Pencak Silat Beksi
Silat betawi di Kampung Dadap, a Tangerang. Secondo le fonti lo sviluppò il cinese peranakan Lie. Non abbiamo trovato l'anno di origine.
Informazioni Chiave
IndonesiaCarattere e Origine
Allenamento
Per chi
Organizzazione e Competizione
Di cosa è fatto lo stile
Valutazione redazionale su scala 0–3, in base allo spazio che ogni area occupa nell’allenamento abituale.
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Informazioni su Pencak Silat Beksi
Il beksi è un silat betawi di Kampung Dadap, nel distretto di Kosambi a Tangerang. Secondo diverse fonti, lo stile fu sviluppato dal cinese peranakan Lie, che visse dal 1854 al 1951 e unì l'arte marziale della sua famiglia all'insegnamento di maestri betawi. Il suo nome è scritto in quattro modi nella letteratura: Lie Tjeng Ok (Hamidah 2024), Lie Tjeng Hok (Cipta 2023), Lie Ceng Oek (BPNB Jawa Barat) e Lie Cheng Oek (Jakarta Post).
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Non abbiamo trovato l'anno di origine. Purnama 2018 scrive dell'anno 1800, e Hamidah 2024 cita una stima di Guru Besar Dasik Aripin, secondo cui lo stile nacque nell'ultimo decennio del 1880 o prima. Anche la spiegazione del nome non è uniforme. BPNB lo deriva dal cinese Bie Sie, dove Bie significa difesa e Sie quattro. Purnama cita G. J. Nawi, secondo il quale si tratta dell'hokkien bhe si nel senso di kuda-kuda, e Hamidah indica come possibile origine l'espressione Bi Sai nel senso di combattere. Tecnicamente, secondo Jakarta Post, si tratta di combattimento a breve distanza senza calci d'attacco. BPNB indica come tratto dello stile un pugno invertito con l'interno dell'avambraccio verso l'alto e un colpo di gomito, e Cipta nomina la velocità delle mani, la posizione bassa e la difesa stretta. A Petukangan, secondo Hamidah, si insegnano dodici jurus, di cui Beksi, Gedig e Tancep sono tra i fondamentali. L'insegnamento inizia con la lettura del giuramento Ikrar Beksi. Lo stile è usato nel rituale palang pintu durante i matrimoni betawi, e Purnama stima almeno 120 sanggar di silat beksi nell'area di Jabodetabek.
Storia
La maggior parte delle fonti colloca gli inizi del beksi a Kampung Dadap, nel distretto di Kosambi, che appartiene a Tangerang, nella provincia di Banten. Cipta 2023 descrive Lie come discendente di cinesi di una famiglia contadina, i cui antenati sarebbero venuti da Xiamen, e indica come anni della sua vita dal 1854 al 1951. Secondo lo stesso articolo unì l'arte marziale della sua famiglia all'insegnamento di maestri betawi. Hamidah 2024 nomina come suoi maestri betawi Ki Jidan, che visse a Gang Dukun a Kampung Dadap, e Ki Mi'ah, e inoltre Pangeran Abdullah Gani.
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L'anno di origine differisce persino tra gli articoli specialistici. Purnama 2018 scrive che il beksi nacque nel 1800 nel villaggio di Dadap. Hamidah 2024 cita una stima di Guru Besar Dasik Aripin, secondo cui lo stile nacque nell'ultimo decennio del 1880 o anche prima. Le date di vita di Lie Tjeng Ok coincidono in questi tre articoli. Lo stile si diffuse poi tramite gli allievi. Hamidah nomina quattro allievi principali di H. Godzali: H. Hasbullah, Kong Muhammad Nur, Kong Simin e Kong Mandor. BPNB indica che H. Hasbullah (dal 1896 al 1989) sviluppò la sua arte a Petukangan, Kebayoran Lama, Ulujami e Pondok Aren, e lo chiama fondatore della corrente locale. Secondo BPNB creò tre perguruan odierni: Silat Beksi H. Hasbullah, Silat Beksi Engkong Nur e Silat Beksi Engkong Simin. Intorno agli anni settanta, secondo Hamidah, il beksi iniziò a organizzarsi, tra l'altro nella Perguruan Silat Putra Betawi. L'insegnante della Silat Beksi Foundation Naupal Haryawan sostiene, secondo Jakarta Post, che i primi maestri furono fortemente influenzati dal wushu cinese e si allenavano e insegnavano in segreto di notte.
In cosa si distingue
Dall'altro stile betawi, il cingkrik, il beksi si distingue secondo Jakarta Post perché è combattimento a breve distanza in cui mancano i calci d'attacco con le gambe. Secondo BPNB, un pugno invertito e un colpo di gomito sono tipici del beksi. Il beksi stesso non è uniforme. A Petukangan si insegnano, secondo Hamidah, dodici jurus con nomi che differiscono dall'elenco di Kompas, dove la dodicesima forma si chiama Selempang 12. BPNB distingue inoltre tre perguruan odierni creati da H. Hasbullah. Gli elenchi delle forme differiscono secondo le fonti.
