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Shindo Muso-ryu Jojutsu

神道夢想流杖術

Antica scuola giapponese di combattimento con il bastone jo, fondata da Muso Gonnosuke. Dai suoi kata deriva l'odierno jodo della Zen Nihon Kendo Renmei.

Informazioni Chiave

Paese di origineGiappone
RegioneAsia
Focus PrincipaleArmi
Livello di contattoContatto leggero
Sistema di cintureCertificati

Carattere e Origine

StatoViva e organizzata
LignaggioTradizionale
Epoca di originePrima età moderna

Allenamento

AbbigliamentoAbbigliamento tradizionale
SparringSolo esercizi con il partner
Ruolo delle armiArmi al centro
Ruolo delle formeForme al centro

Per chi

Programmi per bambiniNon insegnata ai bambini
Adatto agli anzianiAdatto agli anziani
Impegno fisico2/5
Rischio di infortunio2/5
Trasferimento alla difesa personale2/5
Beneficio per la forma fisica3/5
Come valutiamo le scale →

Organizzazione e Competizione

GradiSì (certificati)
Formato di garaSenza competizioni
Categorie di pesoNo
Stato olimpicoNon olimpico
Praticanti stimatiMeno di 10 000

Di cosa è fatto lo stile

Valutazione redazionale su scala 0–3, in base allo spazio che ogni area occupa nell’allenamento abituale.

Colpi di manoNon utilizzato
CalciNon utilizzato
ProiezioniMarginale
Lotta a terraNon utilizzato
Leve e immobilizzazioniMarginale
ArmiCentrale

Cataloghi e Database per Shindo Muso-ryu Jojutsu

⚔️ Armi Tradizionali3 elementi · in 1 stili
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👥 Personaggi e maestri2 elementi · in 1 stili
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Informazioni su Shindo Muso-ryu Jojutsu

Shindo Muso-ryu, scritta anche Shinto Muso-ryu, è un'antica scuola giapponese di jojutsu, il combattimento con il bastone corto jo. La Nihon Kobudo Kyokai, l'enciclopedia Nipponica e la guida koryu.com concordano nel considerare fondatore Muso Gonnosuke Katsuyoshi. Il dizionario Jinmei daijiten non riporta gli anni della sua vita, e koryu.com colloca la nascita della scuola all'inizio del periodo Edo, intorno al 1610.

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Secondo la tradizione, dopo la sconfitta con Miyamoto Musashi, Gonnosuke pregò in un santuario sul monte Homan, nella provincia di Chikuzen, e in sogno ricevette un oracolo, in base al quale creò il bastone e la sua tecnica. Wayne Muromoto osserva su koryu.com che sul fondatore ci sono più leggende che fatti verificabili. La scuola servì poi, secondo la Nihon Kobudo Kyokai, il clan Kuroda a Fukuoka e non poteva diffondersi fuori dal suo dominio. Il bastone è, secondo la Nihon Kobudo Kyokai, di quercia e lungo quattro shaku, due sun e un bu, cioè, secondo l'enciclopedia Nipponica, circa 128 centimetri. Le tecniche comprendono affondi, spazzate e colpi, con uso equivalente del lato sinistro e destro. Nipponica riporta 64 kata in tutto. Alla scuola appartengono anche dodici kata con la spada, che la Wikipedia inglese chiama Shinto-ryu kenjutsu e, nell'organizzazione di Kaminoda Tsunemori, anche Kasumi Shinto-ryu, e scuole affiliate, tra cui la kusarigama Isshin-ryu. Nel XX secolo, secondo Muromoto, Shimizu Takaji insegnò la scuola a Tokyo, tra l'altro alla polizia locale. Secondo la Zen Nihon Kendo Renmei, il bastone dello Shinto Muso-ryu è all'origine dello jodo, che si unì alla federazione nel 1956. La Nihon Kobudo Kyokai elenca la scuola come membro numero 055, e la Nihon Kobudo Shinkokai ha nella sua lista quattro voci distinte.

Storia

La Nihon Kobudo Kyokai riferisce che il fondatore Muso Gonnosuke Katsuyoshi entrò nella scuola Tenshin Shoden Katori Shinto-ryu, dove ottenne la licenza, e ricevette anche l'insegnamento supremo della scuola Kashima. Wayne Muromoto riferisce che, secondo i documenti, era un lontano discendente di Kiso Kanja no Taiyu Kakumei, vassallo di Kiso Yoshinaka, e l'enciclopedia Nipponica lo definisce originario di Kiso. Il dizionario Jinmei daijiten non riporta gli anni della sua nascita e morte.

