten. Der Letzte der Linie war laut ihm Motobu Choyu, Lehrer des te für den Marquis, der Sho Ten war, und er starb 1926. Die Jahre, die die Quellen für Motobu Choyu angeben, unterscheiden sich: Die Übersicht der ODKS hat 1857 bis 1927, die japanischsprachige Wikipedia 1865 bis 1928, die Website von Motobu-ryu das Geburtsjahr 1865. Laut der Website von Motobu-ryu bewahrte nach den Meiji-Reformen im Jahr 1871 nur Motobu Choyu die Kunst. Im Jahr 1924 reiste laut derselben Website der junge Uehara Seikichi nach Wakayama, um Motobu Chomo, den zweiten Sohn von Motobu Choyu, das zu lehren, was er von dessen Vater gelernt hatte. Die japanischsprachige Wikipedia gibt das Jahr 1925 an. Chomo kam laut der Website von Motobu-ryu 1945 beim Bombenangriff auf Osaka ums Leben. Laut der Zeitleiste der Website von Motobu-ryu kehrte Uehara im März 1947 von den Philippinen zurück und eröffnete am 3. November 1951 ein dojo in Ginowan. Im Jahr 1961 benannte Uehara laut der Website von Motobu-ryu seine Schule zu Ehren von Motobu Choyu Motobu-ryu und gründete Motobu-ryu Kobujutsu Kyokai. Im Jahr 1970 benannte er sie in Motobu udundi um und gründete Motobu Udundi Kobujutsu Kyokai, dessen Vorsitz er innehatte. Im Jahr 1976 traf er zum ersten Mal Motobu Chosei, den Sohn von Motobu Choki, und erzählte ihm vom Wunsch, die Kunst der Familie Motobu zurückzugeben. Bei der Feier seines 99. Geburtstags am 17. August 2003 übergab er den Titel soke, den Motobu Chosei übernahm. Die Übersicht der ODKS führt Motobu Chomo als zwölfte Generation, Uehara als Lehrer (shike) und Motobu Chosei als dreizehnte Generation, während das Abstract in der Budo-Zeitschrift Uehara als zwölftes Oberhaupt zählt.
Was es unterscheidet
Ein Abstract in einer japanischen Fachzeitschrift über budo verglich Motobu udundi mit Stilen des karate und fand viele Unterschiede bei den Trainingsmethoden, im Verhältnis von Techniken mit bloßen Händen und Waffen sowie im Verständnis der kata. Da es keinen direkten chinesischen Einfluss zeigt und viele Merkmale hat, die das japanische kobudo des Festlands nicht kennt, ordnet der Autor es der Linie des ti zu, einer Kunst, die sich im Königreich Ryukyu eigenständig entwickelte. Organisatorisch wird Motobu udundi laut der Website von Motobu-ryu getrennt von Motobu kenpo verwaltet, einer Linie des karate unter Nihon Karatedo Motobu-kai, aber beide Künste gehören zu einer Organisation namens Motobu-ryu.
Technik
Die Website von Motobu-ryu beschreibt die Grundstellung tachu-gwaa, aufrecht mit durchgestreckten Knien, leicht angehobenen Fersen und dem Gewicht auf dem Vorderfuß. Schläge werden mit dem vorderen Arm und Tritte mit dem vorderen Bein ausgeführt, und anstelle von hiki-te berührt die hintere Hand den Ellbogen des vorderen Arms (me-oto-de). Rein abwehrende Techniken wie soto-uke, uchi-uke oder gedan-barai werden laut der Website nicht verwendet, Angriffen weicht man mit dem Körper aus, und die Antwort greift zugleich an und wehrt ab.