Tecnica
Secondo BPNB, il tratto del beksi è un pugno invertito con l'interno dell'avambraccio verso l'alto e un colpo di gomito. Cipta 2023 nomina la velocità delle mani, la posizione bassa e la difesa stretta. Jakarta Post descrive lo stile come combattimento a breve distanza senza calci d'attacco. La spiegazione del nome varia a seconda delle fonti. BPNB deriva beksi dal cinese Bie Sie, dove Bie significa difesa e Sie quattro. Purnama 2018 menziona tre spiegazioni: Bie Sie secondo Lie Ceng Oek, l'hokkien bhe si nel senso di kuda-kuda secondo G. J. Nawi e l'acronimo Berbaktilah Engkau Kepada Sesama Insan. Hamidah 2024 aggiunge Bi Sai o Bhe Sai nel senso di combattere o gareggiare. La base dell'insegnamento sono i jurus. Hamidah scrive che a Petukangan si crede in dodici jurus, in cui ai primi quattro ne seguono otto di sviluppo. Hamidah li nomina così: Beksi, Gedig, Tancep, Cauk, Broneng, Ganden, Bandut, Petir, Tingkes, Beksi I, Silem e Bolang-Baling. Kompas differisce, e secondo lui la dodicesima e ultima forma si chiama Selempang 12. Purnama indica Beksi, Tancap e Gedig come i tre jurus di base in tutte le regioni. Secondo H. Muhammad Soleh, insegnante di Petukangan, di solito si conoscono solo da tre a sei jurus.
Allenamento
Hamidah 2024 descrive tre fasi dell'apprendimento: l'ammissione dell'allievo, l'insegnamento vero e proprio e la conclusione dopo lo studio completo. La fonte non descrive i requisiti delle singole fasi e indica solo che ogni insegnante ha le sue condizioni e particolarità. L'allenamento inizia con la lettura del giuramento Ikrar Beksi, il cui scopo è, secondo Hamidah, il buon comportamento verso Allah, e si apre con un sholawat accompagnato dai tamburi rebana. Kompas cita l'istruttore Musleh di Pondok Aren, secondo cui servono da tre a quattro anni per imparare le dodici forme di base. È l'affermazione di un solo insegnante. L'abbigliamento consiste in un pangsi nero, un sarung e un peci. La piega del sarung può essere usata, secondo Hamidah, anche come arma difensiva, e il pangsi si indossa durante le dimostrazioni e i tornei. Purnama riporta la credenza tradizionale che la condizione per essere pesilat di beksi sia il rituale rosulan diviso in tre fasi, e che chi non lo affronta sarebbe colpito dalla cecità. L'articolo registra questa credenza e non la descrive come pratica verificata di tutte le scuole.
Oggi
Secondo Jakarta Post, il beksi è tra le forme di silat più praticate nella Grande Giacarta. Purnama 2018 scrive che nell'area di Jabodetabek esistono almeno 120 sanggar di silat beksi. Si tratta di una stima. Hamidah 2024 non indica il numero dei club, solo che nella terra dei betawi esistono circa 317 correnti di maen pukulan, cioè tutti gli stili betawi, non solo il beksi. Il silat beksi è usato nel rituale palang pintu durante i matrimoni betawi, dove si unisce al pantun. Jakarta Post del 2016 indica che deve essere inserito nei programmi delle scuole di Tangerang come contenuto locale, prima come circolo nelle scuole primarie e secondarie di primo grado. La Silat Beksi Foundation a Petukangan ha, secondo l'insegnante Endang, centinaia di membri, e la metà sono giovani. È l'affermazione della fondazione su se stessa.
Curiosità
Purnama 2018, in un articolo sui miti del silat beksi, registra la leggenda secondo cui Lie Ceng Oek incontrò in una grotta la figura di Ki Jidan, che secondo la tradizione era stato addestrato da Ki Belang, detto Siluman Macan Putih. L'addestramento sarebbe stato completato da un digiuno di quaranta giorni che dovrebbe dare resistenza alle lame. L'autore lo documenta come mito, non come fatto storico. Secondo il sito Good News from Indonesia, il beksi fu iscritto nel 2015 nel patrimonio culturale immateriale dell'Indonesia, e sul certificato era scritto in origine Silat Bekasi, cosa che il governo corresse più tardi. Lo stesso sito cita Turmuji, discendente di Ki Jidan alla quarta generazione, secondo cui lo stile in origine non si chiamava Beksi ma Besi, e Ki Jidan lo insegnò a Lie Tjeng Hok. È l'affermazione della famiglia.
Domande frequenti
Da dove viene il silat beksi?
Da Kampung Dadap, nel distretto di Kosambi a Tangerang, dove secondo diverse fonti lo sviluppò il cinese peranakan Lie. Non abbiamo trovato l'anno di origine, gli articoli specialistici indicano l'anno 1800 o una stima intorno al 1880 e prima.
Che cosa significa il nome beksi?
Le spiegazioni variano. BPNB lo deriva dal cinese Bie Sie, dove Bie significa difesa e Sie quattro. Purnama indica l'hokkien bhe si nel senso di kuda-kuda secondo G. J. Nawi, e Hamidah l'espressione Bi Sai nel senso di combattere.
In che cosa il beksi si distingue dagli altri stili betawi?
Secondo Jakarta Post è combattimento a breve distanza in cui, a differenza dello stile cingkrik, mancano i calci d'attacco con le gambe. BPNB indica come tratto un pugno invertito e un colpo di gomito.
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