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Il nucleo della tradizione fondativa è lo scontro con Miyamoto Musashi. Secondo Muromoto il primo scontro avvenne, secondo la tradizione, nel 1605 ad Akashi, e Dave Lowry su koryu.com, secondo un'altra fonte, lo colloca intorno al 1610 a Edo. Meik Skoss scrive che non fu un duello all'ultimo sangue, ma un incontro con armi di legno. Secondo la Nihon Kobudo Kyokai, dopo il suo peregrinare Gonnosuke pregò nel santuario Kamado sul monte Homan presso Dazaifu, e gli apparve un bambino con un oracolo sul legno rotondo e sul punto suigetsu. Il dizionario Jinmei daijiten e Muromoto collocano la preghiera dopo la sconfitta con Musashi, e Nipponica scrive che l'oracolo gli giunse in sogno. La durata della preghiera Muromoto la indica in 37 giorni, l'annuario dell'università Kokushikan, secondo antichi rotoli, in tre settimane. Che Gonnosuke abbia sconfitto Musashi nel secondo scontro è, secondo la Nihon Kobudo Kyokai, tradizione orale della scuola. Gonnosuke entrò poi, secondo Nipponica, al servizio del clan Kuroda, e la scuola vi fu tramandata fino alla fine del periodo Edo come arte segreta del dominio. Secondo Muromoto il terzo rappresentante, Matsuzaki Kinueumon Tsunekatsu, aggiunse al programma l'arte di legare con la corda e il jitte, e più tardi si aggiunsero anche la spada Shinto-ryu e la kusarigama Isshin-ryu. Secondo Muromoto, Shimizu Takaji divenne nel 1931 istruttore di un'unità speciale della polizia di Tokyo e aprì a Tokyo un proprio dojo. L'enciclopedia Nipponica riferisce che nel 1940 lo jojutsu fu ribattezzato jodo. Shimizu Takaji morì, secondo Muromoto, il 22 giugno 1978.

In cosa si distingue

Dalla scuola deriva lo jodo della Zen Nihon Kendo Renmei. La federazione stessa indica come origine dello jodo il bastone dello Shinto Muso-ryu dell'inizio del XVII secolo. Secondo la Zen Nihon Kendo Renmei e l'enciclopedia Nipponica lo jodo si unì alla federazione nel 1956 e nel 1968 la federazione stabilì dodici fondamentali e dodici kata. La Wikipedia inglese indica che dieci di essi sono ripresi dai kata dello Shinto Muso-ryu. Nishioka Tsuneo dice, secondo Muromoto, che lo jodo della federazione è fortemente influenzato dal kendo, mentre lo jodo praticato a Kyushu conserva più carattere antico. Meik Skoss osserva che la scuola oggi si definisce stile jo, ma in origine si chiamava bojutsu. Nipponica indica la lunghezza del bastone nello Shinto Muso-ryu come fissa, mentre in altre scuole, secondo essa, dipendeva dall'altezza del corpo o dalla lunghezza della spada.

Tecnica

Il bastone è, secondo la Nihon Kobudo Kyokai, un tronco rotondo di quercia lungo quattro shaku, due sun e un bu e del diametro di otto bu. L'enciclopedia Nipponica e la Zen Nihon Kendo Renmei lo convertono in 128 centimetri e 2,4 centimetri, e l'annuario dell'università Kokushikan riporta un diametro di 2,6 centimetri. La lunghezza deriva, secondo la Nihon Kobudo Kyokai, dalla spada, e il bastone unisce elementi di lancia, naginata e spada.

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Le tecniche consistono, secondo la Nihon Kobudo Kyokai, in affondi, spazzate e colpi, e la caratteristica principale è l'uso equivalente del lato sinistro e destro. Wayne Muromoto scrive che con il bastone si colpisce come con una spada, si spazza come con una naginata e si affonda come con una lancia, si possono usare entrambe le estremità e la distanza cambia secondo l'impugnatura. La tecnica suigetsu, con cui Gonnosuke avrebbe sconfitto Musashi, è secondo Meik Skoss ancora oggi tra le tecniche avanzate dell'okuden. Alla scuola appartengono dodici kata con la spada, otto con la spada lunga e quattro con quella corta, che secondo Skoss fanno parte dell'okuden. Il nome più antico è, secondo la Wikipedia inglese, Shinto-ryu kenjutsu, e il nome Kasumi Shinto-ryu deriva dalla ricerca di Kaminoda Tsunemori e si usa solo nella sua organizzazione. La scuola affiliata Isshin-ryu insegna la kusarigama. La guida koryu.com indica che l'Isshin-ryu si insegna nell'ambito dello Shinto Muso-ryu e di solito non si pratica separatamente. La Nihon Kobudo Shinkokai la elenca come scuola affiliata presso una delle linee, insieme all'Ikkaku-ryu, l'arte del jitte.

