Paika akhada
Odia-Kriegertraining der paikas mit dem khanda-Schwert und Schild, heute bei Festen zu Trommelklängen vorgeführt.
Wichtige Daten
IndienCharakter & Herkunft
Organisation & Wettkampf
Woraus der Stil besteht
Redaktionelle Bewertung auf einer Skala von 0–3, danach wie viel Raum der Bereich im normalen Training einnimmt.
Über Paika akhada
Paika akhada ist ein Odia-Begriff, der sich frei mit Kriegerturnhalle übersetzen lässt. Das Wort paika stammt vom Odia padatika, was Infanterie bedeutet, und akhada bezeichnet einen Übungsplatz oder eine Schule. Hinter der Tradition standen die paikas, landbesitzende Bewaffnete, die Königen dienten und überwiegend aus den Kasten Khandayat, Chasa und Gopal stammten; der Name Khandayat selbst bedeutet Schwertführer, da er khanda, Schwert, mit ayata, Führung, verbindet. Die paikas gliederten sich in drei Ränge: Die prahari waren mit dem Schwert bewaffnete Verteidiger, die banua erfahrene Bogenschützen, und die dhenklia trugen Schwert und Schild und kämpften in der ersten Reihe. Auf ihre militärische Stärke stützte sich bereits der alte Kalinga-König Kharavela, und ihren Höhepunkt erreichten sie unter der Gajapati-Dynastie. Geübt wird mit dem Schwert khanda, mit der patta, einem mit einer Fausthandschuh verbundenen Schwert, sowie mit Stöcken und Schilden. Vorführungen verbinden rhythmische Bewegung mit Trommelschlägen, akrobatische Elemente und geübten Kampf mit hölzernen Schwertern und Schilden. Nach dem Aufstieg der East India Company wurde die Tradition unterdrückt. Im Jahr 1817 führte der frühere Befehlshaber Jagabandhu Bidyadhar Mohapatra Rai einen Aufstand der paikas an, an dem vierhundert Männer teilnahmen; sie besetzten das südliche Odisha, doch innerhalb eines Jahres wurde der Aufstand niedergeschlagen. Die Kunst war lange Männern vorbehalten, bis Soubaghini Debi als erste Frau unter den Vortragenden diese Schranke durchbrach. Heute wird paika akhada bei den Festen Dasahara und Kalinga Mahotsav vorgeführt, und die Regierung von Odisha hat vorgeschlagen, im Distrikt Gajapati eine eigene Akademie einzurichten, um diese zunehmend seltene Kunst zu bewahren.
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Ausgewählt nach Übereinstimmung im Stilprofil, nicht nach historischer Verwandtschaft.