Nihon Kendo Kata

Auf einen Blick

Über die Kata

Nihon Kendo Kata ist eine Reihe von zehn paarweise geübten Formen, die der Dai Nippon Butokukai 1912 unter dem Namen Dai Nippon Teikoku Kendo Kata veröffentlichte. In den sieben Formen tachi no kata halten beide das lange Schwert, in den drei Formen kodachi no kata trägt shidachi das kurze Schwert. Laut der japanischen Wikipedia übernimmt die Rolle des uchidachi, des Lehrers, der stets zuerst angreift, der Ältere oder Erfahrenere des Paares; shidachi, der Schüler, wehrt den Angriff ab und siegt. Der Japanische Kendo-Verband (AJKF) gibt an, dies sei die erste offizielle Verwendung des Wortes kendo gewesen. Die Formen sollten die Techniken verschiedener Fechtschulen vereinheitlichen und Shinai-Schläge ohne den richtigen Schneidewinkel hasuji korrigieren. Jede Form beginnt in einem anderen Stellungspaar: in der ersten stehen beide in jodan, in der zweiten in chudan, in der dritten in gedan, in der vierten steht uchidachi in hasso gegen wakigamae. Kendoka nennen sie oft nach ihrer Lösung: men-nuki-men, kote-nuki-kote oder nuki-do. Der Internationale Kendo-Verband (FIK) prüft sie bei jeder Prüfung vom 1. bis zum 7. Dan: beim 1. Dan mindestens drei tachi-Formen, beim 3. Dan alle sieben und ab dem 4. Dan auch die drei kodachi-Formen. Die japanische Wikipedia weist jedoch darauf hin, dass sie oft nur hastig kurz vor der Prüfung geübt werden.

Die Kata in den Stilen

Bedeutung des Namens

Der Name 日本剣道形 wird nihon kendo kata gelesen; die japanische Wikipedia nennt auch kendo kata oder schlicht kata. Danach übt man die Formen wegen Etikette, Blick metsuke, Haltungen, Atmung, Schwertführung, Distanz maai, Selbstbewusstsein kigurai, Fußarbeit und zanshin. Sie unterscheidet zwei Siegprinzipien: In tachi-Formen 1, 2, 3 und 5 gewinnt shidachi durch sen sen no sen, in 4, 6 und 7 durch go no sen. Das offizielle AJKF-Handbuch von 1981 lässt laut derselben Seite den Originaltext unausgelegt, da sich die Studienkommission nie einigte.

Urheber und Geschichte

Vorläufer war die Dai Nippon Butokukai Kenjutsu Kata von 1906: drei Formen, ten, chi und jin, von einer siebenköpfigen Kommission unter Watanabe Noboru, die sich laut der japanischen Wikipedia kaum durchsetzten. Als das Bildungsministerium 1911 Judo und Kendo in den Unterricht an Mittelschulen aufnahm, drängte Kano Jigoro auf einheitlichere Formen, und die Butokukai berief eine 25-köpfige Kommission aus elf Regionen ein. Den Entwurf erarbeiteten fünf Hauptmitglieder: Negishi Shingoro, Tsuji Shinpei, Monna Tadashi, Naito Takaharu und Takano Sasaburo. Takano soll zu den Sitzungen mit einem kurzen, in der Kleidung verborgenen Messer erschienen sein, entschlossen zu sterben, falls sich seine Meinung nicht durchsetzte. Nach etwa einem Jahr Streit erschienen im Oktober 1912 zehn Formen; 1917 kamen Anmerkungen hinzu, 1933 wurden sie ergänzt, und nach der Gründung der AJKF 1952 erhielten sie ihren heutigen Namen. Die englische Übersetzung von Sasaki Hirotsugus Erläuterungen gibt dagegen an, dass die Formen 1 bis 3 schon 1911 vom Ministerium eingeführt wurden. Nakayama Hakudo, eines der Kommissionsmitglieder, bedauerte später, dass die Formen etwa drei Tage vor der Prüfung geübt und danach beiseitegelegt werden. Wegen der Kritik, das kurze Schwert werde heute nicht mehr verwendet, entstand laut der englischen Wikipedia die Reihe Bokuto ni yoru kendo kihon waza keiko-ho, die mit der einzigen Haltung chudan auskommt.

Unterschiede zwischen den Stilen

Im koreanischen Kumdo heißen die Formen bon (검도의본). Laut englischer Wikipedia gehören zur bon-Reihe entweder die zehn kendo-Standardformen oder fünfzehn Begegnungen aus der koreanischen Fechtkunst geombeop. Geübt wird meist ohne den Hocksitz sonkyo, mit koreanischen statt japanischen Namen. Zu den Prüfungen des koreanischen Kumdo-Verbands gehören zudem Bonguk Geombeop und Joseon Saebeop, die das japanische Kendo nicht kennt.

Atmung

Nach den Grundsätzen von Noboru Shigeoka, hanshi 9. Dan, veröffentlicht vom britischen Kendo-Verband, atmet man vor dem Vorwärtsschritt tief ein, hält den Atem während der Bewegung an und atmet erst mit dem Schrei aus. Uchidachi ruft beim Angriff „ya", shidachi „to" (die japanische Wikipedia schreibt sie als ヤー und トー). Innerhalb der Angriffsdistanz soll man leise in das Zwerchfell atmen, damit der Gegner den Atemrhythmus nicht erkennt.

Bunkai – Anwendungen

Stephen Quinlan vom Kingston Kendo Club zeigt, was sich aus den Formen ins shinai-Fechten übertragen lässt. Die erste tachi-Form enthält die Grundlagen: Initiative sen, Druck seme, richtige Distanz, vollen Einsatz sutemi und zanshin. In der dritten drückt shidachi, bis uchidachis Haltung zusammenbricht, in der sechsten drückt er in drei Stufen, ruhig, ohne Eile. Sasaki Hirotsugu (Ted Imotos englische Übersetzung) deutet die zweite Form als Schlag aufs Handgelenk statt des üblicheren Kopfschlags, als Zeichen des Mitgefühls jin: Er tötet nicht, sondern schaltet nur aus.

Techniken in der Kata