Musangwe (Pěstní souboj Vendů)
Tradiční pěstní souboj Vendů v jihoafrické provincii Limpopo, který se koná každoročně o Vánocích u vesnice Tshifudi. Vítěz tradičně nedostává peníze ani cenu.
Základní informace
Jihoafrická republikaCharakter a původ
Trénink
Organizace a soutěže
Z čeho se styl skládá
Redakční hodnocení na škále 0–3 podle toho, kolik prostoru dostává daná oblast v běžném tréninku.
O bojovém umění Musangwe (Pěstní souboj Vendů)
Musangwe je tradiční pěstní souboj Vendů na severu jihoafrické provincie Limpopo. Podle článku Ndwakhulu Tshishongy z roku 2013 se koná každoročně mezi 16. prosincem a 1. lednem, nejčastěji u vesnice Tshifudi asi 20 km od Thohoyandou, na místě u koupele pro dobytek. Bojuje se holýma rukama bez rukavic a ochrany. Souboj podle Tshishongy pokračuje, dokud neteče krev, někdo není knokautován nebo jeden z bojovníků nezvedne ruku na znamení, že se vzdává. Vítězové podle Tshishongy tradičně nedostávají ceny a bojují pro osobní hrdost a čest své vesnice. Podle předsedy sdružení Musangwe Association Tshilidziho Ndevany jsou bojovníci rozděleni do šesti věkových kategorií od devíti let po legendy ve věku 45 a více let. Původ prameny kladou různě: Tshishonga na konec 19. století, agentura Anadolu k roku 1829 a Ndevana do 18. století. Ženy se soubojů účastnit nesmějí a podle vendského tabu se nesmějí k místu ani přiblížit.
Historie
Podle článku Ndwakhulu Tshishongy v časopise Alternation z roku 2013 se o dějinách musangwe říká, že začaly koncem 19. století, a vždy k nim patřily vesnice jako Gaba, Tshifudi, Tshaulu a Halambani. Tshishonga zároveň píše, že se v údolích Gaba a Tshifudi bojuje po staletí a že původně šlo o výchovu mužů k válečnictví a výběr nejstatečnějších, kteří měli bojovat za kmen. Musangwe podle něj doslova znamená mužskou hru u koupele pro dobytek, která začala, když lidé sledovali zápasy býků. Agentura Anadolu v roce 2017 uvedla, že tradice údajně sahá do roku 1829 a podle bojovníků začala u mladých pasáků, kteří povzbuzovali své býky k zápasu, což povzbudilo i chlapce. Regionální list Zoutpansberger v roce 2008 psal, že pěstní souboje, místně zvané musangwe a shibakela, jsou mezi Vendy a Tsongy oblíbené nejméně od 19. století. Předseda sdružení Musangwe Association Tshilidzi Ndevana podle Tshishongy říká, že pěstní souboje patří k jejich životu od 18. století, a že jeho dědeček zde bojoval roku 1939, pak jeho otec a on sám začal v sedmdesátých letech 20. století. Podle Tshishongy se traduje, že zemřel jen jeden bojovník, roku 1929, a jeho duch se na začátku každého turnaje přivolává, aby účastníky chránil.
Čím se liší
Anglická Wikipedie uvádí, že vítězové obvykle dostávali odměny, o kterých rozhodoval náčelník (Khosi) nebo vesnický předák (Vhamusanda), a že vyzvaný muž musel výzvu přijmout, jinak mu hrozily pokuty nebo tělesný trest od starších. Tshishonga a agentura Anadolu naopak píší, že vítěz nedostává nic. Od tradiční podoby se liší komerční turnaj, který podle deníku Sowetan v roce 2009 chystala společnost JTK Productions na stadionu Univerzity Venda. Vítěz měl získat 25 000 randů. V roce 2016 podle News24 udělil vendský král Toni Mphephu Ramabulana při víkendu dědictví trofej nejlepšímu bojovníkovi.
Technika
Bojuje se holýma pěstmi. Podle agentury Anadolu nemají bojovníci kromě běžného oblečení žádnou ochranu. Tshishonga píše, že musangwe nemá přísná pravidla, platí cokoli a bojovníci mohou soupeře udeřit hlavou nebo kolenem. Podle agentury Anadolu naopak starší hlídají přestupky, jako je kousání nebo kopání. Pojmenované techniky jsme v pramenech nenašli.
