Niyuddha (término sánscrito para el combate cercano)
नियुद्धTérmino sánscrito general para el combate cercano, no una escuela ni un estilo. Remite a la tradición documentada malla-yuddha y al musti-yuddha.
Datos Rápidos
IndiaCarácter y Origen
Entrenamiento
Para quién
Organización y Competición
De qué se compone el estilo
Valoración editorial en escala 0–3, según el espacio que ocupa cada área en el entrenamiento habitual.
Catálogos y Bases de datos para Niyuddha (término sánscrito para el combate cercano)
Sobre Niyuddha (término sánscrito para el combate cercano)
Niyuddha no es una escuela ni un estilo, sino un término sánscrito. Los diccionarios lo traducen como combate cuerpo a cuerpo, lucha a pie, forcejeo personal, y también como lucha o pugilato: una palabra general para el enfrentamiento de hombre contra hombre sin distancia, no el nombre de una tradición con su propia línea de maestros. Por eso la entrada enciclopédica «niyuddha-krida» remite a malla-yuddha, la tradición india de lucha que sí está documentada. La palabra aparece por toda la literatura clásica. La emplean el Mahabharata y el Harivamsha, pero también textos ajenos a la guerra: el ayurvédico Ashtanga Hridaya Samhita la incluye entre los ejercicios corporales, y el astrológico Brihat Samhita en las predicciones de éxito en el combate. Esa dispersión es lo esencial: se trata de una palabra corriente de la lengua para lo que hoy llamaríamos combate cercano. Forma concreta solo la tiene aquello a lo que el término remite. La malla-yuddha, tradición de lucha atestiguada, divide el combate en cuatro clases: hanumanti se decide por superioridad técnica, jambuvanti por palancas e inmovilizaciones, jarasandhi por la rotura de miembros y articulaciones, bhimaseni por la fuerza bruta. Su práctica la describen el Malla Purana del siglo XIII y el anterior Manasollasa (1124–1138) del rey chalukya Someshvara III, en su capítulo Malla Vinoda. La indicación práctica es sencilla: quien busca un arte indio de combate cercano busca malla-yuddha o musti-yuddha.
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