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Jikishin-ryu Jujutsu

Escuela de jujutsu del dominio de Matsue que en 1724 pasó a llamarse Jikishin-ryu judo y, según Fujioka 1996, usó la palabra judo unos 170 años antes del Kodokan. Su fundador es discutido.

Datos Rápidos

País de origenJapón
RegiónAsia
Enfoque PrincipalAgarre
Nivel de contactoContacto ligero
Sistema de cinturonesCertificados

Carácter y Origen

EstadoViva y organizada
LinajeTradicional
Época de origenEdad Moderna temprana

Entrenamiento

VestimentaGi obligatorio
SparringSolo ejercicios con compañero
Papel de las armasArmas opcionales
Papel de las formasFormas en el centro

Para quién

Programas infantilesNo se enseña a niños
Apto para mayoresApto para mayores
Exigencia física2/5
Riesgo de lesión2/5
Transferencia a la defensa personal3/5
Beneficio para la forma física3/5
Cómo valoramos las escalas →

Organización y Competición

GradosSí (certificados)
Formato de competiciónSin competición
Categorías de pesoNo
Estatus olímpicoNo olímpico
Practicantes estimadosMenos de 10 000

De qué se compone el estilo

Valoración editorial en escala 0–3, según el espacio que ocupa cada área en el entrenamiento habitual.

Golpes de manoMarginal
PatadasNo se usa
ProyeccionesFundamental
Lucha en el sueloNo se usa
Luxaciones e inmovilizacionesFundamental
ArmasMarginal

Catálogos y Bases de datos para Jikishin-ryu Jujutsu

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Sobre Jikishin-ryu Jujutsu

Jikishin-ryu es una escuela japonesa de jujutsu transmitida en el período Edo en el dominio de Matsue, en la provincia de Izumo. Nipponica, Todo y Murata 1990 y Kuboyama 2016, en revistas con revisión por pares, la hacen remontar a Terada Kan'emon Mitsuhide (lectura según Nipponica, 1616 o 1618 hasta 1674), hijo del fundador de la escuela de lucha con armadura Teishin-ryu de la provincia de Wakasa, que aprendió con su padre y en Kioto con su tío Terada Yorishige y empezó a llamar a su escuela Jikishin-ryu yawara. Nakajima 2010, sin embargo, en la misma revista y a partir de un texto de 1670, juzga que Mitsuhide no era considerado fundador y que la escuela fue nombrada por su tío, y la Nihon Kobudo Kyokai indica en Kito-ryu que Terada Kan'emon Masashige, según Nipponica la misma persona, rebautizó la escuela Fukuno-ryu como Kito-ryu y llamó a su escuela Jikishin-ryu judo. Por eso el dato del fundador queda en blanco y las fuentes no dan un año de origen: Todo y Murata citan como prueba más antigua del nombre un texto de 1670, Fujioka 1996 un juramento escrito de 1685.

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El nombre de la escuela cambió en 1724, cuando según Todo y Murata, Nipponica y Fujioka asumió la dirección el cuarto maestro Inoue Jibudayu Masayori (lectura según Nipponica, que lo hace vivir de 1674 a 1759, mientras que la Wikipedia japonesa da su muerte en 1780 a los 86 años) y sustituyó el nombre Jikishin-ryu jujutsu por Jikishin-ryu judo, escrito con otro carácter para shin. Todo y Murata dan como primera prueba un documento de 1724 y juzgan que la escuela fue la primera en usar el término judo en su nombre. Fujioka 1996 escribe que lo hizo unos 170 años antes del Kodokan judo, y la Nihon Kobudo Kyokai añade que la primacía la reclamó el propio Terada. Según Todo y Murata, Masayori enseñaba en su texto que había que practicar la lucha y la espada como las dos alas de un pájaro, y por judo entendía, según la interpretación de los autores, el desarrollo de la cualidad natural de la suavidad. Kuboyama 2016 cita que la escuela no se llamaba jujutsu sino judo porque no se ocupaba sobre todo del randori sino del entrenamiento mental, y que en el dominio se distinguía de las escuelas de captura usadas en las detenciones. Nipponica llama a Masayori el mejor maestro desde la época de Mitsuhide. En la época del jujutsu la escuela tenía según Todo y Murata treinta técnicas, la mitad de ellas de espada. La lista de técnicas de 1856 tiene 97 técnicas en tres grupos, y proyecciones como uchimata, ushirogoshi y seoinage se parecían, según los autores, a las técnicas del Kodokan judo. Kuboyama 2016 documenta que bajo el séptimo señor del dominio Jikishin-ryu judo fue incluida entre las cinco escuelas del dominio y que la familia Inoue creó en el dominio una organización central del judo. Todo y Murata cuentan catorce maestros, la Wikipedia japonesa trece y tres más sin número. Sin fuente, afirma que en 2008 Matsushita, registrado al final de su genealogía, fundó con discípulos una sociedad de estudio de la escuela. La escuela no figura en la Nihon Kobudo Kyokai ni en la Nihon Kobudo Shinkokai, y un folleto del museo de Matsue de 2024 la presenta como escuela histórica del dominio.

