Bajutsu (Japonské válečné jezdectví)
馬術Japonské válečné jezdectví: podle Nipponicy se od dávna vyvíjelo jako střelba z koně spojená s lukostřelbou. Školy Ogasawara-ryu a Otsubo-ryu, yabusame, kasagake, inuoumono.
Základní informace
Charakter a původ
Organizace a soutěže
Z čeho se styl skládá
Redakční hodnocení na škále 0–3 podle toho, kolik prostoru dostává daná oblast v běžném tréninku.
O bojovém umění Bajutsu (Japonské válečné jezdectví)
Bajutsu není škola, ale obor: umění jezdit na koni a vést koně. Encyklopedie Nipponica ho v hesle Watanabeho Ichira popisuje jako původně vojenskou techniku, která se dnes provozuje čistě jako soutěžní sport, a uvádí, že se japonské jezdectví od dávna vyvíjelo jako střelba z koně kisha spojená s lukostřelbou a bylo bojovým uměním nejvíce ceněným v pozemním boji. Zvyk jízdy na koni se podle Nipponicy a Maypedie dostal do Japonska přes pevninu a Korejský poloostrov koncem čtvrtého století a v šestém století se rozšířil. Nejstarší doklady střelby z koně uvádí slovník Nikkoku z kroniky Nihon shoki a Britannica klade nejstarší zmínku o jízdní střelbě na terč do roku 680.
Číst dál
V období Heian se podle Nipponicy střelba z koně oblibovala mezi vyšší šlechtou a od doby Genpei do Kamakury se rozmohla praktická jezdecká dovednost. Minamoto no Yoritomo jezdectví podporoval a mezi kamakurskými bojovníky se oblíbila trojice yabusame, kasagake a inuoumono. V době Muromachi se praktické jezdectví podle Nipponicy systematizovalo ve školy: z rodu Ogasawara, který byl učitelským rodem střelby z koně, vyšel Otsubo Sukehide, který založil novou větev s důrazem na vojenské jezdectví, Otsubo-ryu. Ta podle Nipponicy tvořila spolu s Hachijo-ryu hlavní proud jezdectví raného novověku a Tokugawa Ieyasu byl jejím mistrem a jezdectví podporoval jako nezbytné válečné umění. Heibonsha uvádí, že se Otsubo-ryu na rozdíl od Ogasawara-ryu, zaměřené na zvyklosti, specializovala na jezdectví a byla otevřená, takže měla mnoho žáků. Za pátého šóguna Tsunayoshiho podle Nipponicy jezdectví upadlo a osmý šógun Yoshimune obnovil střelbu z koně, yabusame, dakyu, kasagake, inuoumono a přechod vody na koni suiba, dovezl západní koně a pozval zahraniční učitele. Po příjezdu Černých lodí se podle Nipponicy začal cvičit západní styl jízdy a se zánikem bakufu skončilo i japonské jezdectví. Moderní sportovní jezdectví vzniklo kolem roku 1872 pod francouzskými a německými instruktory a dnešní Nihon Bajutsu Renmei, zřízená podle Nipponicy roku 1946 a podle Heibonshy roku 1948, je sportovní federace, která vstoupila do japonské tělovýchovné asociace. Z obřadních disciplín se podle Heibonshy a Maypedie uchovávají kasagake, dakyu a yabusame pod názvem koshiki bajutsu a jedinou školou lukostřelby a jízdy mezi členy Nihon Kobudo Kyokai i Nihon Kobudo Shinkokai je Ogasawara-ryu.
Historie
Encyklopedie Heibonsha uvádí, že kůň byl v Japonsku od dávna základem vojenské výzbroje a bojovníci z domů luku a koně museli cvičit jízdu. Zvyk jízdy na koni přišel podle Nipponicy a Maypedie koncem čtvrtého století a v šestém století se rozšířil. Slovník Nikkoku dokládá střelbu z koně z kroniky Nihon shoki a Britannica klade nejstarší zmínku o jízdní střelbě na terč do roku 680. V období Heian se podle Nipponicy pořádaly obřadní jezdecké akce u dvora, Nipponica uvádí, že se střelba z koně konala pátého dne pátého měsíce před císařem a že z ní zřejmě vzešlo pozdější yabusame bojovníků. Heibonsha dodává, že ve starověkém Japonsku nebylo jezdectvo hodné zmínky, hojně se na koni bojovalo od konce Heian a v době Kamakura, ale celé oddíly na koních byly málo časté.