Allenamento

L'addestramento si basa sui kata in coppia. Secondo Wayne Muromoto, gli allievi iniziano con la pratica individuale dei dodici fondamentali kihon e poi si allenano in coppia, dove uno fa lo spadaccino. Nishioka Tsuneo scrive nel libro Sword and Spirit che si praticano entrambi i ruoli, e non considera scopo della scuola imparare a sconfiggere una spada con il bastone. Meik Skoss afferma che con il bastone non si pratica combattimento libero con protezioni, ma esclusivamente kata. Muromoto articola il programma in dodici kihon e nelle serie omote, chudan, ran-ai, kage, samidare, gohon no midare e okuden, e l'enciclopedia Nipponica riporta 64 kata in tutto. L'annuario dell'università Kokushikan, secondo antichi rotoli, ordina l'insegnamento nei livelli omote, chudan, kage, samidare, okuden e infine cinque kata segreti con il bastone. Secondo la Wikipedia inglese, la kusarigama dell'Isshin-ryu è appresa solo dai praticanti avanzati e al posto della catena si usa una corda.

Gradi e progressione

La Nihon Kobudo Kyokai riporta come rotoli conservati oku-iri, sho-mokuroku, go-mokuroku e menkyo. Secondo Meik Skoss, l'insegnamento supremo viene mostrato solo a chi ottiene il menkyo kaiden. La Wikipedia inglese e quella giapponese descrivono l'ordine allo stesso modo e indicano che il menkyo si concede dopo aver padroneggiato uno dei cinque kata segreti e la trasmissione piena dopo averli padroneggiati tutti e cinque. La genealogia presso la Nihon Kobudo Kyokai nomina il fondatore, il secondo e il terzo rappresentante e poi quattro rappresentanti dalla 23a generazione. Tra loro ci sono Shiraishi Hanjiro Shigeaki, che secondo Muromoto morì nel 1927, Shimizu Takaji e Otofuji Ichizo.

Oggi

La Nihon Kobudo Kyokai elenca la scuola come membro numero 055 con due rappresentanti e indica oltre dieci insegnanti con licenza che insegnano da Kyushu a Hokkaido e anche all'estero. Il dojo principale è a Fukuoka, con sedi a Tokyo, Osaka, a Hokkaido e a Nagoya, e all'estero in Australia e Gran Bretagna. Secondo l'associazione, la scuola non ha lo status di bene culturale. La Nihon Kobudo Shinkokai ha quattro voci distinte della scuola con rappresentanti diversi. La guida koryu.com indica che non è riconosciuto un unico rappresentante e che diversi insegnanti con menkyo kaiden guidano gruppi indipendenti. Meik Skoss indica che la polizia giapponese ha ripreso dallo Shinto Muso-ryu le tecniche del bastone di polizia.

Curiosità

La lettura del nome della scuola differisce anche all'interno di una stessa lista. La Nihon Kobudo Shinkokai legge gli stessi caratteri come Shinto in tre voci e come Shindo nella quarta. La Wikipedia giapponese indica che nel periodo Edo la scuola portava anche nomi contenenti la parola bojutsu. Nishioka Tsuneo ritiene, secondo Muromoto, che del fondatore sia verificabile solo che visse, meditò sul monte Homan, si scontrò con Musashi e morì, e che il resto sia probabilmente congettura. Muromoto indica che alla fine degli anni Sessanta Shimizu Takaji partecipò alla costruzione del santuario dedicato a Gonnosuke sul monte Homan.

Stili e Rami

Jodo (Bastone contro spada)杖道

Budo giapponese in cui un praticante con il bastone jo affronta un avversario con spada di legno. La All Japan Kendo Federation ha fissato la forma attuale nel 1968, si gareggia nei kata.

Domande frequenti

Qual è la differenza tra lo Shinto Muso-ryu e lo jodo?

Lo Shinto Muso-ryu è un'antica scuola con circa 64 kata. Lo jodo della Zen Nihon Kendo Renmei è una forma moderna che la federazione ha stabilito nel 1968 come dodici fondamentali e dodici kata. Dieci di questi kata sono ripresi, secondo la Wikipedia inglese, dallo Shinto Muso-ryu.

Quanto è lungo il bastone jo?

Secondo la Nihon Kobudo Kyokai misura quattro shaku, due sun e un bu, cosa che l'enciclopedia Nipponica e la Zen Nihon Kendo Renmei convertono in 128 centimetri. Il diametro è di otto bu, secondo Nipponica circa 2,4 centimetri, secondo l'annuario dell'università Kokushikan 2,6 centimetri.

Muso Gonnosuke sconfisse Miyamoto Musashi?

Secondo la tradizione orale della scuola, riportata dalla Nihon Kobudo Kyokai, sì, nel secondo scontro. Wayne Muromoto osserva su koryu.com che sul fondatore ci sono più leggende che fatti verificabili.

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