Historia

Según Nipponica, la familia Terada sirvió a los señores Kyogoku en Obama, en la provincia de Wakasa, y tras su traslado a Matsue y la pérdida del feudo permaneció en Matsue al servicio del nuevo señor Matsudaira Naomasa. El padre del fundador, Terada Heizaemon, fundó la escuela de lucha con armadura Teishin-ryu, y Kuboyama 2016 lo documenta, según una lista de vasallos de hacia 1624, con 250 koku en la guardia a caballo, es decir, según él, aproximadamente como guardián del señor. Su hijo Terada Kan'emon, llamado más tarde Mitsuhide según Nipponica y Masashige en Nihon Jinmei Daijiten Plus, aprendió con su padre, en Kioto con su tío Terada Yorishige, según Nipponica y Todo con Murata también con el monje zen Takuan, y según Todo con Murata con el confuciano Hayashi Razan. Nipponica llama a su escuela Jikishin-ryu yawara, y según Kuboyama hacia 1660 se convirtió en maestro de jujutsu del dominio y murió en 1674.

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Quién fundó la escuela es discutido entre los investigadores. Todo y Murata 1990 y Kuboyama 2016 consideran fundador a Mitsuhide, pero Nakajima 2010 lee en un texto de 1670 y en un prólogo de 1721 que la escuela la nombró su tío Yorishige y que Mitsuhide siguió siendo la fuente de la doctrina de la mente inmóvil y del ritmo, y fecha solo después de 1724 las lápidas de un templo budista que llaman fundador a Mitsuhide. La Nihon Kobudo Kyokai indica en Kito-ryu que Terada Kan'emon Masashige rebautizó la escuela Fukuno-ryu como Kito-ryu y llamó a su escuela Jikishin-ryu judo, y Nakajima recuerda una disputa de 1935 sobre si Kito-ryu fue fundada por él o por Ibaraki Sensai. Tras Mitsuhide dirigió la escuela, según Todo y Murata, su hermano menor, pero según Kuboyama este murió ya entre 1645 y 1648 y el linaje Terada se extinguió, y desde 1675 transmitió la doctrina el discípulo Inoue Kuroemon. Inoue Jibudayu Masayori, según la Wikipedia japonesa su hijo, asumió en 1724 el puesto de maestro del dominio y cambió el nombre a Jikishin-ryu judo, según el prólogo de un discípulo, fechado en 1734 en Fujioka y en 1729 en Todo con Murata, porque la doctrina se había confundido y la moral había decaído. Kuboyama documenta que bajo el séptimo señor Matsudaira Harusato la escuela fue una de las cinco escuelas del dominio junto a las de iai, estrategia y lanza, y que sus practicantes ascendían de rango. Todo y Murata cuentan catorce maestros, y la Wikipedia japonesa afirma que el decimotercer maestro de la familia Matsushita recibió en 1922 el título de hanshi del Butokukai.

En qué se diferencia

Las fuentes describen sobre todo el nombre de la escuela y su interpretación. Todo y Murata 1990 escriben que la doctrina de la escuela usa las expresiones camino de la suavidad, judo y camino, entiende la suavidad como cualidad natural de las personas, virtud de la generosidad y la templanza, y por judo entiende el dominio de la lucha y la espada como dos técnicas aplicables de lejos y de cerca. Kuboyama 2016 cita la biografía del señor Fumai, según la cual la escuela se llamaba judo y no jujutsu porque no se ocupaba sobre todo del randori sino del entrenamiento mental, y el dominio la distinguía de las escuelas de captura usadas en las detenciones. Fujioka 1996 escribe que la escuela usó la palabra judo unos 170 años antes del Kodokan judo. La relación con Kito-ryu es discutida: Kuboyama 2016 escribe que ambas escuelas proceden del mismo fundador, la Nihon Kobudo Kyokai incluye a Terada Masashige como tercer representante de Kito-ryu tras Fukuno Masakatsu, y Nakajima 2010 recuerda que según Oimatsu 1963 la teoría de Terada como fundador de Kito-ryu fue rechazada en favor de Ibaraki Sensai. En cuanto a la técnica, Todo y Murata indican que el seoinage de Jikishin-ryu se lanzaba desde un agarre frontal, mientras que la forma similar de Kito-ryu desde un abrazo por detrás.

Técnica

Todo y Murata 1990 describen dos fases. Cuando la escuela se llamaba Jikishin-ryu jujutsu, tenía según la historia de las artes marciales del dominio (Fukuda 1965) treinta técnicas: diez formas básicas, cinco más y tres series de cinco formas de espada, de modo que la mitad era de espada. La gran lista de técnicas de 1856 tiene ya 97 técnicas en tres grupos de 35, 30 y 32, y los autores escriben que tras el cambio de nombre se añadieron formas de kogusoku para combatir con ropa ligera con presas en la mano o el pecho y formas de iai, mientras que las diez formas básicas seguían idénticas a las técnicas con armadura de la época del jujutsu.