Stupně a postup
Podle Ndevany, kterého cituje Tshishonga, existuje šest kategorií bojovníků: Vho-Mammbide (9 až 13 let), Roverside (14 až 17), Pre-Ngwenya (18 až 25), Ngwenya (26 až 35), Mature Ngwenya (36 až 45) a Legends (45 a více let). Šampion (ngwena) si podle Tshishongy získává úctu a vesničané ho vyzdvihují jako vůdce společenství a obránce vesnice. Starší muži slouží jako trenéři a rádci. Agentura Anadolu v roce 2017 uvedla, že k účasti jsou povzbuzováni už dvanáctiletí chlapci.
Soutěže
Bojovník, který chce bojovat, podle Tshishongy vběhne doprostřed kruhu, natáhne paži a ukáže pěstí na možné soupeře. Kdo chce, odpoví ukázáním pěsti, ostatní výzvu přejdou nebo zvednou ruce na znamení, že se vzdávají. Tshishonga s odvoláním na Wendeho uvádí tři pravidla a souboj trvá, dokud neteče krev, někdo není knokautován nebo jeden z bojovníků nezvedne ruku na znamení kapitulace. Souboje podle agentury Anadolu nemají časový limit a končí, až když jeden bojovník uzná porážku. Jeden souboj roku 1998 prý trval pět dní, soupeři proti sobě stáli dvě hodiny denně. U soubojů podle Anadolu nejsou zdravotníci, jen starší z vesnice. Sázky na výsledek jsou zakázané a vítěz si neodnáší nic než hrdost, že reprezentoval vesnici nebo rodinu. Podle News24 musí souboj skončit v ringu a soupeři si spor nesmějí odnést jinam.
Dnes
Musangwe se podle Tshishongy koná každoročně každý den mezi 16. prosincem a 1. lednem, nejčastěji u vesnice Tshifudi asi 20 km od Thohoyandou. Deník Sowetan v roce 2012 psal, že slavnost začala 14. prosince a pokračovala denně do konce měsíce. Předseda musangwe podle Tshishongy připravuje místo amulety a bylinami od tradičního léčitele, aby předkům oznámil zahájení turnaje. Ženy se podle Tshishongy nesmějí účastnit a podle vendského tabu se nesmějí ani přiblížit k místu souboje, zatímco perou zakrvácené oblečení a ošetřují a krmí účastníky. Náčelník Livhuwani Matsila v roce 2016 řekl News24, že ženy tradičně musangwe sledovat nesmějí, kromě akcí, jako je víkend dědictví, podle rozhodnutí krále. Kritici podle Tshishongy upozorňují na riziko přenosu HIV krví. Agentura Anadolu v roce 2017 uvedla, že akce nemá podporu vlády. List Zoutpansberger v roce 2017 psal, že musangwe se každoročně koná v Tshifudi o svátcích a že předsedou musangwe ve Vhembe je Poison Ndevana.
Zajímavosti
Ndevana podle Tshishongy říká, že někteří lidé považují musangwe za barbarské, ale je to jejich kultura a pro ně je jako karate pro Japonce. V roce 2008 podle listu Zoutpansberger tvrdil, že souboje se zastavují, jakmile někdo začne krvácet, novinář však dodal, že se tak nestalo. V roce 2017 Ndevana stejnému listu řekl, že u každého souboje jsou lékaři a sestry, což odporuje zprávě agentury Anadolu ze stejného roku.
Časté otázky
Vyhrává se v musangwe nějaká cena?
Podle Ndwakhulu Tshishongy a agentury Anadolu ne. Bojovníci bojují pro osobní hrdost a čest své vesnice a sázky jsou zakázané. Výjimkou je komerční turnaj s peněžní cenou ohlášený na rok 2009 a trofej, kterou v roce 2016 udělil vendský král.
Kdy se musangwe koná?
Podle Tshishongy každoročně každý den mezi 16. prosincem a 1. lednem, nejčastěji u vesnice Tshifudi asi 20 km od Thohoyandou.
Kdy souboj v musangwe končí?
Podle Tshishongy, když teče krev, někdo je knokautován nebo jeden z bojovníků zvedne ruku na znamení, že se vzdává. Časový limit souboje podle agentury Anadolu nemají.
Podobné styly
Vybráno podle shody v profilu stylu, ne podle historické příbuznosti.