Tomari-te
泊手La menor de las tres tradiciones locales okinawenses, de la aldea de Tomari. No es una escuela con fundador; de ella salen el wadō-ryū y el matsubayashi-ryū.
Datos Rápidos
JapónCarácter y Origen
Organización y Competición
De qué se compone el estilo
Valoración editorial en escala 0–3, según el espacio que ocupa cada área en el entrenamiento habitual.
Catálogos y Bases de datos para Tomari-te
Sobre Tomari-te
El tomari-te es la menor de las tres tradiciones de combate okinawenses de las que nació el kárate. Toma el nombre de la aldea de Tomari: a diferencia de Shuri, sede del rey, y de Naha, puerto comercial, era una población más pequeña y más pobre, y eso es justamente lo interesante del tomari-te. Como en las otras dos tradiciones, no se trata de una escuela. El tomari-te no tiene ni fundador ni año de origen; es el nombre de lo que se practicaba y transmitía en la aldea antes de que la práctica okinawense se dividiera en escuelas con nombre. Matsumora Kōsaku, a quien esta ficha consignaba antes como fundador, es junto con Oyadomari Kokan, Motobu Chōki y Kyan Chōtoku uno de los representantes destacados de la tradición, no su originador. La posición de Tomari influyó en el contenido de la tradición. La aldea estaba en la costa y servía de puerto a barcos chinos y del sur de Asia, de modo que llegaron hasta allí influencias que no alcanzaron Shuri por la misma vía. Por eso el tomari-te se describe por costumbre como más flexible y menos formalizado que el cortesano shuri-te. El tomari-te continúa directamente en el wadō-ryū, el motobu-ryū, el matsubayashi-ryū y el shōrin-ryū. Varios maestros figuran a la vez en tomari-te y shuri-te, lo que muestra que las fronteras eran mucho menos nítidas de lo que sugiere la división posterior.
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Seleccionados por coincidencia en el perfil del estilo, no por parentesco histórico.