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Entre las proyecciones los autores nombran técnicas de sacrificio lateral, uchimata, ushirogoshi y seoinage, y escriben que se parecían a las técnicas del Kodokan judo. Según ellos, el seoinage se lanzaba desde una posición en que ambos oponentes se sujetan cara a cara, a diferencia de otras escuelas, por ejemplo la forma del Kito-ryu realizada en un abrazo por detrás. La Wikipedia japonesa añade que en la escuela predominaban los golpes atemi y las proyecciones, que el golpe debía derribar al oponente de una vez y que se consideraban una particularidad las patadas a puntos vitales del oponente con armadura y la inmovilización en el suelo para cortar la cabeza. Atribuye el predominio del atemi al arte chino del puño, que Fukuno Shichiroemon tomó de Chen Yuanbin, y el énfasis en el entrenamiento mental, según se dice, a la influencia del monje Takuan y de Chen Yuanbin.

Entrenamiento

La escuela era practicada por los vasallos del dominio de Matsue. Nipponica escribe que Mitsuhide fue el primer maestro de jujutsu del dominio, la Wikipedia japonesa afirma que el tercer maestro Inoue Kuroemon ocupó el puesto de 1706 a 1724, y Kuboyama 2016 documenta que en 1724 Masayori tenía el rango de maestro de judo con 20 koku y cinco raciones, y bajo el séptimo señor un rango con 100 koku y una asignación de 180 fardos de arroz. Según Kuboyama, los practicantes de la escuela recibieron bajo Harusato más tareas oficiales y la familia Inoue creó en el dominio una organización central del judo. Según Todo y Murata, Masayori exigía en su texto practicar a la vez la lucha y la espada y escribía que quien las domina resiste todos los cambios. La Wikipedia japonesa afirma que desde el período Showa la escuela fue influida por el Kodokan judo y su práctica libre, el randori. No hemos encontrado en fuentes especializadas una descripción del entrenamiento actual, el horario, la vestimenta o el lugar de práctica, y la Wikipedia japonesa, sin fuente, menciona un budokan de la prefectura en Shimane.

Grados y progresión

El progreso se documenta con rollos. Todo y Murata 1990 mencionan un documento de 1724 con el que Inoue Masayori confirmó al discípulo Horie que la escuela tiene principios secretos, un rollo de 1753 firmado por Masayori con dos puntos por los que se transmitía el sentido interno de la escuela, y la gran lista de técnicas de 1856. Las fuentes no mencionan cinturones ni grados dan.

Hoy

La escuela no es miembro de la Nihon Kobudo Kyokai ni de la Nihon Kobudo Shinkokai. La Wikipedia japonesa afirma sin fuente que en 2008 Matsushita, registrado al final de su genealogía tras otro Matsushita fallecido en 1970, fundó con discípulos una sociedad de estudio de la escuela, que practica en el budokan de la prefectura en Shimane. Un folleto del museo de Matsue de 2024 presenta la escuela como una de las cinco escuelas oficiales del dominio y una exposición sobre el deporte en Matsue como muestra del primer uso del nombre judo en Japón. No hemos encontrado confirmación de la actividad actual en una fuente especializada ni en el sitio web de la sociedad.

Curiosidades

Nakajima 2010 indica que una lápida de un templo budista de 1860 y una piedra sin fecha que llaman fundador a Terada usan la palabra judo, y juzga que ambas surgieron solo tras el cambio de nombre de 1724. Kuboyama 2016 cita un registro del dominio según el cual Mitsuhide no heredó la jefatura de la familia porque, al parecer, quería ser el primer guerrero bajo el cielo, y Kuboyama juzga que no era un vasallo regular y recibía recompensas de forma irregular. La Wikipedia japonesa recoge una leyenda según la cual un ermitaño le transmitió, al parecer, el método de la larga vida. La relación del nombre judo en Kito-ryu con Jikishin-ryu la examina un artículo de Nakajima de 2021 en el boletín de una sociedad de investigación del Kodokan, cuyo texto no hemos leído y cuya identidad de autor con Nakajima 2010 no hemos verificado.

Preguntas frecuentes

¿Usó Jikishin-ryu la palabra judo antes que Kano Jigoro?

Sí, en cuanto al nombre. Todo y Murata 1990 dan como primera prueba un documento de 1724, cuando Inoue Masayori rebautizó la escuela como Jikishin-ryu judo, y Fujioka 1996 escribe que fue unos 170 años antes del Kodokan judo.

¿Quién fundó Jikishin-ryu?

Nipponica, Todo y Murata 1990 y Kuboyama 2016 indican a Terada Kan'emon Mitsuhide de Matsue, fallecido en 1674. Nakajima 2010, sin embargo, lee en un texto de 1670 que la escuela la nombró su tío Terada Yorishige, por eso dejamos en blanco el dato del fundador.

¿Se practica hoy Jikishin-ryu?

No lo sabemos con certeza. La escuela no está en la Nihon Kobudo Kyokai ni en la Nihon Kobudo Shinkokai, la Wikipedia japonesa menciona sin fuente una sociedad de estudio fundada en 2008 y un folleto del museo de Matsue de 2024 la presenta como escuela histórica del dominio.

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