Hojojutsu (sztuka krępowania sznurem)
捕縄術Japońska sztuka krępowania człowieka sznurem. Według Nipponica początkowo stosowana na polu bitwy, później służyła do zatrzymywania i eskortowania przestępców. To umiejętność, nie szkoła.
Podstawowe informacje
Charakter i pochodzenie
Trening
Organizacja i zawody
Z czego składa się styl
Ocena redakcyjna w skali 0–3, według tego, ile miejsca dany obszar zajmuje w typowym treningu.
Katalogi i bazy dla Hojojutsu (sztuka krępowania sznurem)
O sztuce walki Hojojutsu (sztuka krępowania sznurem)
Hojojutsu nie jest odrębną szkołą, lecz umiejętnością. Encyklopedia Nipponica definiuje je w haśle Watanabe Ichiro jako sztukę pojmania człowieka i związania go sznurem i podaje, że nazywano je też torinawa, hobakujutsu lub rakeijutsu. Według Nipponica początkowo stosowano je na polu bitwy do wiązania pojmanych wrogów i do zapobiegania ucieczce tych, którzy dopuszczali się przemocy i grabieży, później do zatrzymywania przestępców, więzienia ich i eskortowania.
Czytaj dalej
W okresie Edo według Nipponica rozróżniano sznur do pojmania, zwany hayanawa lub karinawa, i sznur do zatrzymania i eskorty, zwany honnawa, toritenawa lub katanawa. Encyklopedia Heibonsha podaje długość hayanawa na dwa i pół hiro, a honnawa na pięć hiro, i dodaje, że honnawa stosowano dopiero po ustaleniu przestępstwa. Kolor sznura różnił się według Heibonsha zależnie od urzędu: w północnym magistracie w Edo był biały, w południowym barwiony na kon. Sposób wiązania ustalił się według Nipponica w regułę zwaną joho, która rozróżniała stan, zawód i wiek wiązanego. Kto zawiązał sznur wbrew tej regule, popełniał według Nipponica błąd, a dla wiązanego była to hańba. Heibonsha wymienia jako słynny dom wiązania w Edo szkołę z włości Ozu w prowincji Iyo, która przekazywała osiemnaście sposobów i miała wielu uczniów, i podaje, że urzędnicy w Edo podobno bez przerwy ćwiczyli te złożone sposoby. Nihon Kobudo Kyokai umieszcza wiązanie sznurem w programie szkół Takenouchi-ryu i Tatsumi-ryu, a przewodnik koryu.com wymienia je także u Takamura-ha Shindo Yoshin-ryu. Według japońskiej Wikipedii hojojutsu dziś prawie nie jest przekazywane osobno i przetrwało tylko jako część szkół jujutsu i jojutsu. Książki o nim wydali w dwudziestym wieku Fujita Seiko i Nawa Yumio, po roku 2000 Mizukoshi Hiro.
Historia
Encyklopedia Nipponica definiuje hojojutsu jako sztukę pojmania człowieka i związania go sznurem i podaje jego inne nazwy torinawa, hobakujutsu i rakeijutsu. Według Nipponica początkowo stosowano je na polu bitwy: służyło do wiązania pojmanych wrogów, do powstrzymywania tych, którzy dopuszczali się przemocy i grabieży, i do zapobiegania ich ucieczce. Później według tej samej encyklopedii używano go do zatrzymywania i więzienia przestępców oraz do ich eskortowania. Słownik Nikkoku podaje jako pierwszy poświadczony przykład słowa hayanawa zdanie z dzieła z około 1602 roku, a słowo honnawa poświadcza sztuką teatralną z około 1707 roku. Heibonsha wymienia jako słynny dom wiązania w Edo szkołę z włości Ozu w prowincji Iyo, która przekazywała osiemnaście sposobów i miała wielu uczniów. Według japońskiej Wikipedii w okresie Edo istniało sto pięćdziesiąt i więcej szkół hojojutsu i uprawiano je jako część torite. Nikkoku poświadcza słowo hojo także w rozporządzeniu do ustawy więziennej z 1908 roku.
Czym się różni
Hojojutsu jest umiejętnością, nie szkołą. Nie udało nam się znaleźć w źródłach nowoczesnej dyscypliny, która by mu odpowiadała, japońska Wikipedia podaje tylko, że po upowszechnieniu kajdanek wyłączono je z policyjnej techniki aresztowania. Jego osobliwością jest reguła joho: według Nipponica sposób związania musiał odpowiadać stanowi, zawodowi i wiekowi wiązanego, a odstępstwo było błędem wiążącego i hańbą wiązanego. Według Heibonsha różniły się też długości sznurów, kolor zależnie od urzędu i więzy zależnie od stanu i płci.