Číst dál
Minamoto no Yoritomo podle Nipponicy podporoval cestu luku a koně, sám cvičil jezdectví a pořádal yabusame, a mezi kamakurskými bojovníky se oblíbila trojice yabusame, kasagake a inuoumono. V době Muromachi se podle Nipponicy praktické jezdectví systematizovalo ve školy: syn Ogasawary Sadamuneho získal úřad u bakufu a jeho rod se stal učitelským rodem střelby z koně a z jeho školy vyšel Otsubo Sukehide, který založil Otsubo-ryu s důrazem na vojenské jezdectví, i když Nipponica v hesle o Otsubo-ryu uvádí o původu jeho učení tři teorie. Podle Heibonshy sloužil zakladatel Otsubo-ryu šógunům Yoshimitsuovi a Yoshimochimu na přelomu čtrnáctého a patnáctého století. Na konci Muromachi předložil podle Nipponicy Saito Yoshiharu, zvaný obnovitel Otsubo-ryu, šógunovi Ashikaga Yoshiterovi spis o třiceti svazcích a jeho žáci rozšířili školu do hanů. Tokugawa Ieyasu byl podle Nipponicy mistrem Otsubo-ryu a jezdectví podporoval jako nezbytné válečné umění, po letech Kanei se rozšířily jiné způsoby jízdy, za Tsunayoshiho jezdectví upadlo a Yoshimune v reformě Kyoho obnovil střelbu z koně, yabusame, dakyu, kasagake, inuoumono a suiba a pozval zahraniční učitele. Po příjezdu Černých lodí se podle Nipponicy cvičil západní styl jízdy a se zánikem bakufu skončilo i japonské jezdectví.
Čím se liší
Japonské válečné jezdectví a moderní sportovní jezdectví jsou dvě různé tradice. Podle Nipponicy vzniklo moderní jezdectví v Japonsku kolem roku 1872 pod francouzskými a německými instruktory se západním sedlem, roku 1922 vznikla jezdecká asociace a sportovní federace byla zřízena podle Nipponicy roku 1946 a podle Heibonshy roku 1948. Slovník Daijisen rozlišuje u slova bajutsu dva významy, umění ovládat koně a sportovní soutěž se třemi olympijskými disciplínami. Obřadní disciplíny kasagake, dakyu, horohiki a yabusame se podle Heibonshy nazývají koshiki bajutsu, aby se odlišily od sportovního jezdectví. Nipponica píše, že se japonské jezdectví od dávna vyvíjelo jako střelba z koně spojená s lukostřelbou, a průvodce koryu.com uvádí u Ogasawara-ryu vedle sebe bajutsu, kyujutsu a yabusame. Ogasawara Kiyotada v příspěvku z roku 2005 uvádí, že lukostřelba a střelba z koně jeho školy nejsou soutěží o zásah terče a že si nejvíce cení procesu cvičení.
Technika
Nipponica rozlišuje v jezdectví tři složky: ovládání koně pomocí sedla, třmenů, otěží, biče, provazu a hlasu, vojenské jezdectví na bojišti a jezdectví obřadní či soutěžní. Jádrem japonského jezdectví byla střelba z koně kisha, kterou slovník Daijisen staví do protikladu k pěší střelbě hosha. Yabusame je podle Nipponicy střelba, při níž jezdec v běhu koně střílí šípy kaburaya s hrotem karimata postupně na tři terče, a Britannica popisuje dráhu dlouhou dva cho s třemi terči z cypřišového dřeva a jezdce v loveckém oděvu. Kasagake je podle Nipponicy střelba na pevný terč z cválajícího koně šípem hikime, dělí se na dva druhy a vzkvétala v době Kamakura. Inuoumono je podle Nipponicy technika, při níž jezdec z koně střílí běžící psy, první doklad je z roku 1207 a v Meiji zanikla. Suiba je podle Daijisenu umění přejít vodu na koni: tam, kde kůň ztratí dno, jezdec sestoupí ze sedla a nechá ho plavat, a Nipponica dělí suiba na ozbrojené a na neosedlaném koni. Japonská Wikipedie uvádí, že koně nebyli podkováváni ani kastrováni a nasedalo se z pravé strany.