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Grundlage ist laut der Website motode, eine Übung, die dem kata sanchin aus Naha-te ähnelt, sich aber in Atmung, Stellung, Kraft und Drehung der Hand unterscheidet. Uehara formte sie zu einem kata für das Gruppentraining um, in einer Version mit Fäusten und mit offenen Händen. Uehara schuf laut der Website auch drei kata kasshin-di aus den Techniken, die Choyu ihn lehrte, und da die Kunst ursprünglich kein kata hatte, beruht das Training auf Partnerübungen (sotai-dosa). Das Abstract in einer japanischen Fachzeitschrift über Budo erwähnt das kata motode eins und zwei. Tuiti, Hebel und Würfe, sollen laut der Website den Gegner ohne Verletzung überwinden, und ihre Handstellungen stammen angeblich aus höfischen Tänzen. Waffen sind bo, jo, ueku, das Paar tanbo, nuchiku, tonfa, sai und kama und außerdem Schwert, Speer und naginata, die die niedrigere Militärschicht nicht hatte. Fortgeschrittener Unterricht umfasst den Tanz bu no mai, in dem laut der Website Techniken wie tuiti verborgen sind.
Graduierungen und Fortschritt
Die Regeln von Motobu-ryu aus den Jahren 2012 und 2015 besagen, dass Instruktoren shihan in Motobu udundi oder Motobu kenpo Grade bis zum 4. dan verleihen dürfen, höhere Grade und alle Titel verleiht nur der soke, Instruktoren jun-shihan dürfen kyu verleihen und shidoin dürfen unterrichten, verleihen aber keine Grade. Ein Abstract in einer japanischen Fachzeitschrift über budo untersuchte sieben Praktizierende von Motobu udundi mit Graden vom 1. kyu bis zum 8. dan und fand einen Zusammenhang zwischen der Bewertung der kata und dem Grad. Laut der Website von Motobu-ryu erhielt Uehara Seikichi am 8. April 1964 den höchsten Titel hanshi.
Heute
Laut der Verbandsseite vom Juni 2025 ist Ehrenvorsitzender Motobu Chosei. Soke und Vorsitzender ist Motobu Tomoyuki. Laut der Website von Motobu-ryu wurde Motobu udundi 1984 als erste okinawanische Schule Mitglied von Nihon Kobudo Kyokai. Laut derselben Website befindet sich die erste Schule von Motobu-ryu außerhalb von Okinawa und Japan in Kanada, und neu wurden Schulen in der Ukraine und in Kolumbien genehmigt (Stand 2015). ODKS führt Motobu Udundi Kobujutsu Kyokai unter den okinawanischen Organisationen des traditionellen kobudo auf.
Wissenswertes
Ein Abstract in einer japanischen Fachzeitschrift über budo maß die Herzfrequenz von soke Uehara Seikichi mit 83, 86 und 88 Jahren bei kassen-Vorführungen auf dem Nihon Kobudo Enbu Taikai im Nippon Budokan, bei denen ein Angreifer mit mehreren Waffen gegen mehrere Gegner steht. Die Vorführungen dauerten etwa achteinhalb Minuten, und mit 86 und 88 führte er die Techniken durchschnittlich 3,4-mal schneller aus als mit 83. Die Autoren zitieren seinen Ausspruch, dass die Grundlage von bu im Gehen liege. Laut der japanischsprachigen Wikipedia kam die Behauptung auf, Hakko-ryu habe tuiti beeinflusst, weil Uehara 1962 ein Seminar von Hakko-ryu in Naha besuchte. Die Schule widerlegte sie mit Belegen, dass er tuiti schon Jahre früher unterrichtete, und der Forscher entschuldigte sich.
Häufige Fragen
Ist Motobu udundi eine Karateschule?
Laut dem Abstract in einer japanischen Fachzeitschrift über Budo nein. Der Autor ordnet es der Linie des ti ohne direkten chinesischen Einfluss zu und findet viele Unterschiede zu karate in Trainingsmethoden und im Verständnis des kata.
Wer hat Motobu udundi öffentlich gemacht?
Uehara Seikichi, ein Schüler von Motobu Choyu. Im Jahr 1970 gründete er den Verband Motobu Udundi Kobujutsu Kyokai, und erst danach wurde die Kunst laut dem Abstract in der Budo-Zeitschrift öffentlich bekannt.
Hat Motobu udundi Stufen?
Ja, kyu und dan. Nach den Regeln von Motobu-ryu verleihen die Instruktoren shihan Grade bis zum 4. dan, höhere Grade und Titel nur der soke.
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Ausgewählt nach Übereinstimmung im Stilprofil, nicht nach historischer Verwandtschaft.