Technika
Według Nipponica w okresie Edo rozróżniano sznur do pojmania, zwany hayanawa lub karinawa, i sznur do zatrzymania i eskorty, zwany honnawa, toritenawa lub katanawa. Słownik Nikkoku definiuje hayanawa jako sznur, który ten, kto aresztował, miał przy sobie, aby szybko związać zatrzymanego, a słowniki Daijisen i Nikkoku definiują honnawa jako formalny sposób związania winowajcy. Heibonsha podaje długość hayanawa na dwa i pół hiro, a honnawa na pięć hiro, i dodaje, że honnawa stosowano dopiero po ustaleniu przestępstwa. Kolor sznura różnił się według Heibonsha zależnie od urzędu: w północnym magistracie w Edo był biały, w południowym barwiony na kon. Według Heibonsha więzy różniły się zależnie od stanu i płci, inne dla kobiet, a inne dla bushi, a szczególne więzy istniały do wykonania egzekucji lub do luźnego związania obu rąk. Nipponica podaje, że dostosowywano grubość i długość sznura oraz złożoność wiązania, a sposób wiązania ustalił się w regułę joho. Japońska Wikipedia dodaje, że na końcu hayanawa często było z góry przymocowane żelazne kółko albo hak.
Trening
Heibonsha podaje, że urzędnicy w Edo podobno bez przerwy ćwiczyli te złożone sposoby i starali się je opanować. Hojojutsu nauczano jako część programu szkół: Nihon Kobudo Kyokai umieszcza je w programie Takenouchi-ryu, gdzie według niej używa się fioletowego sznura, od koloru korony, którą drugi przedstawiciel szkoły otrzymał od wysokiego dostojnika dworskiego, oraz w programie Tatsumi-ryu, która obok miecza, włóczni i kija naucza także wiązania sznurem. Według angielskiej Wikipedii hojojutsu bywa materiałem zaawansowanym w szkołach jujutsu, a japońska Wikipedia podaje, że hayanawa obejmuje wiązanie po opanowaniu przeciwnika oraz walkę sznurem jako bronią.
Dziś
Nihon Kobudo Kyokai umieszcza wiązanie sznurem w programie Takenouchi-ryu i Tatsumi-ryu, a przewodnik koryu.com wymienia je u Takenouchi-ryu, Tatsumi-ryu i Takamura-ha Shindo Yoshin-ryu. Żadna szkoła z hojojutsu w nazwie nie jest członkiem Nihon Kobudo Kyokai ani Nihon Kobudo Shinkokai. Według japońskiej Wikipedii po Meiji hojojutsu nauczano w policji, w okresie Showa wyparły je kajdanki, a dziś nie wchodzi ono w skład policyjnej techniki aresztowania, prawie nie jest przekazywane osobno i przetrwało jako część szkół jujutsu i jojutsu. Angielska Wikipedia twierdzi natomiast, że techniki torinawa naucza się w programie japońskiej policji, i tej sprzeczności nie udało nam się rozstrzygnąć na podstawie innych źródeł. Książki o hojojutsu wydali Fujita Seiko (1965), Nawa Yumio (1964 i 1996) oraz Mizukoshi Hiro (2000, 2005 i 2013).
Ciekawostki
Według japońskiej Wikipedii wyrażenie onawa oznaczające aresztowanie pochodzi właśnie z hojojutsu. Heibonsha podaje, że północny i południowy magistrat w Edo używały sznurów różnych kolorów, białego i barwionego na kon. Studium z 2022 roku w japońskim czasopiśmie fachowym o historii sportu wspomina w chłopskich zapasach wokół Chichibu parę tessen i sznur do rzucania.
Często zadawane pytania
Czym jest hojojutsu?
Japońska sztuka pojmania człowieka i związania go sznurem. Według Nipponica nazywano je też torinawa lub hobakujutsu, początkowo stosowano je na polu bitwy, a później do zatrzymywania i eskortowania przestępców.
Jaka jest różnica między hayanawa a honnawa?
Według słownika Nikkoku hayanawa to sznur, który ten, kto aresztował, miał przy sobie, aby szybko związać zatrzymanego, a według Heibonsha mierzył dwa i pół hiro. Według słowników honnawa to formalny sposób związania winowajcy, a według Heibonsha sznur o długości pięciu hiro stosowano dopiero po ustaleniu przestępstwa.
Czy hojojutsu jest odrębną szkołą?
Nie. To umiejętność, której uczyły dawne szkoły obok innej broni. Nihon Kobudo Kyokai umieszcza ją w programie Takenouchi-ryu i Tatsumi-ryu, a według japońskiej Wikipedii dziś prawie nie jest przekazywana osobno.
Podobne style
Wybrane według zgodności profilu stylu, nie pokrewieństwa historycznego.