Trénink
Nihon Kobudo Kyokai uvádí, že Ogasawara-ryu vyžaduje zvládnutí tří věcí, obřadní etikety reiho, lukostřelby kyujutsu a střelby z koně kyubajutsu, a klade důraz na průběh výcviku. Představitel školy Ogasawara Kiyotada to v příspěvku z roku 2005 přirovnal ke třem stylům písma: etiketa je jako písmo kaisho, lukostřelba jako gyosho a střelba z koně jako sosho, a žák se po osvojení základů učí lukostřelbu a pak střelbu z koně počínaje yabusame. Škola podle něj neříká svým cvičištím dojo, protože cesta se podle ní neučí, ale chodí se po ní, a vyučuje se technika. Podle Nihon Kobudo Kyokai cvičí škola střelbu z koně ve svatyních Tsurugaoka Hachimangu v Kamakuře, Omiya Hachimangu v Suginami, Shimogamo v Kjótu, Kasuga Taisha v Naře a v jezdeckém klubu v Nikko.
Dnes
Jedinou školou jezdectví mezi členy Nihon Kobudo Kyokai i Nihon Kobudo Shinkokai je Ogasawara-ryu kyubajutsu reiho v čele s jednatřicátým představitelem Ogasawarou Kiyotadou. Průvodce koryu.com u ní uvádí rok založení 1187, zakladatele Ogasawaru Nagakiya a sídlo ve Fujisawě. Škola podle Nihon Kobudo Kyokai slouží střelbou pěšky i z koně při obřadech svatyní po celém Japonsku, obřad yabusame v Tadasu no mori při svatyni Shimogamo je zapsán jako nehmotná kulturní památka prefektury Kjóto a škola má pobočky v Austrálii a Velké Británii. Nipponica uvádí, že pravidla yabusame obnovená za Yoshimuneho a předaná rodu Ogasawara jsou zapsána jako nehmotná kulturní památka tokijské čtvrti Shinjuku a že se yabusame každoročně koná 16. září ve svatyni Tsurugaoka Hachimangu. Prefektura Kagoshima uvádí yabusame na třech místech a jeden z těchto obřadů je od roku 1981 zapsán jako nehmotné lidové kulturní dědictví prefektury. Britannica uvádí, že pravidla yabusame předávají tři školy, Ogasawara, Takeda a Miura. Japonská Wikipedie soudí, že tradiční jezdectví po zavedení západního jezdectví téměř zaniklo a provozuje ho jen několik badatelů.
Zajímavosti
Slovník Nikkoku dokládá slovo bajutsu poprvé v textu z roku 1733, podle něhož byl v letech Meitoku a Oei mistrem jezdectví jistý Otsubo. Nipponica uvádí, že přechod vody na koni suiba byl v Edu výroční akcí bakufu, konanou každý rok v šestém měsíci na řece Sumida za přítomnosti šóguna, a že se navrhovaly pomůcky ke zvýšení vztlaku koně, například ve spisu školy Kobori-ryu. Stránka Nihon Kobudo Kyokai o Ogasawara-ryu uvádí v oddílu předávaných svitků tituly školy Jigen-ryu, které k jezdectví zjevně nepatří.
Časté otázky
Co je bajutsu?
Japonské umění jezdit na koni a vést koně. Podle Nipponicy šlo původně o vojenskou techniku, která se od dávna vyvíjela jako střelba z koně spojená s lukostřelbou, a dnes se slovem označuje i sportovní jezdectví.
Jaký je rozdíl mezi bajutsu a yabusame?
Yabusame je jedna disciplína střelby z koně: podle Nipponicy jezdec v běhu koně střílí postupně na tři terče. Bajutsu je celý obor jezdectví, do něhož yabusame, kasagake a inuoumono patří.
Učí se dnes japonské válečné jezdectví?
Ze starých škol je členem Nihon Kobudo Kyokai jen Ogasawara-ryu, která cvičí střelbu z koně ve svatyních a slouží při obřadech yabusame. Podle Nipponicy skončilo japonské jezdectví se zánikem bakufu a dnešní sportovní jezdectví vychází ze západních vzorů.
Podobné styly
Vybráno podle shody v profilu stylu, ne podle historické příbuznosti.