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Sports Chanbara (Spochan)

スポーツチャンバラ

Escrime japonaise à armes molles gonflées d'air. Le premier toucher l'emporte et les règles sont minimales. Créée par le maître de kendo Tetsundo Tanabe dans les années 1970.

Fiche Technique

FondateurTetsundo Tanabe
Pays d'origineJapon
RégionAsie
Objectif PrincipalArmes
Niveau de contactPlein contact

Caractère et Origine

StatutVivant et organisé
LignéeCodifié comme sport
Époque d'origineXXe siècle

Entraînement

TenueÉquipement de protection
SparringPlein contact
Rôle des armesArmes au cœur
Rôle des formesFormes facultatives

Organisation et Compétition

Statut olympiqueNon olympique
Pratiquants estimés100 000–1 million

De quoi le style est composé

Évaluation éditoriale sur une échelle de 0 à 3, selon la place qu’occupe chaque domaine à l’entraînement.

Frappes des mainsNon utilisé
Coups de piedNon utilisé
ProjectionsNon utilisé
Combat au solNon utilisé
Clés et immobilisationsNon utilisé
ArmesCentral

À propos de Sports Chanbara (Spochan)

Le sports chanbara, en japonais supochanbara, est une escrime à armes molles née comme contrepoids délibéré au kendo. Les armes sont faites en partie de polystyrène et leur pointe est gonflée d'air, si bien qu'une touche ne peut pas blesser ; et parce qu'elle ne peut pas blesser, il est inutile de l'entourer de règles. Elle a été créée dans les années 1970 par Tetsundo Tanabe, cadre de la sécurité à Yokohama et professeur de kendo. Son point de départ était simple : le kendo fixe les gardes, les surfaces de touche et les cris, et décourage ainsi quiconque veut seulement croiser le fer. Le chanbara ne régit donc ni la posture ni la forme. Tanabe le résumait en disant qu'on peut s'allonger par terre si on le souhaite, et s'habiller comme on veut. La compétition se répartit en deux groupes. Les datotsu kyogi, jeux de touche, se divisent selon la longueur de l'arme — de la dague de 45 centimètres à la lance de deux mètres — et l'emporte celui qui touche le premier le corps de l'adversaire, n'importe où. Le kihon dosa est l'épreuve de mouvement de base, jugée sur la vitesse et la sincérité de la réponse à un commandement. C'est cette absence de barrières qui explique sa diffusion : on la pratique sans considération d'âge, de poids ni de sexe, et un enfant et un retraité peuvent se retrouver dans le même groupe. Elle a gagné plus de trente pays et revendique quelque 400 000 pratiquants ; l'Allemagne à elle seule compte trente écoles membres et huit mille inscrits.

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Sélectionnés selon la correspondance du profil, non selon la filiation historique.

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